Plaidoyer Créon

inéluctable. Dès le début, Antigone s'oppose à sa sœur Ismène, qui incarne son contraire. Antigone, c'est "la maigre jeune fille noiraude et renfermée", tandis que sa sœur "la blonde, la belle, l'heureuse Ismène" a les traits de l'héroïne parfaite Créon Le roi de Thèbes est un souverain besogneux et consciencieux, le contraire d'un ambitieux : "son oncle, qui est le roi", "il a des rides, il est fatigué", " Ismène Ismène sert à définir, par contraste, Antigone. Elle "bavarde et rit", "la

entretués, Créon, leur oncle, prit le pouvoir, ordonna des funérailles somptueuses pour Étéocle, mort en défendant sa patrie, tandis qu’à l’égard du traître Polynice, à titre d’exemple, il promulgua que «Quiconque osera lui rendre les devoirs funèbres sera impitoyablement puni de mort» et décréta que son corps, laissé sans sépulture, devait pourrir sur le sol, ce qui, pour les Grecs, était la sanction la plus terrible. La « petite Antigone », leur soeur, rompt avec son fiancé, Hémon, le fils de Créon, sans

ANTIGONE INTRODUCTION : Antigone est un personnage de la mythologie grecque. Fille d’Oedipe et de Jocaste. Elle enterre son frère Polynice selon les rites religieux alors que Créon roi de Thèbes l’a interdit sous peine de mort. Créon condamne Antigone à mort, à être enterrée vivante. Mythe : Récit qui se veut social, qui présente et explique certains aspects de la société. Il contient une morale implicite, i.e une leçon de conduite universelle Beaucoup d’œuvres répondent au nom d’Antigone :

Résumé Antigone est la fille d'Œdipe[->0] et de Jocaste[->1], souverains de Thèbes[->2]. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle[->3] et Polynice[->4] se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon[->5], frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose

pas assez coquine » par son entourage. Mais cela ne l'empêche pas d'avoir une volonté de fer (ce qui la poussera à affronter son oncle Créon en essayant d'enterrer son frère). Créon : frère de Jocaste , légitime roi de Thèbes après la mort des deux princes ennemis, Créon est un souverain âgé, réfléchi et courageux. Il nous est décrit comme étant seul ( « Créon est seul »), se consacrant ainsi entièrement à son règne dont il assume les sacrifices nécessaires comme la punition de Polynice ou l'exécution

Le corpus proposé se compose de deux textes théâtraux tragiques, Œdipe roi de Sophocle au Vème siècle avant JC, et Phèdre de Racine en 1677. Le thème de la catharsis, étant omniprésent dans ces deux textes, nous amène à nous interroger. Quels sont les points communs et les différences, dans le traitement de l’aveu dans ces deux extraits ? Nous verrons que même s’il s’agit d’aveux dramatiques, leurs obtentions et leurs raisons sont parfois en extrême opposition. Tout d’abord, on peut constater que

Fiche de lecture sur la machine infernale QUESTION 1 : La structure de la pièce se distingue de la pièce d’Œdipe roi, du faite du nombre d’actes que contient chacune des pièces. Dans Œdipe Roi, 5 actes sont présents tandis que dans La Machine Infernale on y en retrouve que 4. QUESTION 2 : Au début de chaque acte c’est la Voix qui parle c’est à ce moment là que l’on trouve une trace du chœur. QUESTION 3 : Les anachronismes présents sont : * Tirésias, un homme âgé est tout à coup

20 h 30                                                                Théâtre de Tarascon                        Mise en scène de C. Kleinbort Avec, par ordre d'entrée en scène, |le Prologue |Philippe Souiller |Créon |Sébastien Vilar | |Antigone |Florence Kleinbort |le garde |Antoine Cortès | |la nourrice |Nathalie Gouvard

A) 1- Quelle est la position de Créon dans la hiérarchie du pouvoir à Thèbes? C’est le troisième de la cité, soit le frère de Jocaste. 2- Devant les accusations d’Œdipe à l’endroit de Créon, comment réagit Jocaste? Elle est désappointée qu’ils se disputent dans ses temps incertains et se demande s’ils n’éprouvent pas de honte de se disputer ainsi au lieu d’être unis. 3-Pourquoi selon Jocaste, Œdipe ne peut-il être l’enfant qu’elle a eu de Laïos? Car, trois jours après la naissance de l’enfant

Analyse du dialogue entre Œdipe et Tirésias dans Œdipe Roi de Sophocle En utilisant les trois axes différents que sont l’organisation/la construction du texte, les lois conversationnelles et les figures de style, nous allons analyser le dialogue tendu entre Œdipe et Tirésias au moment de leur première rencontre après la mort du roi Laïos. Pour le premier axe nous pouvons observer que le texte est découpé en un dialogue plutôt équilibré par le nombre et la longueur de répliques identiques pour