Pierre le Vénérable

de Bouddha et de ses principaux disciples IV. À propos des principaux disciples moines ........................119 Le passé des Vénérables Særiputtaræ et Mahæ Moggalæna................121 L’entrée de Særiputtaræ et Mahæ Moggalæna dans le saµgha ...........126 À propos du Vénérable Ko¼ðañña....................................................134 À propos du Vénérable Yasa ............................................................136 À propos des trente moines Bhaddavaggø.......................

contre nous-mêmes, notre pire ennemi. Il me semble ensuite que tout va très vite. Je ne sais pas si c’est la vue retrouvée ou l’émotion et la joie d’arriver au bout des épreuves, mais tout se confond dans un formidable élan. La réception par le Vénérable Maître après mon serment final me fait penser à un adoubement chevaleresque. Les trois verbes s’impriment dans ma mémoire : " je vous crée, constitue et reçois apprenti Franc-Maçon … " L’instant est extraordinairement intense et émouvant, tout comme

homme de sainte mémoire le seigneur pape Etienne, en même temps que leur susdit père le seigneur très glorieux homme, le roi Pépin, furent consacrés du saint chrême en qualité de roi par la divine providence et par l’intercession des saint apôtres Pierre et Paul. En effet, le susdit seigneur très florissant, le pieux roi Pépin, par l’autorité et l’ordre du seigneur pape Zacharie de sainte mémoire, par l’onction du saint chrême reçue des mains des saints prêtres des Gaules et par l’élection de tous

passage par le feu comme une naissance spirituelle de l’être, naissance faisant écho à celle de création. Ainsi en attisant la conscience, en l’éveillant, la rencontre avec le Feu donne potentiellement aux êtres la capacité d’agir et de devenir une pierre vivante du temple. Traditionnellement, traverser le feu sans être consumé indique le dépassement de la condition humaine. Le feu transforme tout en sa nature ; on ne le traverse pas disent les Anciens, sans devenir une flamme. L’épreuve du Feu,

À la gloire du Grand Architecte De L'Univers, Vénérable Maître et vous tous mes frères, en vos grades et qualités… Pour cette planche à tracer, je vais disserter sur le pavé mosaïque ; car s’il y a bien un symbole qui d’emblée semble obscure, c’est bien celui-là. En tant qu’apprenti, je n’ai pas la prétention de penser que je peux parler du pavé mosaïque de la façon la plus simpliste et évidente que ce soit, je ne sais ni lire ni écrire, je ne peux qu’épeler, on m’a donné la première lettre dans

Planche symbolique: "LES GANTS BLANCS" Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos degrés et qualités. Le Frère deuxième Surveillant m’a demandé de réfléchir à une planche symbolique sur le sujet : "les gants blancs". Il a souhaité que je le fasse avec beaucoup de soin et de précaution, c'est-à-dire de l'aborder avec des gants. C’est ce que je vais tenter de faire ce soir. ∴ Les gants sont en maçonnerie non seulement un symbole mais aussi, comme le tablier, des objets rituels

La pierre brute est asymétrique, dysmorphique, chaque côté, chaque arrête, chaque angle est distinct des autres, pas question de confondre ou d'inter changer angles faces ou arrêtes. Dans une pierre cubique, celle-la même à laquelle vous allez travailler désormais, il y a une homogénéité. Chaque face, chaque angle, chaque arrête est identique aux autres. Chaque face peut représenter Orient, Occident, Septentrion ou midi, zénith ou nadir, et ceci à l'image des frères de la loge. En effet chacun peut

sainteté. Sa sœur, sainte Macrine, dite la Philosophe [19 juil.], véritable chef spirituel de la famille, encouragea vers la vie monastique sa mère et ses frères : saint Naucrace [8 juin], saint Grégoire, futur évêque de Nysse [10 janv.], et saint Pierre, futur évêque de Sébaste [9 janv.]. Saint Basile passa son enfance à Néocésarée dans le Pont, recevant les semences de la foi orthodoxe de sa mère et de sa grand-mère, sainte Macrine l’Ancienne, disciple de saint Grégoire le Thaumaturge [17 nov.]

verra plus tard que ces frères font partie de ce temple et que comme lui ce sont des pierres qui assemblées une à une font l’édifice. L’apprenti attaque la pierre brute à l’aide d’un pic. Cet instrument ne se prête qu’à un dégrossissement. Pour faire disparaître toutes les aspérités du bloc et en faire une pierre cubique il faut d’autres instruments. La tâche du compagnon est d’achever la taille de sorte que la pierre puisse s’incorporer au bâtiment. Là est l’image du compagnon, savoir se transformer

Le Fil à plomb Vénérable Maître, Vous, mes Frères et mes Soeurs, Le fil à plomb est un outil constitué d'un fil lesté utilisé pour obtenir des verticales. L'uilisation du fil à plomb est basée sur le principe de la gravité, et indique constamment la direction de celle -ci. Il est utilisé pour s'assurer de la verticalité d'un plan. En Franc Maçonnerie, le fil à plomb symbolise, par sa verticalité, l'élévation, la perfection de soi, l'effort, ou encore l'approfondissement. Il symbolise