Plaidoirie De Baudelaire

principe-> Les princes d'Europe font beaucoup de conventions inutiles -> Or ils n'en font pas en faveur des esclaves  -> Donc c'est qu'il n'y a pas lieu d'en faire(Lecteur : Donc les princes d'Europe sont sans cœur)CONCLUSION Chaque argument de cette "plaidoirie " repose sur un argument vicié qui le rend inopérant, et ceci permet à Montesquieu de dénoncer différentes manières l'esclavage : La mauvaise foi Le détournement de la religion L'égoïsme, le cynisme La présentation comme sure d'arguments

l'inertie de sa paresse, les mouvements hasardeux de ses humeurs naturelles. Ce sont des constats, mais au sens où les juristes disent « Constat : il est constant que..., et quand cette locution produit par elle-même un moment et un acte positifs de la plaidoirie ou du jugement : qui ne fait pas acquiescer à la réalité du fait à travers une formule partageable n'a rien prouvé, ni dans l'ordre du droit ni dans celui de la fiction. Encore ces maximes venues de la sauvagerie des champs de bataille et formulées

Contradiction interne: « me croirez- vous? » se pose lui même le problème de la conscience. Page 17: « j'ai un amour propre effrayant » il parle tout en s'adressant à lui même et tout son discours est déterminé par sa sensibilité au mot d'autrui: plaidoirie, homme supérieur conscient de sa misère, la conscience est une maladie, vulgarité. 3) confronte différents types d'hommes(deux idées qui sont mises en scène): celui spontané soit l'homme d'action idiot et l'homme de conscience réfléchie. il y

Français BAUDELAIRE PREVOST Les fleures du mal - Manon l’Escaut BARBARA.C RACINE L’assassinat du pont rouge - Phèdre CAMUS.A V.HUGO L’étranger - Melancolia La peste -Aux morts de la nuit CORNEILLE du 4 L’illusion comique -Hernanie Le cid VOLTAIRE FLAUBERT - Candide Mme Bovary ZOLA MOLIERE - Thérèse raquin l’école des femmes Don juan LA MARTINE Le lac PLAUTE Amphitryon Le soldat fanfaron Baudelaire Biographie :

les œuvres retenues pour le programme de français au CAP portent sur la littérature française et celle dite africaine et se présentent ainsi : LITTERATURE FRANCAISE Vol de nuit, Antoine De Saint-Exupéry (XXème siècle) Les Fleurs du Mal, Charles Baudelaire (XIXème siècle) Les Femmes savantes, Molière (XVIIème siècle) LITTERATURE AFRICAINE Retour d’un si long exil, Nafissatou Dia Diouf Le revenant, Aminata Sow Fall Nogoye ou Doy doy ou Les temps modernes, Sada Weindé Ndiaye • C’est un parti

française et celle dite africaine et se présentent ainsi : LITTERATURE FRANCAISE LITTERATURE AFRICAINE Vol de nuit, Antoine De Saint-Exupéry (XXème siècle) Retour d’un si long exil, Nafissatou Dia Diouf Les Fleurs du Mal, Charles Baudelaire (XIXème siècle) Le revenant, Aminata Sow Fall Les Femmes savantes, Molière (XVIIème siècle) Nogoye ou Doy doy ou Les temps modernes, Sada Weindé Ndiaye • C’est un parti pris pour le groupe de proposer d’autres œuvres à l’étude

tout compris d'un trait. Cet homme à part entière est à n'en point douter un homme entièrement à part. Quelque souci le traumatise, peut-être l'aigre de l'existence, le "mal de vivre." Le dégoût de vivre, la mélancolie existentielle, disons comme Baudelaire le "Spleen" l'attriste et explique sa chute du piédestal de son rang à la base populaire. Autrement, il ne serait pas là. Il souffre d'un mal dont Elle, la gérante, en est peut-être la solution ? "L'homme est timide, embarrassé, agressé par

l'homme radicalement autre est une volonté muette et absolue. Aussi comme il refuse de jouer le jeu de l'accusé, il refuse de jouer le jeu d'une défense, maintenant ou plus tard. » 22 Là, nous aboutissons à l'un des points clé du roman, celui de la plaidoirie de Julien, affirmation de la légitimité du désir: « Messieurs les jurés, L'horreur du mépris, que je croyais pouvoir braver au moment de la mort, me fait prendre la parole. Messieurs, je n'ai point l'honneur d'appartenir à votre classe, vous voyez

il refuse de jouer le jeu | |d'une défense, maintenant ou plus tard. "[16] | |            Là, nous aboutissons à l'un des points clé du roman, celui de la plaidoirie de Julien, affirmation de la légitimité du | |désir: | |            "Messieurs les jurés,

polysémie. Ce langage résulte d’un enchaînement de phrases qui expose des motifs et annoncent des dispositions. Ce langage est spécifique car il permet la réalisation et la production de droit que ce soit à l’écrit (énoncés juridiques ou à l’oral (plaidoirie). « Un discours juridique se reconnaît à sa structure et à son style ». Le caractère spécial du droit réside dans sa pluralité. En effet, c’est un langage de groupe, mais aussi un bien, un lien culturel entre ses différents utilisateurs, c’st aussi