Pierre de Fermat

statistique, de l’allemand staatskunde. En effet, les probabilités ont permis de remplacer les recensements longs et coûteux par des sondages plus rapides à réaliser. Les bases de la statistique mathématique furent données par les travaux de Fermat et Pascal concernant les probabilités et c’est à A. Quételet -statisticien créateur de plusieurs journaux concernant les statistiques- qu’on doit l’idée selon laquelle la statistique est une science qui s’appuie sur les probabilités.

travailleurs. Elle avait pour but de fondre en une immense armée unique toute la classe ouvrière militante d’Europe et d’Amérique. Elle ne pouvait donc partir directement des principes posés dans le Manifeste. Il lui fallait un programme qui ne fermât pas la porte aux trade-unions anglaises, aux proudhoniens français, belges, italiens et espagnols, ni aux lassalliens allemands. Ce programme -‹ le préambule des Statuts de l’Internationale ‹- fut rédigé par Marx avec une maîtrise à laquelle Bakounine

pour mieux dire, en furetant Notre-Dame, l'auteur de ce livre trouva, dans un recoin obscur de l'une des tours ce mot, gravé à la main sur le mur: AΝΑΓΚΗ[1]. Ces majuscules grecques, noires de vétusté et assez profondément entaillées dans la pierre, je ne sais quels signes propres à la calligraphie gothique empreints dans leurs formes et dans leurs attitudes, comme pour révéler que c'était une main du moyen âge qui les avait écrites là, surtout le sens lugubre et fatal qu'elles renferment

....6 NOTE AJOUTÉE À L’ÉDITION DÉFINITIVE (1832) ...............8 LIVRE PREMIER.................................................................... 13 I LA GRAND’SALLE .................................................................. 14 II PIERRE GRINGOIRE............................................................34 III MONSIEUR LE CARDINAL ................................................48 IV MAÎTRE JACQUES COPPENOLE .......................................56 V QUASIMODO .............

avait pour but de fondre en une immense armée unique toute la classe ouvrière d'Europe et d'Amérique capable d'entrer dans la lutte. Elle ne pouvait donc partir directement des principes posés dans le Manifeste. Il lui fallait un programme qui ne fermât pas la porte aux trade-unions anglaises, aux proudhoniens français, belges, italiens et espagnols, ni aux lassalliens allemands 15 - Ce programme - le préambule des Statuts de l'Internationale 16 - fut rédigé par Marx avec une maîtrise à laquelle

π π π π π π Comprendre l'hindouisme, Alexandre Astier Petite histoire de l'Inde, Alexandre Astier Les maîtres spirituels de l'hindouisme, Alexandre Astier Communiquer en arabe maghrébin, Yasmina Bassaïne et Dimitri Kijek QCM de culture générale, Pierre Biélande Le christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie tout simplement, Claude-Henry du Bord Comprendre la physique, Frédéric Borel Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez Comprendre le catholicisme, Jean-Yves Calvez, Philippe Lécrivain L'histoire

π π π π π Comprendre l'hindouisme, Alexandre Astier Petite histoire de l'Inde, Alexandre Astier Les maîtres spirituels de l'hindouisme, Alexandre Astier Communiquer en arabe maghrébin, Yasmina Bassaïne et Dimitri Kijek QCM de culture générale, Pierre Biélande Le christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie tout simplement, Claude-Henry du Bord Comprendre la physique, Frédéric Borel Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez Comprendre le catholicisme, Jean-Yves Calvez, Philippe Lécrivain L'histoire

posés dans le Manifeste. Le programme de l’Internationale devait être assez vaste pour qu’il fût accepté et par les trade-unions anglaises, et par les adeptes de Proudhon 7 en France, Belgique, Italie et Espagne, et par les lassaliens 8 en Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865), publiciste économiste et sociologue français, idéologue de la petite bourgeoisie, un des fondateurs de l'anarchisme. Proudhon aspirait à perpétuer la petite propriété privée et critiquait la grande propriété capitaliste à partir

cependant, au moment où nous écrivions, nous ne pouvions toutefois l'intituler le Manifeste socialiste. En 1847, on donnait le nom de socialistes, d'une part, aux adeptes des divers systèmes utopiques : les owenistes 9 en Angleterre et les 7 Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865), publiciste économiste et sociologue français, idéologue de la petite bourgeoisie, un des fondateurs de l'anarchisme. Proudhon aspirait à perpétuer la petite propriété privée et critiquait la grande propriété capitaliste à partir

Gringoire, de sinistre mémoire (voyez plus bas). Puis, à la fin de la décennie, des troubles mentaux l'éloignèrent de la politique, lui épargnant sans doute un destin semblable à celui de Laval — contrairement à ce dernier, il mourut dans son lit. Pierre Laval (1883-1945) était d'extraction modeste: c'était le fils d'un cafetier auvergnat. Avocat de formation, il était entré en politique en 1913 comme député socialiste. il fut battu aux législatives de 1919, mais réélu à celles de 1924; en 1923 il