Platon Baudelaire élévation

ou d'une personne) à la femme aimée (cf: ''Tombeau d'Edgar Poe'', de Charles Baudelaire et ''Tombeau de  Couperin'', de Maurice Ravel)        le mort joyeux  nicolas    Introduction:    Le monde réel implore à Charles Baudelaire un sentiment de dégoût et d’ennui qui cause chez lui  une mélancolie profonde, aussi appelée « spleen ». Dans « Le mort joyeux », poème de « Spleen et Idéal »  extrait du recueil ​ Les Fleurs du Mal​ , Charles Baudelaire (1821­1867) nous communique cette même  tristesse. De plus, le 

Or, ce réel peut également paraître désordonné : on ne peut ni le prévoir, ni parfois même l’appréhender. On comprend donc qu’on puisse penser l’ordre du monde comme un mythe : après tout, les cosmogonies antiques, d’Hésiode dans sa Théogonie à Platon dans le Timée, sont autant de fictions, de mythes vraisemblables, qui montrent qu’apposer un ordre au monde n’est peut-être effectivement, comme l’écrit Camus, que perpétuer “un mythe crée par les hommes”. Mais si le monde se définit par l’ordre

Laura VANEL-COYTTE Le paysage dans les oeuvres poétiques de Baudelaire et Nerval  Mémoire de Maîtrise sous la direction du professeur Patrick Marot, soutenu le 25 septembre 2001 à l’université de Toulouse le Mirail, UFR  de Lettres, Philosophie et Musique, département de Littérature Française. TABLE DES MATIERES (avec modifications post-impression et soutenance) Page N° INTRODUCTION

1. La biographie du poète. Charles Baudelaire est né le 9 Avril 1821. Lorsque son père meurt il n’a que 6 ans ; il reporte alors un amour exclusif sur sa mère. Cette dernière se remarie un an plus tard avec le général Aupick. Se sentant abandonné, le jeune enfant sera très affecté par ce mariage. Il refuse donc cette union et sera en perpétuelle opposition avec le militaire qui ne partageait pas les mêmes valeurs ni les mêmes aspirations. Il fait des études secondaires à Lyon puis à Paris, renvoyé

Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 17 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 17 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 18 3. Mentir pour

raison, engendre un imaginaire qui a le pouvoir de créer un monde. En ce sens, par la culture, l’homme possède un pouvoir démiurgique de création. Il est un principe de création au sein de la nature ou du « déjà crée ». Cf. Le mythe de Protagoras de Platon : en dépit d’une humiliation biologique originelle, l’homme devient l’être capable de s’adapter et de transformer la nature. L’originalité de l’homme au sein de la nature est qu’il ne naît pas tel, il doit parvenir à se construire avec l’aide de

Revue des définitions de poètes et philosophes. Aristote présente la poésie comme une Mimésis, cad une tentative pour reproduire l’essence même de la réalité. Sa théorie est dominante dans l’Antiquité, comme chez Horace ( “ut pictura poesis” ). Platon dénonce la poésie comme activité vaine et dangereuse qu’il veut chasser de la cité idéale (République). Il lui reproche de créer des fantômes et non des réalités, de “ne voir les choses que d’après les mots”. La figure du poète sera au cours des

équilibre et harmonie (Kant) 1 3. Quelques perspectives sur la beauté 1 (a) Le kitsch (Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 1 (d) Beauté et utilité (Gautier) 1 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 1 B. Le vrai 1 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 1 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 1 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes

harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 18 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 19 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes

cassé. Texte Analytique Les fleurs du mal Charles Baudelaire ( 1821-1867 ) 46 ans Parfum Exotique ( Spleen et Idéal ) Les fleurs du mal : Première édition en 1857,œuvre découpée en 6 sections, Baudelaire sera la victime d'un procès après lequel il devra retiré 6 pièces. Puis en 1861 ajoutde 18 poèmes . Précurseur du mouvement symbolisme, au carrefour du Parnasse, du Romantisme et annonceur du Symbolisme. Il s'inspire de la philosophie de Platon. Ce sonnet peint un état de sérénité,de bonheur et