Pierre Ier de Médicis

aborde ainsi l’architecture et le décor monumental (peinture, sculpture, mosaïque) et les réalisations mobilières (manuscrits, ivoires, orfèvrerie) de l’art paléochrétien, mérovingien, carolingien et ottonien. Orientation bibliographique - Caillet Jean-Pierre éd., L'art du Moyen-Âge, Paris, Gallimard, 1995 (coll. Manuel d’histoire de l’art). - Charron Pascale, Guillouet Jean-Marie, Dictionnaire de l’art du Moyen Âge occidental. Paris, Robert-Laffond, 2009 (coll. Bouquins). - Duchet-Suchaux Gaston, Pastoureau

économique et politique, et la reine Gertrude était l’Église, toujours prête au compromis. D’autres équivalences étaient malicieusement indiquées : Polonius était le premier ministre Lester B. Pearson ; son fils, Laërte, était le futur premier ministre Pierre-Elliott Trudeau ; Ophélie était le premier ministre du Québec, Jean Lesage ; Horatio était René Lévesque, leader du Parti Québécois, qui allait naître sous peu, et le spectre du père d’Hamlet était Charles de Gaulle, dont le fameux cri «Vive le Québec

l’acte I de Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand (p. 55, v. 310, à p. 59, v. 389). Texte B : Extrait de la scène 3 de l’acte V du Mariage de Figaro de Beaumarchais (pp. 70-73). Texte C : Extrait de la scène 2 de l’acte I de Dom Juan ou le Festin de pierre de Molière (pp. 73-75). Texte D : Extrait de la scène 3 de l’acte III de Lorenzaccio d’Alfred de Musset (pp. 75-76). Texte E : Extrait de la scène 2 de l’acte II de Ruy Blas de Victor Hugo (pp. 76-78). Texte A : Extrait de la scène 7 de l’acte IV

médiatisé par les hommes se retrouve dans la proposition selon laquelle la survie du matriarcat aurait été très longue chez les peuples germaniques, à l’opposé de la société romaine où le patriarcat se serait implanté très tôt [encore dans GUERRA-MEDICI, 1986 ; POLY, 2003]. La théorie selon laquelle aurait existé un matriarcat primitif dans toutes les sociétés, héritée du Mutterrecht de Bachofen, est cependant très largement remise en cause de nos jours, et femmes et autorité publique semblent donc

Orléans (Sud), soit 100km de long. Les premiers rois capétiens de la fin du 10ème sont des rois faibles dont le règne est mal connu. Hugues Capet (987-996), Robert le Pieu (996-1031), Henri Ier (1031-1060), Philippe Ier (1060-1108). Le redressement capétien va s’amorcer avec le successeur de Philippe Ier. Louis VI (1108-1137) : met de l’ordre dans le domaine royal, bat les féodaux. Louis VII (1137-1180) : roi moins habile que Louis VI mais qui a la chance d’avoir un très bon conseiller. Ce conseiller

la plèbe va revendiquer sa connaissance. Les patriciens finissent par perdre leur monopole sous la pression de la plèbe et avec la loi des 12 tables une série de règle portant essentiellement sur les conflits ruraux. Cette loi est gravée sur la pierre sur le forum. II. Le droit classique : A partir du IIème siècle, Rome est en pleine extension, les magistrats ont de plus en plus de responsabilité et le droit de citer ne peut plus satisfaire les exigences de l’ouverture de Rome sur le monde

suscitent dans la représentation de la douleur maternelle. Mais seule la sculpture de Michel-Ange atteint le niveau esthétique du chef-d’œuvre. 1. Art populaire slave, Pietà, xixe siècle, bois sculpté et peint. 2. Michel-Ange, Pietà, basilique Saint-Pierre, Rome. 2 UN PUISSANT MOYEN DE COMMUNICATION C’est à la fin de la préhistoire, alors qu’il ne connaissait pas encore l’écriture, que l’homme a commencé à utiliser des images pour communiquer avec ses semblables. Les images pouvaient être gravées

son armée, Bonaparte renouvelait l’exploit accompli avant lui par Hannibal, le fin stratège qui avait défié Rome, et par Charlemagne, l’empereur qui était parvenu à unifier l’Europe. Dans l’angle gauche du tableau figurent trois noms gravés dans la pierre : Bonaparte, Annibal, Karolus Magnus. Par ces inscriptions, Bonaparte semble revendiquer non seulement le courage et la sagesse de ces illustres chefs, mais aussi leur héritage. Avec le tableau de David, une légende commence à se construire en image

pioches, se mit à remuer la terre, la creusant ici, l'élevant là, parfois vingt pieds haut, parfois trente pieds profond, fit des aqueducs de bois en l'air, et ça et PREMIÈRE PARTIE. LA MER ET LA NUIT 4 L'homme Qui Rit là huit cents ponts, de pierre, de brique, de madriers, et un beau matin, la rivière entra dans Londres, qui manquait d'eau. Ursus transforma tous ces détails vulgaires en une belle bucolique entre le fleuve Tamis et la rivière Serpentine; le fleuve invitait la rivière à venir

pioches, se mit à remuer la terre, la creusant ici, l'élevant là, parfois vingt pieds haut, parfois trente pieds profond, fit des aqueducs de bois en l'air, et ça et PREMIÈRE PARTIE. LA MER ET LA NUIT 4 L'homme Qui Rit là huit cents ponts, de pierre, de brique, de madriers, et un beau matin, la rivière entra dans Londres, qui manquait d'eau. Ursus transforma tous ces détails vulgaires en une belle bucolique entre le fleuve Tamis et la rivière Serpentine; le fleuve invitait la rivière à venir