Pierre Emmanuel

perpétuelle 2. La paix perpétuelle était d’origine une notion nommée par l’Abbé de St. Pierre, un négociateur du traité d’Utrecht au 18eme siècle. Elle se définit comme un concept de paix idéal qui mettrait fin à toute possibilité de guerre. Selon Kant, l’établissement de cette paix universelle constitue le but final de l’homme. Il ajoute que c’est seulement en état de paix que les libertés peuvent être garantis. 3. Emmanuel Kant est un philosophe allemand travaillant à la fin du 18eme siècle, lorsque

net compris entre 300 000 et 350 000 euros21. 2008-2009 : La confirmation La saison 2008-2009 sera celle de la confirmation pour Karim Benzema. Malgré une saison vierge de trophées, il termine 2e meilleur buteur de Ligue 1 (17 buts) derrière André-Pierre Gignac (24 buts) et inscrit 5 buts en 8 matchs de Ligue des champions22. Claude Puel, alors nouvel entraîneur de l'OL, choisit régulièrement de le faire évoluer sur l'aile gauche au cours de la saison. Fin 2008, il est nommé pour le ballon d'or23

l’attitude intellectuelle de Socrate. L’idée d’existence, qui a évidemment servi à forger le nom du mouvement, occupe une place importante dans l’œuvre de plusieurs philosophes anciens. Notamment Platon, Aristote et Augustin d’Hippone. René Descartes, Emmanuel Kant, Hegel et Schelling sont les penseurs modernes qui ont accordé le plus d’importance à ce concept d’existence. Cependant, Sören Kierkegaard (1813-1855) et Friedrich Nietzsche (1844-1900) ont davantage influencé le développement du mouvement

Le mouvement des Lumières est né en Europe au XVIII èmesiècle. Il a reçu le nom d'Enlightement en Angleterre et d'Aufklärung en Allemagne. Ses représentants les plus célèbres sont, outre Emmanuel Kant, Montesquieu, Voltaire, Denis Diderot, Jean Le Rond d'Alembert, Jean-Jacques Rousseau et David Hume. Cette période que l'on appelle "le siècle des Lumières" se caractérise par un désir de progrès dans tous les domaines : politique : remise en question de la monarchie absolue de droit divin, religieuse

différent types de société, une face de se comporter ensemble - L’éthique l’habitat serait une manière d’être, de se percevoir, qu’el être humain je suis, comment voudrais-je devenir ? Comment je me pense ? comment je me vie ? Autres approches : Emmanuel Kant : Bien se comporter était un impératif catégorique, il va de soit de bien se comporter. Pour l’éthique, Kant parle d’un impératif hypothétique, tous les être humains ne peuvent pas être éthique s’il ne s’impose pas un style de vie. C’est un

république et la démocratie ; la liberté et le droit et, enfin, la liberté et la religion. Cette analyse nous permettra de mettre en rapport leur conception de la liberté avec leur idéal politique et de tester notre hypothèse. II. Biographie EMMANUEL KANT Emmanuel Kant vécut une vie paisible, sédentaire et extrêmement réglée. Il suivait un programme précis et était extrêmement ponctuel. Il ne se maria pas. Il aimait réunir ses amis à sa table afin de partager ses idées. Il naît le 22 avril 1724 à Königsberg

l’expérience Sous l’influence de Descartes et plus tard de Newton La pensée scientifique : on s’appuie sur l’expérience, les faits, les preuves. On compare les témoignages et les croyances Se libérer de la théologie et de l’autorité pour penser Emmanuel Kant : Qu’est-ce-que les Lumières 1784 Citation : « aie le courage de te servir de ton entendement » Les domaines d’investigation de la raison : Religion/Croyances Fontenelle : Histoire des oracles 1686 S’en prend à l’obscurantisme d’une

la puissance de l’une d’entre elles. Et c’est bien de la richesse des nations , et non de celle des Princes ou des Etats, dont il est à présent question au dix-huitième siècle. La préoccupation est neuve : ce ne sont plus les réserves d’or et de pierres précieuses de l’Empereur ou du Monarque ou encore les Trésors de telle ou telle Eglise qui font la richesse d’un pays, mais bien la prospérité des populations en même temps que les ressources dans lesquels peuvent puiser les peuples lorsqu’ils sont

développé au XIXème siècle fondée sur la négation du principe d’autorité dans l’organisation sociale et l’absence de contraintes, de coercition. Cette philosophie réunis un grands nombres d’intellectuels du XIXème siècle tel que Proudhon, Errico Malesta,Pierre Kropotkine. Le mouvement anarchie aura notamment une certaine influence lors de la Guerre Civile Espagnole (1936-1939). Aujourd’hui la mouvance anarchiste perdure malgré une forte propension à la multiplication des tendances et dans une certaine mesure

réflexion lucide de la raison sur elle-même.  L’ère des Lumières est un courant philosophique du XVIIIe siècle qui affirme la valeur universelle de la raison, en réaction contre l'absolutisme politique et la tradition religieuse.   En 1784, Emmanuel Kant donne la définition suivante des Lumières : " Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa Minorité, dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est-à-dire incapacité de se servir de son entendement sans la direction d'autrui, minorité