Place des Abbesses

Lez P. av. Men dès Einstein d’Antigone pl. du Nombre d’Or pl. du Millénaire Le Polygone É. Zola am be Opéra Comédie elone Magu Antigone av. Champlain av. Hotel de Cartier l’Agglo. Gym; 9 37 120 Place de l’Europe Navette Aéroport Cinq Chalets Parc de la Lironde Fran ce Parc de la Grande Lironde Parc de La Lironde Evariste Galois Parc du Millenaire 1 rd-pt Galois Château de Flaugergues de la Mo gè re av. de

pauvres vivent dans leur château. Le clergé : c’est l’ensemble des prêtres qui s’occupent des églises. Il y a deux types de prêtres : ceux qui sont très riches et qui vivent près du roi : les archevêques, les cardinaux, les évêques et les abbés. Ceux qui sont très pauvre et qui vivent dans les villages avec les pauvres gens : les curés, les moines et les vicaires. Ils ne paient pas non plus les impôts au roi. Archevêque Cardinal et Abbé

SOUVIGNY- ENSEMBLE PRIEURAL CLUNISIEN Cédée par Aymard, sire de Bourbon, aux moines de Cluny, les terres de Souvigny vont accueillir un monastère. Deux des cinq premiers abbés de Cluny, Mayeul et Odilon, meurent à Souvigny et, canonisés, attirent de nombreux fidèles en pèlerinage. Le tombeau des deux saints abbés, découvert dans la crypte de l’église prieurale en 2001, fait l’objet d’une exposition dans le musée attenant. L’église abrite également la nécropole des ducs de Bourbon. PATRIMOINE

juridiquement. Du milieu du XIIe au XIIIe, les chartes de franchise reconnaissant une commune ou définissant les libertés accordées à une communauté urbaine, se multiplient. Elles deviennent normalisées. C'est à dire que des modèles de charte se mettent en place. On distingue ainsi les communes des villes de franchise. Les premières sont dotées de prérogatives civiles et politiques reposant sur une promesse d'entraide des citadins. Cette démarche constitutive est reconnue par le seigneur dans une charte

L'Église possède environ 10 % des terres du royaume. Bien qu'elle ne soit pas soumise à l'impôt, elle accepte de payer régulièrement à l'État le « don gratuit », dont elle fixe ellemême le montant. • Le clergé est très hétérogène. Le haut clergé, abbés et évêques souvent recrutés parmi les nobles, vit richement. Le bas clergé, moines et curés, issu du tiers état, est très pauvre et ne survit souvent que grâce à l'aide des fidèles. II. LA NOBLESSE, GARDIENNE DU ROYAUME Les bellatores, « ceux qui

humaine »[14]. Ce n’est qu’à partir de 1860 que des historiens et des archéologues commenceront à s’intéresser aux richesses de Villers. Ceux-ci produisirent les premières études scientifiques[15]. C’est ainsi que la première grande restauration fut mise en place en 1893. Cependant il faudra attendre 1984 pour voir l’activité d’un nouveau chantier de restauration dirigé par la Régie des Bâtiments[16]. Ce chantier est encore actuellement en cours et consiste à consolider et restaurer l’abbaye de Villers-la-Ville[17]

       Des aristocrates et des diplomates, des abbés et des athées, des mondaines et des libertins : pour faire la connaissance de tous ceux et de toutes celles qui comptent dans la France des Lumières, c'est dans les salons parisiens qu'il faut se rendre plutôt qu'à Versailles, avec pour guide Antoine Lilti qui répond à toutes nos questions sur cette «société» pour reprendre le mot jadis le plus employé, car "salon" est le terme que le XIXè siècle préféra, plutôt que "cercle", "coterie", "bureau

Histoire juridique de la construction de l’ÉtatCe cour s’intègre à l'étude de l'histoire du droit, assister à ce cour, c'est s'intéresser à une partie de l'histoire du droitl'histoire du droit est à côté du droit privé et du droit public, l'un des trois secteurs de la science du droitla science du droit est divisée en 3 secteurs ; l'histoire du droit, le droit privé et le droit publicl'histoire du droit comporte de nombreuses matières dont en seront abordé un certain nombre cette année : l'histoire

à l’homme. C’est aussi une façon de souligner l’importance des médias. L’indication de la date, avec effet d’attente ( Barjavel surprend d’abord le lecteur avec un monde à la technologie futuriste pour lui confirmer ensuite l’époque du récit), place le récit en « cette journée du 3 juin 2052 » 2 – Un monde du progrès technologique Nbreuses indications d’un monde du futur par des comparaisons implicites avec la réalité du lecteur contemporain de Barjavel : « le wagon tout acier d’un antique

privilèges : - ils ne paient pas d’impôt (ne paient pas la Taille) -ils ont un privilège judiciaire (possèdent leur propre système de tribunaux) Le clergé est divisé entre : - le haut clergé (évêques et abbés) issus de la noblesse et riches. Il encaisse la Dîme. Ils vivent comme des seigneurs. -le bas clergé (curés et moines) issus du Tiers Etat. Ils sont pauvres Les fonctions du clergé : - fonction sociale :