Pierre Et Jean Satire Sociale

La satire sociale *Définition et fonction dans la société. La satire est une représentation critique et comique d'un défaut, d'un vice, d'un mensonge observé dans la réalité, sur le plan moral, politique ou social. Cette représentation peut prendre des formes diverses: poème (on a longtemps considéré la satire comme étant l'apanage de la poésie, elle constituait un genre poétique à part entière: témoin la tradition des poètes satiriques allant de Horace à Boileau), récit, théâtre, essai. Quelle

objet de trouver le beau mesuré selon la rigueur de la soumission à la règle poétique, mais aussi à la règle sociale. C'est la grande époque des arts poétiques. Le poète fut tour à tour le protégé du seigneur, du prince ou du roi. Quelques auteurs d'arts poétiques (en latin uniquement) au Moyen Age : * Bède le Vénérable Ars metrica * Matthieu de Vendôme * Geoffroy de Vinsauf * Jean de Garlande Au XVIIIe siècle, l'art poétique (ensemble de règles concrètes et rationnelles devant régir

Lectures analytiques sur Pierre et Jean de Maupassant. 1° lecture analytique : l’incipit Introduction : Le début de roman doit accrocher le lecteur, retenir son attention mais aussi présenter la situation, les personnages, le cadre spatio-temporel et annoncer une intrigue. Maupassant a choisi une ouverture dans le vif du sujet, « medias res » : une partie de pêche en famille au Havre. I. Une scène réaliste A. Le cadre spatio-temporel - Le cadre spatial de la mer

Pierre et Jean , Guy de Maupassant, 1887 : un commentaire composé de l'incipit Méthode du commentaire composé On rappellera ici la méthode du commentaire composé vu en  cours francais  : Ici, nous détaillerons par l'italique les différents moments du développement, mais ils ne sont normalement pas à signaler. De même, il ne doit normalement pas figurer de tableaux dans votre commentaire composé. Les listes à puces sont également

LA FONCTION SOCIALE DU RIRE Le rire est collectif et assure une fonction de cohésion sociale. Mais le rire est contradictoire. ( Le rire est intégrateur - réunit dans une complicité – rire partagé ( Mais le rire peut-être facteur d’exclusion (Le rire est unificateur – soude le groupe – tend aussi à uniformiser les comportements (mode chez les ados, vêtements, coiffure …). III. Rire pour critiquer 1. Le rire satirique ? 2. Peut-on rire de tout ? DOCS : Jean-Luc HESS – « Je

personnage qui apparaît comme une caricature des volontés impériales de Charles Quint. La religion Il faut analyser ici la figure de frère Jean qui interroge et suppose une lecture à plusieurs niveaux. {draw:frame} Figure débonnaire, svelte, grand, sportif, frère Jean s’inscrit en faux par rapport à la figure des moines. C’est une manière de satire de la vie monocale du temps, de ses excès. {draw:frame} Mais Rabelais s’amuse à rependre tous les poncifs de son temps contre les moines : plus

décider de mettre son art au service d’une cause.  Par exemple : guerres de religion, guerres mondiales, périodes de misère sociale       On parle alors de poésie engagée ou également de chanteur engagé, qui reste encrée dans la réalité, dans l’Histoire où l’on trouve souvent des noms de lieux ou de personnes.      Comme par exemple, une des figures de la chanson française, Jean Ferrat, décédé le 13 mars dernier, était un artiste intègre et engagé. Il mêlait habilement poésie et politique, chansons

un fou/un damné ». • Le rire peut aussi générer de l’agressivité : « laisse-moi rire », « vous voulez rire ? », « rire au nez de quelqu’un ». • Le rire est proche des larmes : « Jean qui rit, Jean qui pleure », « mieux vaut en rire qu’en pleurer », « pleurer de rire ». • Diverses formes du rire : farce, ironie, satire, divertissement, comédie, burlesque, caricature… II.Le rire et le corps : • Le rire est humain : « rire est le propre de l’homme » Aristote, « l’homme est le seul animal qui

à double sens, quiproquo… comique de situation : le trompeur trompé, renversement de rôles maître-valet, mari-femme… comique de caractère : crédulité, hypocrisie, gloutonnerie… Ils comportent très souvent une satire sociale, qui concerne de façon récurrente les mêmes catégories sociales : les moines, les vilains (paysans), les femmes. Histoire[modifier | modifier le code] Un spécialiste, Joseph Bédier, estime à près de 150 ces récits écrits entre 1159 et 1340, en majorité dans les provinces

relève du comique et retrace l’histoire d’un avocat au bord de la ruine prénommé Pierre Pathelin. En faisant preuve de ruse pour obtenir des vêtements neufs sans rien débourser, Pierre Pathelin dupe le drapier Guillaume. Notre extrait se situe justement quand le drapier vient réclamer son dû : La femme de Pierre, complice de sa ruse prétexte que Pathelin est mourant. Nous allons voir comment ce texte est une satire comique de la bourgeoisie du XVème siècle ? Après avoir étudié l’agonie douloureuse