Pline L Ancien Des Remedes Surprenants

applications dans un livre hébraïque dont M. Franck lui-même ne conteste pas l'antiquité (2), le Sepher Jésirah, dont nous avons fait la premire traduction française (3). Mais comme ce livre est surtout cabbalistique, nous préférons citer des philosophes anciens : «L'essence divine étant inaccessible aux sens, employons pour la caractériser, non le langage des sens, mais celui de l'esprit ; donnons à l'intelligence ou au principe actif de l'Univers le nom de monade ou d'unité, parce qu'il est toujours le

livre de l’Islam. Au 7ème siècle, lorsque le Coran a été révélé, la société arabe comptait de nombreuses superstitions et des concepts scientifiques sans fondement. Ne possédant pas la technologie pour étudier l’Univers et la nature, les Arabes anciens croyaient à des légendes héritées des générations passées et ne les remettaient pas en question. Ils pensaient, par exemple, que les montagnes soutenaient le ciel. Ils croyaient que la Terre était plate et que de hautes montagnes tels des piliers

Coopératives d'achat et de vente. - Analogie de la coopérative et de l'économat. - Alimentation administrative. - Rapprochements établis entre les coopératives et les institutions démocratiques. - Doutes sur la manière dont fonctionnement ces sociétés. - Ancien système de la boulangerie parisienne; assurances contre la hausse des denrées proposée par Ch. Guieyesse IV. - La coopération considérée comme un moyen d'entretien des forces de travail. - Autres institutions ayant le même but : construction

peut-être plus – bien plus ancien que nous. Elles sont une véritable civilisation équilibrée avec ses mœurs, ses sentiments, son savoir et son intelligence. Elles ont su se reproduire, se protéger et satisfaire leurs besoins jusqu’à nos jours. Et cela sans polluer l’environnement, bien au contraire. Loin de piller la nature ou de la détruire en se nourrissant, elles l’enrichissent : les abeilles jouent un rôle essentiel dans la biodiversité par la pollinisation des fleurs. Les anciens les ont toujours observées

infastidieuse ; le soin mesuré qu’il prenait de son corps, non pas en homme amoureux de la vie, mais sans coquetterie comme sans négligence : aussi, grâce au soin qu’il eut de sa propre personne, presque jamais il ne fit appel à la médecine, aux remèdes et aux topiques. Et surtout : son art de s’effacer sans jalousie devant ceux qui s’étaient acquis quelque supériorité, comme, par exemple, dans la facilité de l’élocution, la connaissance des lois, des coutumes ou de toute autre matière, et son empressement

discours des personnages sur les autres personnages donneront lieu à un commentaire sur leur savoir-dire ». Posséder le pouvoir de la parole c’est être au-dessus du commun des mortels. Durant le dîner à Auteuil, le Comte compare ses mets à ceux de Pline. La description poétique qu’il fait des poissons laisse les deux Calvanti muets ; ils « ouvraient des yeux énormes, mais ils avaient le bon esprit de ne pas dire un mot. » (Le Comte de Monte-Cristo,p. 779) Autant Monte-Cristo est rompu au discours

vaste et plus rapide qu'une baleine. Les faits relatifs à cette apparition, consignés aux divers livres de bord, s'accordaient assez exactement sur la structure de l'objet ou de l'être en question, la vitesse inouïe de ses mouvements, la puissance surprenante de sa locomotion, la vie particulière dont il semblait doué. Si c'était un cétacé, il surpassait en volume tous ceux que la science avait classés jusqu'alors. Ni Cuvier, ni Lacépède, ni M. Dumeril, ni M. de Quatrefages n'eussent admis l'existence

Swann ») et le côté de Guermantes, qui auront chacun un rôle symbolique dans sa vie future, chacun représentant une direction de sa vie sentimentale et sociale, la « petite ville » de Combray, « cette sombre ville de Combray » (III, page 856), ville ancienne qui s’ouvrait sur une campagne humanisée, parsemée d’églises, qui était un vaste jardin, où, derrière « la vieille maison grise sur la rue » de tante Léonie, il y avait le « petit pavillon donnant sur le jardin, qu'on avait construit pour mes parents

terre cuite), qui couvrent la surface des sols, mais aussi bien celle des murs, elles retracent et témoignent des habitudes et des coutumes de cette civilisation aux mœurs parfois dissolues. "Nous aimons à tenir dans nos mains les richesses de l'art" PLINE l'ancien. Cette citation est significative de la culture Romaine. Tous ces éléments décoratifs qui composent les décors, de bâtiments intérieurs, de mosaïques, de fresques murales, de revêtements de sièges, de draperies, baignent souvent, enfin pour

vu de 503b-504a rhétorique semblable, ou, si tu peux citer quelque orateur de ce caractère, hâte-toi de le nommer. CALLICLÈS Non, par Zeus, je ne peux t’en nommer aucun, du moins parmi les orateurs d’aujourd’hui. SOCRATE Et parmi les anciens peux-tu en citer un grâce auquel, dès qu’il a commencé à les haranguer, les Athéniens soient devenus meilleurs, de moins bons qu’ils étaient auparavant ? Pour moi, je ne vois pas quel est celui-là. CALLICLÈS Comment ? N’as-tu pas entendu dire