Podia

llama Yolanda, yo digo “oye Yolanda pero si donde yo vivo hay muchos inmigrantes que están en la misma situación que nosotros” y dice “no, yo vivo en Carlsbad que es en el norte del condado, muy rica, y en las barrancas vivía gente.” Entonces yo no podía creer que en las barrancas había gente viviendo, fui… y me dio mucha tristeza ver que personas estaban viviendo en esta situación en las barrancas, en el aire libre, en el país más poderoso del mundo económicamente…, ¿cómo es posible que la gente que

llama Yolanda, yo digo “oye Yolanda pero si donde yo vivo hay muchos inmigrantes que están en la misma situación que nosotros” y dice “no, yo vivo en Carlsbad que es en el norte del condado, muy rica, y en las barrancas vivía gente.” Entonces yo no podía creer que en las barrancas había gente viviendo, fui… y me dio mucha tristeza ver que personas estaban viviendo en esta situación en las barrancas, en el aire libre, en el país más poderoso del mundo económicamente…, ¿cómo es posible que la gente que

que estaban cerradas. 9 Rompí en pedazos los barrotes de hierro: mis propios grilletes se fundieron y disolvieron delante de mí, 10 Nada se me cerraba: porque yo era la puerta de todo, 11 Registré todas mis ataduras humanas para soltarlas; Porque no podía permitir ningún lazo humano o atadura: 12 E impartí mi sabiduría sin reparos: y mi oración nacía de mi Amor: 13 Y sembré mis frutos en los corazones y los transformé dentro de mi mismo: y ellos recibieron mi bendición y vivieron; 14 Y fueron congregados

constatar que o que o ocorrido naquele momento foram “las expresiones prematuras, pero en el fondo rigurosamente lógicas, de una mentalidad que delante de nuestros ojos se generaliza, y todo esto en unos países, la mayoría de los cuales parecía que podía juzgarse qua habían salido indemnes de esta locura, que por lo demás - Chesterton ya lo había visto – no es sino una racionalidad fuera de sus goznes.(Marcel,2001,p.136 e 137)”. A perda do sentido da vida e a sujeição do homem à relação Eu-Isso

honnêtes. Le besoin va lié a une question morale que s’est grandi à partir de 1635, c’est-à-dire du triomphe du classicisme. On devait éviter le bas, le bouffon, le grossier, l’impudique…… Ce pour cela que les romans son tellement critiques( el heroe no podía decir tacos). - debía utilizar lenguaje elevado - no debía de haber ningún elemnto gracioso On prône des romans « que les dames peuvent lire sans baisser les yeux, sans rougir ». On critique la turpitude , on parle de « envelopper les ordures »

diferente y... me hicieron perder el vuelo de conexión, perdí dos horas en un cuestionamiento ridículo que no tenía nada de ser. Eh… pero sin embrago fue una experiencia, o sea yo estaba muy joven durante ese momento pensaba en todo lo malo que me podía pasar sin saber que yo no tenía nada que deber, o sea estaba perfectamente bien, simplemente ellos pensaron que yo llevaba algo, o no sé qué, y por eso me detuvieron. Correction de la fiche d’écoute. Carnet de bord p. 9 1. Completa los datos de las

llama Yolanda, yo digo “oye Yolanda pero si donde yo vivo hay muchos inmigrantes que están en la misma situación que nosotros” y dice “no, yo vivo en Carlsbad que es en el norte del condado, muy rica, y en las barrancas vivía gente.” Entonces yo no podía creer que en las barrancas había gente viviendo, fui… y me dio mucha tristeza ver que personas estaban viviendo en esta situación en las barrancas, en el aire libre, en el país más poderoso del mundo económicamente…, ¿cómo es posible que la gente que

no me queda nada. Y como yo estoy fuera de casa todo el día gasto, mínimo, seis euros al día, entre tabaco y tal ; así que se acabó. Cuando vivía independiente (independiente es un decir, porque estaba con mi hermana o con compañeros de piso…) no podía salir, ni 12 algo mÁs viajar, ni comprarme ropa, ni nada… ; no vivía, sólo sobrevivía. Y yo quería cierta calidad de vida. La misma que tenía en casa de mis padres. Por eso volví. Por eso espero a que me vayan mejor las cosas para irme otra vez »

paisaje- Michael Heizer, Robert Smithson, Robert Morris, Dennis Oppenheim, Walter de Maria- parecen haberse visto influidos de forma decisiva, todos ellos, por las tendencias socioculturales de su tiempo. Compartían la convicción de que la escultura podía tener una vida alejada de la institución, fuera de ella, en el mundo, modulada por un emplazamiento variable y “orgánico”.Se cambian los patrones de las obras de arte por otras normas menos limitadas, la creatividad y lo original está en su máximo

réponse 1. La escena tiene lugar en Andalucía, en la ciudad de Sanlúcar y más precisamente en el barrio de la Algaida. Andrés estaba sorprendido porque el barrio había cambiado mucho. Antes allí sólo había huertas e invernaderos, mientras que ahora podía ver muchas construcciones, muchos chalés con grandes porches de arcos. Antes el barrio era pobre, mientras que ahora se veían motos potentes y coches de lujo. Andrés estaba sorprendido por el crecimiento urbanístico y por los contrastes que provocaba