Plan Détaillé Lettre 80 Lettres Persanes Montesquieu

............... 26 § 4 : L’humanisme des Lumières.................................................................. 26 A. John Locke, 1632-1704................................................................. 27 B. Charles-Louis de Secondat de Montesquieu, 1689-1755 .................... 27 Section 2 La pensée politique moderne ........................................................... 28 § 1 : L'essor de la sociologie vers la fin du XIXe siècle .................................... 28 A. L’école

même collection des Nuls, une Grèce antique, en collaboration avec son époux Marc Porée. Elle est également l’auteure de « Petits Livres » sur les Expressions grecques et latines et sur les Expressions idiomatiques. Dans la collection Au Pied de la lettre, elle a écrit un ouvrage de réflexion sur l’orthographe, intitulé Fauteurs de troubles ainsi qu’un Abécédaire des figures de style, sous le titre Bain de soleil. Remerciements Un seul nom à citer, toujours le même : Marc Porée, mon premier

Hugo écrivait : « Qu’y a-t-il au dessus de la justice ? L’équité ». La notion d’équité est difficile à cerner, tout comme sa fonction et sa place par rapport au droit et à la justice. On oppose le droit strict[7] à l’équité : l’équité repousse la lettre de la loi, si celle-ci est contraire à la justice. Un adage romain dit : Summum ius, summa iniuria : « Droit extrème, suprème injustice ». L’adage est en réalité polysémique. Car le mot d’iniuria a trois sens. Le mot prend, en général, le sens d’illégalité :

Agrégée de Lettres classiques Professeur au lycée international de Saint-Germain-en-Laye (78) Véronique LE LIBOUX Certifiée de Lettres modernes Professeur au lycée Jacques-Cartier de Saint-Malo (35) Adeline LESOT Agrégée de Lettres modernes Valérie MARQUENET-COMBEL Agrégée de Lettres modernes Professeur au lycée Pablo-Picasso de Fontenay-sous-Bois (94) Christine SEBAL Certifiée de Lettres modernes Professeur au lycée Jacques-Cartier de Saint-Malo (35) Jacques DAUVIN Agrégé de Lettres classiques

Sommaire séquence 1-FR20 37 La variété des genres narratifs A Problèmes de définitions ans l’expression « genres narratifs », on retrouve le terme « narration » et le verbe « narrer » issu du latin narrare qui signifie : « exposer dans le détail ». La narration suppose donc un agencement, une organisation du récit ; narrer, ce n’est pas dire quelque chose n’importe comment. La narration est donc une manière de présenter des événements et doit être distinguée de l’histoire qui est le contenu

29 © Cned – Académie en ligne La variété des genres narratifs A Problèmes de définitions ans l’expression « genres narratifs », on retrouve le terme « narration » et le verbe « narrer » issu du latin narrare qui signifie : « exposer dans le détail ». La narration suppose donc un agencement, une organisation du récit ; narrer, ce n’est pas dire quelque chose n’importe comment. La narration est donc une manière de présenter des événements et doit être distinguée de l’histoire qui est le contenu

libre (c a d pas d’autorité de l’empereur ; indépendance fiscale envers ce dernier). Ces villes libres ne restent pas isolées mais vont former des ligues, des fédérations. Le plus importante d’entre elles étant la ligue hanséatique (regroupant près de 80 villes du saint empire avec la ville de Lubeck a sa tête contrôlant la quasi totalité du commerce en mer du nord et en mer baltique). Grandeur et faiblesses de l’Empire A l’époque moderne : Un immense héritage Une mosaïque politico religieuse

aussi par leur caractéristique sociale : une frange paupérisée de la population qui vit dans des conditions d’habitat et d’hygiène précaire (dans l’East End de Londres notamment, quartier des docks et des usines dont on voit les fumées à l’arrière-plan) est particulièrement fragile et exposée à ces maladies dont l’intensité suit très clairement au XIXe siècle la géographie sociale des villes. Doc. 6 et 7 Ces deux documents révèlent que, jusqu’au XIXe siècle, la population n’a guère d’autre réponse

Pourtant, cet ennemi de Dieu et des hommes, luimême, avait des amis et des compagnons dans sa désolation ; hélas, je suis seul. Vous (2), qui appelez Frankenstein (3) votre ami, paraissez avoir connaissance de mes crimes et de mes malheurs. Mais aussi détaillé que fût son récit, il n'a pu évoquer les heures et les mois de misère que j'ai endurés, consumé de passions impuissantes. Car tandis que je détruisais ses espoirs, je ne satisfaisais pas mes désirs propres. lis ne cessèrent à aucun moment de me torturer

contrat de Rousseau s’oppose le marché. C’est le substitut de ce que les philosophes pensent en termes de contrat. Le marché c’est l’instance fondamentale de la régulation du jeu social. Du même coup, avec ces théories économique, passe au premier plan l’économie devant le politique. Ils défendent une conception inégalitaire de la société, pour eux elles sont nécessaires et bénéfiques à chacun. Pour conclure sur les physiocrates, en termes de morale philosophique, plus besoin de vertus classiques