Place de l'Opéra

après une pluie, comme l’indiquerait la trainée de lumière placée en diagonale partant de la droite qui illumine le tableau.. Au premier plan des fiacres, calèches, omnibus et piétons circulent et dénotent de l’activité régnant sur ces nouveaux boulevards parisiens. Au second plan l’espace est construit rigoureusement par des verticales mettant en valeur les immeubles haussmanniens et par des lignes horizontales convergeant vers l’Opéra dont on distingue la masse au fond. Le lointain disparaît dans

Mazarin) pour leurs représentations théâtrales. Il faut savoir, aussi, que toutes les Troupes n’avaient pas la chance d’être connues et donc, celles-ci avaient des vies de mendicité et elles étaient en général itinérantes (village, place de marché…) Pour finir, a place des comédiens dans la société était mitigée. Ils pouvaient, tout de même, viser l’ultime protection du Roi… qui leur assurait prospérité et tranquillité s’ils jouaient pour lui. Représentation théâtrale au 17ème siècle

de Valentin, est un jeune homme de 1830 typique de la génération romantique. Il est en proie au mal du siècle, nourrissant un sentiment d’échec à cause d’un pb de place pour les jeunes dans la société. Il exprime la désillusion, le désenchantement qui suivit la chute de l’Empereur Napoléon, avec le retour de la monarchie, laissant place à un profond malaise lié à un vide existentiel. Ici, nous nous situons à la 3e partie, en décembre 1830, soit 2 mois après l’acquisition de la peau. Après l’héritage

siècle INTRO : Le théâtre au XVIIIe siècle est un phénomène de société. Que ce soit à Paris ou en Province, les nobles et les bourgeois aisés apprécient le théâtre. A Paris, ils se rendent dans l'un des quatre théâtres de la ville : L'Opéra L'Opéra Comique La Comédie Française Le théâtre des Italiens De plus, les théâtres de foire et les théâtres de boulevard profilèrent. De 1715 à 1750, il y aura 266 créations théâtrales : un record ! Le théâtre devient une habitude sociale

pas dans ces maisons n’était pas de la Culture. Jean Dasté propose la Comédie à St Etienne, il s’agit d’une SCOP (les salariés sont les patrons, les richesses sont réparties). Ces maisons sont emprunts d’une forte culture ouvrière. Aujourd’hui, l’Opéra-Théâtre représente 80% du budget alloué à la Culture à Saint Etienne. Il existe une hiérarchie de la culture. Livre : Pierre Bourdieu « La Distinction ». Il y a, depuis 1973, une grande enquête proposée tous les 7 ans, visant à observer les

au violon, un virtuose. On reconnaît généralement qu'il a porté à un point de perfection le concerto, la symphonie, et la sonate, qui devinrent après lui les principales formes de la musique classique, et qu'il fut un des plus grands maîtres de l'opéra. Son succès ne s'est jamais démenti. Son nom est passé dans le langage courant comme synonyme de génie, de virtuosité et de maîtrise parfaite. é au numéro 9 de la Getreidegasse à Salzbourg, qui est alors la capitale d'une principauté ecclésiastique

au supplice » et « Songe d’une nuit de sabbat » ; chacun d’eux évoque une attitude émotionnelle et représente des variations autour d’une « idée fixe » qui constitue le motif musical récurrent. D’une forme révolutionnaire, la Symphonie fantastique place Berlioz au tout premier rang du romantisme européen. Grâce à la modernité de son orchestration, à la force expressive des couleurs et des timbres et à l’utilisation très personnelle du contrepoint, le jeune compositeur signe à vingt-sept ans un chef-d’œuvre

17e jusqu’à la moitié du 18e. Séduction des masses, exhortation des passions. La contre-réforme est issue de cette volonté visant à faire reculer puis disparaître le protestantisme, par l’utilisation du soft power. L’opéra, le soliste, et le drame, vont peu à peu se faire une place dans différents styles musicaux religieux en Italie, en France puis dans le Nord de l’Europe. Dès lors on peut se demander comment la musique religieuse, après les grands changements apportés par la réforme protestante

plice de Valmont et d’Azolan, tandis que le domestique espion de Mme de Tourvel est ridiculisé. Par ailleurs, cette scène réécrit la scène du pauvre dans Don Juan, à la différence seule que le “Va, je te le donne pour l’amour de l’humanité” a cédé la place au “J’ai trouvé juste de payer de payer à ces pauvres gens le plaisir qu’ils venaient de me faire.” et surtout reprend les traits picturaux des tableaux de Greuze. On soulignera à ce titre que dans le Valmont de Milos Forman, le réalisateur dote Merteuil

personnage principal. Mais lorsqu’il arrive en France, les Français sont pleins de haine et de dégoût vis-à-vis du compositeur italien à cause de la rivalité qui existe entre ces deux grands pays. Mais Lully est conscient que s’il veut trouver sa place dans la société et gagner le respect des Français, il doit utiliser son arme la plus puissante, la musique. Cet amour envers la musique est tellement forte que ce n’est plus une passion pour lui, c’est sa vie! C’est si fort que, dans l’une des scènes