Pierre Ier de Médicis

toujours plus proches. « Ce que vous avez fait est une abomination ! » Une folie contre une autre. « Pour l’amour du ciel, dites-nous où vous l’avez caché ! » Pour cet amour-là, justement, vous ne saurez rien. Je suis acculé, mon dos plaqué contre la pierre froide. Ils me regardent fixement, scrutent mes yeux verts, et leurs visages s’assombrissent. Ils n’implorent plus, ils menacent. « Vous connaissez nos méthodes. Vous finirez par nous dire où il est. » C’est justement pour cette raison que je

ses puissantes fortifications (voir le document 3), mais c’était sans compter surr la puissance de l’artillerie turque. Mehmed II possède en effet 50 grosses bombardes (premiers canons) et, pendant plusieurs semaines, son armée lance sans répit des pierres et des boulets. Côté mer, la ville est encerclée par la flotte turque. Au bout de 55 jours de siège, le mardi 29 mai 1453, Constantinople est prise par les Turcs. Les combats ont fait entre 2 000 et 3 000 morts dont Constantin XI mort les armes à

ses inondations annuelles. Cette conception lui était venue suite à la constatation qu’il avait faite que toute créature vivante (végétal, animal ou humain) était invariablement « humide ». Les plantes, les aliments … sont humides alors que les pierres inertes ne le sont pas et que les cadavres se dessèchent … Cette idée peut aujourd’hui nous sembler bien " rudimentaire ", mais à l’époque de Thalès, où tous les phénomènes baignaient dans une mythologie effroyablement complexe, tenter d’expliquer

prend à tous les hommes et dans tous les domaines : la religion (futilités/sujets sérieux  ; saints légendaires/apôtres du Christ), le goût (poisson avarié/ ambroisie), l’amour (femme laide/Vénus), l’art (œuvre médiocre/chef d’œuvre), les richesses (pierres fausses/trésor), allusion au mythe de la caverne et au songe de Mycille rapporté par Lucien. Se trouvent ainsi dénoncés de manière simultanée et contradictoire l’incapacité des hommes à être lucides et heureux tout comme leur aveuglement dans la distinction

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

favorable. Les Croisades corrigèrent en partie ce que la conquête de l'Angleterre avait d'alarmant. Elles décongestionnèrent la féodalité. En tournant les énergies et les goûts batailleurs vers une entreprise religieuse et idéaliste, Urbain II et Pierre l'Ermite rendirent un immense service à la jeune royauté. Si le pape eut une idée politique, elle visait probablement l'Allemagne avec laquelle il était en conflit. Toute la chrétienté et les plus fidèles partisans de l'empereur germanique obéissant

est gouverne par le roi, c’est très peu de choses…une petite bande de terre. Si Hugues capet est un roi faible, les premiers capétiens, sont tout aussi faibles. Le successeur d’Hugues capet, robert le pieu (996 à 1031), après lui vient Henri Ier, puis Philippe Ier. Le redressement capétien commence avec louis 6 (1108 .1137), ce roi parvient à structurer son gouvernement. Il remporte des victoires sur des seigneurs, mais dans son domaine seulement, puis vient le règne de son fils louis 7 (1137 .1187)

des conquêtes, s’étendre ou s’amenuiser. Si les atlas historiques délimitent leurs champs d’expansion, les folklores, les coutumes, les traditions orales, les langues, les costumes, les arts dans leur diversité permettent de retrouver leurs racines. Pierre Teilhard de Chardin, dans son ouvrage Le Phénomène humain (Seuil, 1959), expliquait : « Sur terre, par suite de la configuration fortuite des continents, certaines régions existent, plus favorables que d’autres au rassemblement et aux mélanges des

planète, le monde radicalement fantastique dans lequel nous sommes maintenant plongés jusqu’au cou, sans disposer de recul, alors que ces étrangers chargés d’une longue mémoire se montrèrent d’emblée extralucides, luxe qui nous est refusé[77]. » Pierre Barbéris considère la Comédie humaine comme une épopée qu'il explique ainsi : «  Ce que les poètes, usant d'instruments traditionnels, auraient bien voulu écrire : l'épopée du XIXe siècle, c'est Balzac qui l'a écrit, avec de la prose, avec des héros

favorable. Les Croisades corrigèrent en partie ce que la conquête de l'Angleterre avait d'alarmant. Elles décongestionnèrent la féodalité. En tournant les énergies et les goûts batailleurs vers une entreprise religieuse et idéaliste, Urbain II et Pierre l'Ermite rendirent un immense service à la jeune royauté. Si le pape eut une idée politique, elle visait probablement l'Allemagne avec laquelle il était en conflit. Toute la chrétienté et les plus fidèles partisans de l'empereur germanique obéissant