Pierre écrite Yves Bonnefoy

particulière qui favorise les fantasmes, les rêves et les cauchemars ; la nuit est à la fois douce ou terrible, évoque l'amour ou la mort. Nerval exprime dans Sylvie le bonheur d'une fête nocturne : « Nous pensions être au paradis ». Mais Charles Nodier écrit, dans Smarra : « Il fait nuit !… et l'enfer va se rouvrir ! » Hugo débute l'épopée de Satan par le poème « Et nox facta est », qui fait de la nuit le lieu de damnation et l'œuvre de l'ange déchu. Foncièrement ambigüe, la nuit est propice à l'évocation

(Notre parole). Méthodologie II. La parole dissertative « Lyre sans bornes des poussières,/Surcroit de notre cœur » écrivait René Char (Fureur et mystère). Quel est cet inconnu vers lequel tend la parole du poète sinon un « arrière-pays » (Yves Bonnefoy) qui fait signe et nous parle. On lui donne des noms qui trahissent sa présence – Dieu, logos, l’Être, l’Idéal, l’Absolu, le Paradis ou encore le monde des Idées – mais au même instant le mot 8 choisi en relègue le signe capital au pays

donne la règle à l’art » (Kant), cette « règle » ne précède pas l’œuvre et en est inséparable. C’est le génie lui-même, ou mieux, son œuvre, qui sont la règle de l’art, la seule règle dans l’art : « Le génie ne se connaît que dans l’œuvre peinte, écrite ou chantée. Ainsi la règle du beau n’apparaît que dans l’œuvre, et y reste prise, en sorte qu’elle ne peut servir jamais, d’aucune manière, à faire une autre œuvre. »34. En quel sens peut-on, dans ces conditions, parler de la « vérité » d’une œuvre

de cours ; le professeur déterminera à quelles occasions et dans quels contextes il en fera le mieux acquérir par les élèves l’usage pertinent, qui ne saurait se réduire à un apprentissage mécanique de définitions. Les sujets donnés à l’épreuve écrite du baccalauréat porteront sur les notions (colonnes 1 et 2) et sur les problèmes qu’elles permettent de poser (l’un des sujets le faisant au travers d’une explication de texte). La structure du programme autorise que ces sujets puissent recouper

exposé dans le discours). En ce sens, la confiance qui, dans cette situation humaine très générale pour acquérir des connaissances, dispense du témoignage personnel des sens, n’exclut nullement que l’expérience sensible ne soit encore tenue pour la pierre de touche dernière (le critère ultime) de la vérité et de la réalité : je ne fais confiance à la pensée (ou au discours) de celui qui me parle et m’instruit que dans la mesure où je crois que cette pensée a eu, quant à elle, l’occasion de faire

exposé dans le discours). En ce sens, la confiance qui, dans cette situation humaine très générale pour acquérir des connaissances, dispense du témoignage personnel des sens, n’exclut nullement que l’expérience sensible ne soit encore tenue pour la pierre de touche dernière (le critère ultime) de la vérité et de la réalité : je ne fais confiance à la pensée (ou au discours) de celui qui me parle et m’instruit que dans la mesure où je crois que cette pensée a eu, quant à elle, l’occasion de faire l’expérience

exposé dans le discours). En ce sens, la confiance qui, dans cette situation humaine très générale pour acquérir des connaissances, dispense du témoignage personnel des sens, n’exclut nullement que l’expérience sensible ne soit encore tenue pour la pierre de touche dernière (le critère ultime) de la vérité et de la réalité : je ne fais confiance à la pensée (ou au discours) de celui qui me parle et m’instruit que dans la mesure où je crois que cette pensée a eu, quant à elle, l’occasion de faire l’expérience

silence est un moyen pour donner de l’épaisseur à un personnage. Ex. : Le personnage peut s’imposer par sa présence mutique comme les hôtes obligés d’accueillir l’officier allemand dans Le Silence de la mer de Vercors. Ex. : Au cinéma, Jean-Pierre Melville s’est rendu maître dans le recours au silence : ses héros, souvent des gangsters (Le Cercle rouge, Le Samouraï) ne disent quasiment rien, fascinant le spectateur par ce mélange de force, d’ascèse et de retenue. 3) Un récit lacunaire,

silence est un moyen pour donner de l’épaisseur à un personnage. Ex. : Le personnage peut s’imposer par sa présence mutique comme les hôtes obligés d’accueillir l’officier allemand dans Le Silence de la mer de Vercors. Ex. : Au cinéma, Jean-Pierre Melville s’est rendu maître dans le recours au silence : ses héros, souvent des gangsters (Le Cercle rouge, Le Samouraï) ne disent quasiment rien, fascinant le spectateur par ce mélange de force, d’ascèse et de retenue. 3) Un récit lacunaire,

curriculums scolaires 89 90 90 Psychologie et éducation (A. Weil-Barais) 99 1 2 3 4 Repères historiques Des points de vue différents La psychologie de l’éducation Des concurrents multiples et un avenir incertain 10 L’apprentissage. La langue écrite et l’arithmétique (M. Fayol) © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. V 1 L’apprentissage et les apprentissages 2 Des apprentissages procéduraux 2.1 Lire et écrire 2.2 Compter et dénombrer 2.3 Pour conclure 3 Des apprentissages déclaratifs