Pierre de La Ramée

adultère, lois augustéennes, mariage. [ 348 BOWERSOCK (G.W.), « Some persons in Plutarch's Moralia », Classical Quarterly 15, 1965, p. 267-270. 03, 07 Flavia Clea, Plutarque. [ 349 BOYANCÉ (Pierre), « L'apothéose de Tullia », Revue des Etudes Anciennes 46, 1944, p. 179-184. 03. [ 350 BOYANCÉ (Pierre), Vesta, Zurich, 1949 (Trad, de W. von Gonzenbach). 10 Vesta. [ 351 BOYAVAL (Bernard), « Remarques sur les indications d'âges de l'épigraphie funéraire grecque d'Egypte », Zeitschrift für Papyrologie

la méthode de Descartes (1637), la découverte des lois mathématiques de la chute des corps puis de la gravitation universelle par Galilée et Newton, le Traité théologico-politique de Spinoza (1670), le Dictionnaire historique et critique (1697) de Pierre Bayle avaient ouvert la voie à bien des audaces du siècle suivant, et Paul Hazard, dans La Crise de la conscience européenne (1935), a mis en évidence que l’origine des « Lumières » est à rechercher à la charnière des deux siècles, entre 1680 et 1715

la méthode de Descartes (1637), la découverte des lois mathématiques de la chute des corps puis de la gravitation universelle par Galilée et Newton, le Traité théologico-politique de Spinoza (1670), le Dictionnaire historique et critique (1697) de Pierre Bayle avaient ouvert la voie à bien des audaces du siècle suivant, et Paul Hazard, dans La Crise de la conscience européenne (1935), a mis en évidence que l’origine des « Lumières » est à rechercher à la charnière des deux siècles, entre 1680 et 1715

dirons pas du patois avec ce dernier: «Presqu'inaltérable dans la prononciation, dans la prosodie, dans la mélopée, dans l'orthographe même quand on l'écrit, il rappelle partout l'étymologie immédiate et souvent on n'y arrive que par lui. Jamais la pierre-ponce de l'usage et le grattoir barbare du puriste n'en ont effacé le signe élémentaire d'un radical. Il y conserve le mot de la manière dont le mot s'est fait, parce que la fantaisie d'un faquin de savant ou d'un écervelé de typographe ne s'est jamais

Alain Chartier. Voici ce que l'auteur dit de lui-même dans son prologue : « Perceval de Caigny, natif du pays de Beauvoisin, a servy et demouré en l'hostel d'Alençon par l'espace de quarante-six ans continuellement, c'est à sçavoir : feu le conte Pierre, en estat et 2 TÉMOIGNAGES DES CHRONIQUEURS office de pennetier ; Jehan, son filz, premier duc d'Alençon, d'escuier d'escuierie; et monseigneur, qui à présent est, d'escuier d'escuierie et de mestre d'ostel (tous lesquelz et chacun d'eulx

C’est une énumération de droit qui ne peuvent être limité et bafoué. C’est aussi un texte qui critique les abus de tout le fonctionnement de l’ancien régime, c’est une critique implicite. Ce texte vient consacrer l’œuvre révolutionnaire, c’est une pierre dans l’aboutissement de l’ancien régime. C’est un tête pour l’avenir, il pose des principes mais n’entre pas dans le détail. Ce texte est impersonnel et intemporel. Il est vrai que la révolution de 1789 à intéressé le monde. Les constituants vont

Quant à la genèse de l'édition de Risner, nous avons la chance d'avoir une brève compte de fond dans la préface dédicatoire il a composé pour Catherine de Médicis, reine mère de Charles IX de France. C'était à la demande de Petrus Ramus (ou Pierre de la Ramée), Risner nous informe qu'il a entrepris pour modifier le traité, en utilisant deux manuscrits (une fournie par Ramus après une longue recherche dans les bibliothèques et les libraires) comme basis.49 Quels sont les deux, le cas échéant, parmi

particulier la première partie : « L’histoire du peuplement », p. 9-170. – Pinson Gilles, Atlas de la population mondiale, Autrement, 2009. Des textes clairs à la portée d’élèves de lycée. ❏ Ouvrages traitant de la transition démographique – Bardet Jean-Pierre, Dupâquier Jacques, Hinard François, Histoire des populations de l’Europe, t. II « La révolution démographique (1750-1914) », 3 vol., Fayard, 1997-1999, pour une explication détaillée des processus de la transition démographique. – Chesnais Jean-Claude

clapet. En dessous, il y avait une sorte de creux dans le sol, qui, lorsque Mr Rose l’activa, glissa comme un long tiroir vertical. Il remonta jusqu’au plafond dans un grincement régulier. Puis avec un long frémissement, il se figea C’était une pierre, aussi large et haute qu’une porte, de quelques centimètres d’épaisseur. Mr Gris jeta un coup d’œil inquiet autour de lui, mais il ne vit que le couloir sans fin du Département des Mystères, qui s’étirait de chaque côté. — Comment saviez-vous que

cœur. Toute la nuit, il avait subi les assauts des plus 22 horribles cauchemars : Marius pleurant sur les ruines de Carthage ; la désolation dans le Lieu saint ; la fin des temps. Baigné de sueurs, rempli d’épouvante, il vit soudain les murs en pierre brute de son presbytère se resserrer, se resserrer, jusqu’à ce que lui-même fût sur le point de sentir ses os se broyer. Oscillant sur sa base, l’église elle-même menaçait ruine. Déjà, son clocher de fer-blanc, rouillé par les pluies et les ans, s’effondrait