Poem O Gouffre L Ame Plonge

ainsi : Fanon a vingt-sept ans, il est Martiniquais et il a la peau noire. Et si j’insiste en particulier sur ce dernier point, c’est qu’il constitue justement le thème de son livre... « Quoi ! sa propre noirceur ? » Oui : son expérience d’homme noir plongé dans un monde blanc. Mais les bons esprits voient d’un mauvais œil ces sortes de descriptions concrètes, qui touchent à la chair même des consciences et compromettent le sang-froid des idées dans la trouble épaisseur du vécu. On imagine ici quelques-unes

musicalité particulières découlent de la prédominance des liquides et des sifflantes. Texte : Verlaine, « Art poétique », Jadis et naguère (1884) 13 2 • Un texte dans son époque et son contexte les vers, chose envolée / Qu’on sent qui fuit d’une âme en allée (v. 30-31). C’est enfin le caractère propre d’un art qui privilégie les vertiges de l’instant : la bonne aventure / Éparse au vent crispé du matin (v. 33-34) ; le mystère et la suggestion dans l’évocation de paysages entre rêve et réalité :

Problématique La naissance de l’Odyssée, comme celle de l’Iliade, est généralement située au VIIIe siècle avant J.C., soit quatre siècles après la guerre de Troie et le retour d’Ulysse à Ithaque, situés vers 1200 avant J.C. Ces deux œuvres furent d’abord des poèmes épiques transmis oralement par Homère, l’aède, le poète aveugle, avant d’être transcrits à l’écrit au VIe siècle, et inscrits dans un rituel sacré. Nous devinons donc une certaine confusion entre les époques, confusion accrue par le caractère épique

sagesse, l’audace dans les hautes spéculations de l’intelligence, l’amour de l’éloquence et, surtout, une sainte émulation dans la course vers la perfection de la vertu, tendus vers les espérances futures ; si bien qu’on eût cru qu’ils n’avaient qu’une âme en deux corps6, malgré leurs caractères très différents. Basile, le cœur ferme, l’intelligence vigoureuse et décidée, s’intéressait à toutes les sciences, excellait en toutes : aussi bien dans la philosophie, la grammaire, la logique, la rhétorique

PIHLOCTÈTE. LE P R O M É T H ÉE MAL ENCHAÎNÉ. LETTRES A ANGÈLE, LE R O I C ANDAULE. SAÙL. PRÉTEXTES. AMYNTAS. LE RETOUR DE L ' E N F A N T PRODIGUE. LA PORTE ÉTROITE. OSCAR W I L D E . I N MEMORIAM. CORYDON. ISABELLE. SOUVENIRS DE LA COUR D'ASSISES. LES CAVES DU V A T I C A N . LA SYMPHONIE PASTORALE. SI LE G R A I N NE MEURT. N U M Q U I D ET TU? INCIDENCES. LES FAUX-MONNAYEURS. L'IMMORALISTE. PRÉTEXTES. LA PORTE. ÉTROITE. OSCAR W I L D E . NOUVEAUX PRÉTEXTES. FEUILLETS LES LE J O U R N A L DES F A

brouillards quitter l’espace du dehors pour investir l’espace du dedans. C’est qu’entre le dehors et le dedans, entre le monde et l’âme, il n’y a pas toujours ici, pour François Dûre, de séparation nette, définitive, absolue : « (...) Il sentait une âme qui le séparait du monde et qui pourtant l’y mêlait ; (...). » (16) Incertaine quant à la spatialité, la conscience l’est aussi relativement au temps. Sans assurance du côté de l’espace, le sujet l’est également du côté de la temporalité, de la durée :

le pont Bénézet est vu depuis la rive de la ville, et les deux chapelles Saint-Bénézet et Saint-Nicolas occupent le tiers gauche du dessin : la femme nue, plus appétissante que la première, y appuie son bras gauche, pendant que sa longue chevelure plonge dans l'eau du Rhône et que son visage se reflète dans l'eau. Le graphisme est plus appuyé, plus net, et la composition bien mieux équilibrée, avec une diagonale moins brutale et mieux exploitée : l'ensemble est franchement réussi, et mérite à coup

lecteur ne peut jamais vraiment savoir si l’événement a une origine surnaturelle ou une explication rationnelle. C’est le cas dans Le Horla de Maupassant. Ce jeu avec un cadre en apparence réaliste est capital. Le merveilleux, au contraire, nous plonge dans une atmosphère complètement surnaturelle où les événements arrivent parfois par magie, où les personnages sont totalement imaginaires. Ces récits merveilleux offrent donc aux lecteurs de nombreux personnages « extraordinaires »... Réalisme

Problématique La naissance de l’Odyssée, comme celle de l’Iliade, est généralement située au VIIIe siècle avant J.C., soit quatre siècles après la guerre de Troie et le retour d’Ulysse à Ithaque, situés vers 1200 avant J.C. Ces deux œuvres furent d’abord des poèmes épiques transmis oralement par Homère, l’aède, le poète aveugle, avant d’être transcrits à l’écrit au VIe siècle, et inscrits dans un rituel sacré. Nous devinons donc une certaine confusion entre les époques, confusion accrue par le caractère épique

distingue deux grandes catégories des techniques selon la personne : • « La vie intérieure dans le récit à la troisième personne » o « Le psycho-récit » (psycho-narration) o « Le monologue rapporté » (quoted monologue) o « Le monologue narrativisé » (narrated monologue) • « La vie intérieure dans le récit à la première personne » o « Les techniques de la rétrospection » o « Le monologue autonome » Tandis que Gérard Genette parle du • « discours immédiat » • « discours narrativisé ou raconté »