Plaisir d'amour

«Tout plaisir est, de par sa nature même, un bien, mais tout plaisir ne doit pas être recherché ; pareillement toute douleur est un mal, mais toute douleur ne doit pas être évitée à tout prix.» Je ne dors plus tu sais je veille, sur son sommeil ... je n'est pas la prétention de dire que je suis la plus belle, j'ai juste la prétention de dire que je ne suis pas la plus moche. "Le plus gâché de tous les jours est un jour sans rire" "Les objectifs sont des rêves avec des échéances." "Les

façon de les donner est plus aimable encore; vous feriez chérir le despotisme. Ce n'est pas la première fois, comme vous savez, que je regrette de ne plus être votre esclave; et tout monstre que vous dites que je suis, je ne me rappelle jamais sans plaisir le temps où vous m'honoriez de noms plus doux. Souvent même je désire de les mériter de nouveau, et de finir par donner, avec vous, un exemple de constance au monde. Mais de plus grands intérêts nous appellent; conquérir est notre destin; il faut

En premier lieu, si l’on envisage la littérature comme une distraction, une source de plaisir pour le lecteur, il convient de s’intéresser à son pouvoir d’évasion. Le monde de l’écrit permet en effet de quitter un monde réel souvent décevant, au profit du monde de l’illusion. Tout en reconnaissant qu’il s’agit là d’une démission, d’une possibilité de fuir ses responsabilités quotidiennes, il faut bien admettre que ce besoin de rêver constitue une aspiration fondamentale de l’homme. Certaines œuvres

chose ou Faut-il craindre d’aimer ? I- Aimer, un sentiment qui peut détruire des vies. Aimer est un se II- Aimer, un sentiment que l’on ne contrôle pas. L’amour peut toute fois être le malheur de certaines personnes qui ont vécues des chagrins d’amour ou autre histoires du même genre. Aimer n’est pas une chose facile c’est un sentiment que l’on a en nous mais qui peut disparaître au file du temps ou s’amplifier, ça dépend des personnes. L’amour peut susciter la peur d’un sacrifice, il faut penser

L’Hédonisme ou la morale du plaisir 1.-Par tradition, nous savons pertinemment qu’un contrat de mariage se réalise entre un homme et une femme, et jamais avec un tiers, et le couple se jure de vivre ensemble et d’être fidèle jusqu'à la mort. Et ceci peu importe ce qui arrivera, en un mot ils se complètent. Par conséquent, nous connaissons le but ultime du mariage, qui est une vie conjugale, remplie d’amour, de confiance, de sincérité… donc il est impondérable pour la survie d’un couple, d’observer

… Que dit-il ? LE COMTE, jetant son large manteau, paraît en habit magnifique. O la plus aimée des femmes ! il n’est plus temps de vous abuser : l’heureux homme que vous voyez à vos pieds n’est point Lindor ; je suis le comte Almaviva, qui meurt d’amour, et vous cherche en vain depuis six mois. ROSINE tombe dans les bras du comte. Ah !… LE COMTE, effrayé. Figaro ! FIGARO. Point d’inquiétude, Monseigneur : la douce émotion de la joie n’a jamais de suites fâcheuses ; la voilà, la voilà qui reprend

en intensité – de l’ensemble de nos désirs. Telle est du moins la définition que Kant donne du bonheur. D’emblée, en effet, au mot « bonheur » est plus ou moins distinctement attaché une idée de perfection, de plénitude, qui le distingue du simple plaisir pris à ceci ou à cela. Cette définition amène à Kant affirmer que le bonheur est « un idéal de l’imagination ». Autant un « idéal de la raison » est un idéal susceptible d’être réalisé, puisqu’en principe justifié ou fondé rationnellement : on se

et plaisir de la vie. Ce flux nous amène sécurités et projets à loisir. Comment pourrait tu t'en sortir dans ce monde sans endroit ni envers si personne n'était la pour t'épauler et te soutenir ? Et bien c'est pourquoi la constance nous apporte l'assurance d'avoir toujours quelqu'un à nos cotés et que nous avons le devoir de la respecter. Elle est une arme pour lutter contre la solitude, avec nous survolons isolement au gré de l'échange et la sociabilité. Son exclusivité nous comble d'amour et est

l'origine de nos déceptions.  La pression intérieure est parfois très forte ;  il faut faire quelque chose pour ne plus sentir le manque :  ouvrir le frigo, manger n'importe quoi, boire une bière, fumer une cigarette,  prendre une drogue, avoir du plaisir sexuel, etc. Toutes les dépendances ont la même source : le sentiment de solitude évité. D'où le rêve romantique : quelqu'un qui, par magie comble le manque une fois pour toutes ;  un autre, un père, un dieu, un amant qui soit la source de notre

situation amoureuse(l 1 à 8) VV à l’art de manipuler par le langage. Il cherche ici à émouvoir sa correspondante. A) L’aube d’une nuit d’insomnie (l 1 à 4) Son objectif apparent est de dire son tourment, tandis que la réalité est celle d’une nuit de plaisir. B) La soumission à la passion (l 4 à 7) Cette phrase justifie l’agitation qu’il a décrite en exposant la raison : la passion d’aimer. Il dit l’impuissance de l’être pensant : en apparence le sentiment domine l’esprit, en vérité ses instincts l’emportent