Pline L Ancien Des Remedes Surprenants

tombé par écailles comme les squames d'une peau malade, mettait à nu des briques disjointes, des moellons effrités aux pernicieuses influences de la lune ; la porte, encadrée d'un linteau de pierre, dont les rugosités régulières indiquaient une ancienne ornementation émoussée par le temps et l'incurie, était surmontée d'un blason fruste que le plus habile héraut d'armes eût été impuissant à déchiffrer et dont les lambrequins se contournaient fantasquement, non sans de nombreuses solutions de continuité

Il faudra désormais rayer Le Capitaine Fracasse de cette liste. Nous avons enfin payé cette lettre de change de jeunesse tirée sur l'avenir, et ce n'est pas sans une certaine mélancolie que nous achevons dans l'âge mûr ce livre dont l'idée est si ancienne, que, pour la retrouver, nous avons été obligé de faire dans notre mémoire ce travail auquel on se livre parmi de vieux papiers à la recherche d'un document perdu. Oh ! que de poussière sur de frais souvenirs, que de lettres jaunies si parfumées

Ces entreprises nouvelles sont facilitées par le climat intellectuel nouveau qui s’épanouit à l’époque, avec le développement de l’humanisme. Les humanistes (du latin médiéval humanista = instruit, cultivé) sont les lettrés qui étudient les textes anciens et les écritures saintes. Les humanistes veulent rompre avec le Moyen Age, qu’ils qualifient de barbare : « Le monde se ressaisit comme s’il se réveillait d’un long sommeil », écrit le flamand Erasme. Ce « réveil » s’appuie sur un retour aux sources

L’ALGÉRIE FRANÇAISE HISTOIRE — MŒURS — COUTUMES —INDUSTRIE — AGRICULTURE PAR ARSÈNE BERTEUIL ANCIEN PHARMACIEN EN CHEF DES HÔPITAUX MILITAIRES DE L’ARMÉE D’AFRIQUE TOME PREMIER PARIS DENTU, LIBRAIRE-ÉDITEUR PALAIS-ROYAL, 15, GALERIE VITRÉE 1856 L’auteur, qui a habité longtemps l’Algérie, a été associé aux mouvements de nos armées, et a pu étudier et vérifier par lui-même les merveilles de ce sol célèbre. Aussi a-t-il divisé son ouvrage en plusieurs parties : dans l’une, il relate les phases

controversée. Pour y répondre il faudrait d'abord savoir si cette revendication d'une administration homogène des moyens de production de tout l'univers doit être regardée comme un des caractères essentiels de la pensée socialiste constructive. Les anciens socialistes considéraient l'autarcie de petits territoires comme « conforme à la nature » et un échange de biens dépassant les frontières de ces territoires comme « artificiel » et nuisible à la fois. C'est seulement après que les libre-échangistes

très capables de bien instruire la jeunesse, s'ils n'étaient forcés de suivre l'usage établi. J'exhorte l'un d'entre eux à publier le projet de réforme qu'il a conçu. L'on sera peut-être enfin tenté de guérir le mal en voyant qu'il n'est pas sans remède. Jean-Jacques Rousseau (1762), Émile ou de l’éducation : livres I, II et III. 13 hommes en changent sans cesse, nul ne sait si, en élevant son fils pour le sien, il ne travaille pas contre lui. Dans l'ordre naturel, les hommes étant tous égaux

très capables de bien instruire la jeunesse, s'ils n'étaient forcés de suivre l'usage établi. J'exhorte l'un d'entre eux à publier le projet de réforme qu'il a conçu. L'on sera peut-être enfin tenté de guérir le mal en voyant qu'il n'est pas sans remède. Jean-Jacques Rousseau (1762), Émile ou de l’éducation : livres I, II et III. 13 hommes en changent sans cesse, nul ne sait si, en élevant son fils pour le sien, il ne travaille pas contre lui. Dans l'ordre naturel, les hommes étant tous

prendre : rester ici au milieu de toutes ces familles anxieuses et privées de leurs enfants ; attendre et tâcher d’occuper tout ce monde qui perd un peu la tête. Ne nous abandonnons pas, ne cédons pas à des inquiétudes stériles ; travaillons, c’est le remède à tous les maux ; et le malheur ne nous trouvera pas plus dépourvus de courage après des journées de labeur qu’après l’oisiveté fiévreuse. Je prévois que Paul ne pourra rentrer de sitôt à son lycée, à Paris. Vous, grand cousin, rien ne vous oblige

apercoit encore les ruines; puis Bauli, d'ou partit la galere imperiale preparee par Neron et qui devait s'ouvrir sous les pieds d'Agrippine; puis Baia, si mortelle aux chastes amants; puis enfin Misene, ou est enterre le clairon d'Enee, et d'ou Pline l'ancien alla mourir, etouffe dans sa litiere par les cendres de Stabia. Figurez−vous le tableau que nous venons de decrire eclaire par ce phare immense qu'on appelle le Vesuve, et dites−moi s'il y a dans le monde entier quelque chose qui puisse

véritable éducation consiste moins en préceptes qu'en exercices. Nous commençons à nous instruire en commençant à vivre ; notre éducation com­mence avec nous ; notre premier précepteur est notre nourrice. Aussi ce mot édu­ca­tion avait-il chez les anciens un autre sens que nous ne lui donnons plus : il signifiait nourriture. Educit obstetrix, dit Varron ; educat nutrix, instituit paedagogus, docet magister. Ainsi l'éducation, l'institution, l'instruction, sont trois choses aussi diffé­rentes dans leur