Plus Les Hommes Sont éclairés Plus Ils Seront Libres

qui ouvre le livre VII de La République, Platon nous le montre par une belle image. Des prisonniers, enchaînés, ne voient que les ombres sur la paroi que projette un feu situé derrière eux sur une hauteur. Ce feu éclaire des objets techniques qui défilent derrière eux portés par des hommes derrière un muret. L’un des prisonniers est délivré. Après avoir découvert l’intérieur de la caverne, il est sorti. Il finit par pouvoir connaître le soleil, source de toute visibilité. Il est l’image selon Platon

<<L’homme est né libre, et partout il est dans les fers. >> Ainsi commence l’archiconnue œuvre de Jean-Jacques Rousseau Du contrat Social. Et bien, quelle est la cause de cette privation de liberté ? Si nous tous sommes nés libres, pourquoi est-ce que ne pouvons-nous pas jouir de cette liberté ? <<La nature commande à tout animal, et la bête obéit. L'homme éprouve la même impression, mais il se reconnaît libre d'acquiescer, ou de résister; et c'est surtout dans la conscience

l’homme s’appartient d’autant plus à lui-même qu’il est plus gouverné par la raison, et en conséquence (voyez chap. III, art. 3) que l’état le plus puissant et qui s’appartient le plus à lui-même, c’est celui qui est fondé et dirigé par la raison. Or le meilleur système de conduite pour se conserver autant que possible étant celui qui se règle sur les commandements de la raison, il s’ensuit que tout ce que fait un homme ou un État en tant qu’il s’appartient le plus possible à lui-même, tout cela

entre Sieyès et Condorcet Par Jacques Guilhaumou, UMR «Triangle », ENS-LSH Lyon Léon Cahen constate, non sans un certain regret, que les événements de la Révolution française rapprochent singulièrement Condorcet et Sieyès. Cette proximité entre deux hommes, qu'il perçoit très différents, le surprend. En effet, il n'a guère d'estime pour Sieyès: « Par la variété de ses connaissances, la force de son génie, Condorcet l'emportait de beaucoup sur Sieyès. Le premier étant vraiment philosophe, le second était

hiérarchisée où règne la domination des uns sur les autres. En effet beaucoup sont nés dans un état de servitude « Ils prennent pour leur état de nature leur état de naissance ». Pourtant la nature de l’homme est d’être libre et de vouloir l’être. Les hommes sont ainsi faits que l'éducation est à peu près toute-puissante sur eux pour les pour les corrompre

condition essentielle au bonheur et l’on songe d’ailleurs immédiatement à tous ces esclaves qui ont été et sont encore aujourd’hui privés des opportunités qu’offre le fait d’être considéré comme libre. Mais si l’on prend le temps d’observer de plus près les hommes considérés comme tel, on se rend très vite compte que cette liberté peut parfois être un fardeau difficile à porter. On peut alors se demander s’il est toujours bon d’être libre, si cela est effectivement une source de bonheur ou bien si au

une seule idée. Il cherche une idée de la justice : la philo du droit est plus de la philo morale ou politique qu’une réflexion sur le droit. Postulat : univers = oeuvre d’une intelligence souveraine, idéale, absolue. Un grand architecte a construit un univers harmonieux, et il faut retrouver cette harmonie du cosmos dans le monde réel. Platon observe que l’univers est hiérarchisé, ainsi que la S° des hommes. Il y a donc une hiérarchie naturelle dans la communauté entre ceux qui pensent :

médecin, qui décide pour moi de mon régime, etc., je n'ai vraiment pas besoin de me donner de peine moi-même. Je n'ai pas besoin de penser, pourvu que je puisse payer ; d'autres se chargeront bien de ce travail ennuyeux. Que la grande majorité des hommes (...) tiennent aussi pour très dangereux ce pas en avant vers leur majorité, outre que c'est une chose pénible, c'est ce à quoi s'emploient fort bien les tuteurs qui, très aimablement, ont pris sur eux d'exercer une haute fonction sur l'humanité.

ou elle retrace son histoire dans son pays d'origine la Hongrie. Les personnages plus en détaille. -Magda Hollander-Lafon a 16 ans à l'époque des fait. Mais elle nous raconte son histoire et ces penser quand elle est devenus une femme. Elle a voulu laisser une trace écrite car elle se souviens de se qu'une mourante lui avait dit qu'elle était jeune, elle devait vire pour témoigner pour que cela n'arrive plus jamais. Magda est une adolescente forte elle a du courage et tiens bon malgré les épreuve

RAPPORTS HUMAINS 8 DENFERMEMENT 8 IVCONCLUSION 9 PRÉSENTATION Barbe Bleue, crée en 1977, est une œuvre chorégraphique de Pina Bausch. C'est une adaptation de l'opéra de Béla BARTOK (Le château de Barbe Bleue, 1918). Cette pièce est l'une des plus grandes œuvres de Pina Bausch et celle qui lui a permis de s'imposer dans le monde du spectacle. Pina Bausch, née en 1940 à Solingen (Allemagne), commence sa formation de danseuse à 15 ans à lécole Folkwang Essen sous la directive de Kurt Jooss. Elle