Plus Les Hommes Sont éclairés Plus Ils Seront Libres

correspond à un élan d’optimisme grâce aux nombreux évènements historiques, tel que la fin de la guerre de cent ans (qui se termine en 1453), les épidémies de peste meurtrières ne sont plus aussi meurtrières que celle qui a fait disparaître plus du tiers de la population européenne (entre 1348 et 1352), les famines se font plus rares, en enfin, la population augmente et l’économie redémarre. De nombreux évènements culturels, tel que le retour à l’antiquité : On fouille les vestiges romains en Italie, on

l'homme et du citoyen de 1789 n'ayant apparemment que peu de rapports avec la science et avec la démarche scientifique et rationnelle, puisque, parmi la trentaine de projets soumis à l'Assemblée Constituante, ce fut finalement un projet de compromis, le plus mauvais de tous selon un contemporain, Duquesnoy, qui fut adopté. Le Président de la République Française, lors de l'inauguration de la Fondation de l'Arche de la Fraternité à Paris, le 26 août 1989, a pu dire que "d'une discussion collective nécessairement

Tous les hommes souhaitent être libres. Du moins peut-on constater, au cours de l’histoire, la permanence d’une telle aspiration. Mais qu’est-ce exactement que cette liberté ? Nous avons l’impression d’être libres lorsque nous n’éprouvons aucune contrainte, lorsque nous parvenons à accomplir ce que nous voulons, ce que nous désirons. Mais déjà un doute survient : nous pouvons éprouver un désir et agir selon ce désir sans rencontrer d’obstacle extérieur, puis réaliser après coup que ce désir s’est

fondamentalement l’indépendance passe pour le plus grand des biens, et que l’être humain a le devoir d’assumer sa responsabilité ainsi que de préserver son autonomie morale. En outre, à première vue, la liberté est une valeur pour laquelle les Hommes n’ont cessé de se battre, au cours de l’histoire. Cependant, avoir continuellement à assumer ses responsabilités et à prendre des décisions

choix devient une vertu, véritable gains de productivité pour l’état grâce à une meilleure efficacité. 2. les divertissements humanistes -pas de l’oisiveté, les heures libres sont réglés, on peut se demander si cd n’est pas une fausse liberté. -éducation harmonieuse qui passe par la musique et par la discussion entre esprits éclairés. Ici sont passé sous silence la gymnastique et la dance. -pas de jeu de hasard, jugés comme absurde et dangereux parce que ce sont des jeux d’argent L’argent est source

Il correspond au XVIII° siècle, et a connu de grandes transformations. L'apellation "Lumières" est en fait une métaphore,  qui explique que ce siècle a été "illuminé" de connaissances,  de savoirs dans beaucoup de domaines.La raison éclaire tous les  hommes, elle est lumière. Ce siècle est donc un nouvel âge "illuminé"  par la raison, la science et le respect de l'humanité.  Il est marqué par une vision élargie et renouvellée du monde  grâce aux pensées modernes qui font leur apparition, 

petits hommes de cette période obscure, mais en renouvelant leur vie dans la Chambre de l'Amenti ; là où la rivière de la vie coule éternellement vers l'infini. Cent fois dix j'ai parcouru la voie obscure qui même à la lumière et autant de fois j'ai traversé l'obscurité pour régénérer mon pouvoir et ma force grâce à mon ascension dans la lumière. Et maintenant, me voici à nouveau avec vous, pour un temps, jusqu'au moment où le peuple de KEM (nom ancien de l'Egypte) ne me reconnaîtra plus. Mais il

petits hommes de cette période obscure, mais en renouvelant leur vie dans la Chambre de l'Amenti ; là où la rivière de la vie coule éternellement vers l'infini. Cent fois dix j'ai parcouru la voie obscure qui même à la lumière et autant de fois j'ai traversé l'obscurité pour régénérer mon pouvoir et ma force grâce à mon ascension dans la lumière. Et maintenant, me voici à nouveau avec vous, pour un temps, jusqu'au moment où le peuple de KEM (nom ancien de l'Egypte) ne me reconnaîtra plus. Mais il

celui-ci s'écrie : 2 l'Autre monde ou les Estats et Empires de la Lune - éd. par J. Prévot in Œuvres complètes de Cyran (...) Et moy, [...] je croys sans m'amuser aux imaginations pointuës dont vous chatouillez le temps pour le faire marcher plus viste, que la Lune est un monde comme celuy-ci à qui le nostre sert de Lune2. 2On se moque de lui ; mais il ne renonce pas à son hypothèse : Cette pensée dont la hardiesse biaisoit en mon humeur affermie par la contradiction, se plongea si profondement

peine sont relégués en sous sol et réservés aux esclaves obscurs :  « -Ah !cela coûtait donc si cher ? » (Par exemple : la culture demandait en fait tant de barbarie ? Métropolis) «  Je ne savais pas » ou « si j’avais su ! ». Mais, à y regarder de plus près, si le juge sévère rétorque : -« Allons assez d’enfantillages et de mauvaise foi, qui veut la fin veut également les moyens, vous saviez très bien ce que coûtaient vos folies », il dit exactement le contraire de : la fin justifie les moyens.