Plan Detaillé Faut Il Combattre Nos Desirs

dignement à la tête des autres. Aux connaissances dont je viens de parler, il faut ajouter celle de la discipline. Posséder l'art de ranger les troupes ; n'ignorer aucune des lois de la subordination et les faire observer à la rigueur ; être instruit des devoirs particuliers de chacun de nos subalternes ; savoir connaître les différents chemins par où on peut arriver à un même terme ; ne pas dédaigner d'entrer dans un détail exact de toutes les choses qui peuvent servir, et se mettre au fait de chacune

dignement à la tête des autres. Aux connaissances dont je viens de parler, il faut ajouter celle de la discipline. Posséder l'art de ranger les troupes ; n'ignorer aucune des lois de la subordination et les faire observer à la rigueur ; être instruit des devoirs particuliers de chacun de nos subalternes ; savoir connaître les différents chemins par où on peut arriver à un même terme ; ne pas Page 9 dédaigner d'entrer dans un détail exact de toutes les choses qui peuvent servir, et se mettre au fait de

dignement à la tête des autres. Aux connaissances dont je viens de parler, il faut ajouter celle de la discipline. Posséder l'art de ranger les troupes ; n'ignorer aucune des lois de la subordination et les faire observer à la rigueur ; être instruit des devoirs particuliers de chacun de nos subalternes ; savoir connaître les différents chemins par où on peut arriver à un même terme ; ne pas dédaigner d'entrer dans un détail exact de toutes les choses qui peuvent servir, et se mettre au fait de chacune

moyens concrets d'y arriver. Pour les autres aspects de ce travail, je vais indiquer d'autres articles de "La lettre du Psy" qui en traitent. Le type de changement nécessaire Pour sortir du dysfonctionnement de la "dépendance affective" il faut absolument renverser le processus d'aliénation. Au lieu de continuellement renoncer à être moi-même, je dois apprendre à me respecter. (Voir l'article " Fidèle à moi-même") Le changement se fait graduellement et comprend plusieurs étapes qui peuvent

toujours ses désirs cannibales secrets et ne les a pas plus réalisés. Il fantasme sur les occidentales, fortement popularisées par les médias japonais. Il est fasciné par la beauté, lui-même étant petit, laid, et selon lui sans intérêt. Progressivement, ses rêves deviennent une certitude et il n’attend plus que le bon moment pour passer à l’acte, un signe. Un soir, à 23 ans, il s’infiltre chez une Allemande par infraction et tente de l’assommer pour déguster un morceau de ses fesses, mais son plan échoue

que cela pourrait être utile à quelques-uns de ceux qui étudient l'Évolution de la conscience, et que cela pourrait aussi servir de base à l'édifice qui doit s'élever [6] un jour. Certainement il faudra un architecte bien habile pour dresser le plan du Temple de la Connaissance, et des maitres maçons très habiles pour mener à bien les travaux de construction. Qu'il nous suffise pour l'instant de faire le travail des apprentis, et de préparer les pierres brutes, afin que des ouvriers plus expérimentés

Dans les bonnes histoires le héros et l’adversaire ont le meme objectif. Dans ce cas les deux ne peuvent pas gagner. Il y a un conflit direct ! IL FAUT TROUVER LE REEL CONFLIT ! Derrière le conflit de base LE PLAN : La stratégie pour vaincre l’adversaire et avoir l’objectif Il peut être très visible ou pas… mais il y en a toujours un Le plan initial RATE TOUJOURS. Le héros doit s’adapter aller plus en profondeur pour vaincre. L’AFFRONTEMENT : Le plus grand conflict de l’histoire Dtermine

par exemple, nous essaierons de combattre cette émotion qui nous paralyse mais, généralement, plus nous ferons des efforts pour l’enrayer, plus l’angoisse sera forte, plus nous perdrons nos moyens. L’émotion vient de l’inconscient, zone des instincts et de l’imagination alors que notre répression a son origine dans le conscient, le moi, la volonté. 3 CONSCIENT ET INCONSCIENT Il faut vous dire que pour bien connaître le mécanisme de la maîtrise de soi, il faut savoir que nous avons en nous deux

sujet de l’inconscient. Si précisément dans son Introduction à la psychanalyse il emprunte autant d’exemples à la vie quotidienne et consacre plus de la moitié des chapitres (15 sur 20) à une psychanalyse de l’homme normal, c’est parce qu’il avait à combattre bien des préjugés et en particulier celui-ci : que seule la conduite des anormaux et des déséquilibrés relève d’une explication par l’inconscient. Aujourd’hui les thèses freudiennes nous semblent aller de soi. Il ne viendrait à l’idée de personne

a. Le mal n’existe pas 23 b. Le mal est la condition du bien 23 2. Dieu n’est pas tout-puissant 24 a. Le mal vient de la matière 24 b. Le mal vient des créatures (libre arbitre) 24 c. Dieu n’est pas cause des détails 25 Conclusion 25 C. L’aliénation religieuse (Marx, Nietzsche, Freud) 26 1. Paradoxes éthiques et esthétiques 26 2. La religion est un instrument d’aliénation et de domination sociales (Marx) 26 3. La religion est négation