Poeme Contre Racisme

.....................................................................................................p. 18 à 19 La chanson engagée. La chanson engagée est née au Moyen-Age lors des périodes de crises, elle est également utilisée comme une arme contre les détenteurs du pouvoir de cette époque mais aussi pour des raisons religieuses. Elle devient importante à partir de la fin du XVIIIe siècle notamment en 1793 avec La Marseillaise, de Rouget de Lisle, aujourd’hui elle est devenue l'hymne national

interjections 88 – VersiFication : rimes ; rythme et sonorités 88 – ortHoGrapHe : dictée préparée 89 – conJuGaison : impératif 89 – FiGures De stYle : comparaison, métaphore, hyperbole, périphrase… 89 OUTILS DE LA LANGUE – actiVitÉs D’oral : réciter un poème lyrique ; faire une lecture publique ; débattre ; faire un travail interdisciplinaire 91 ORAL – « Les Feuilles mortes », de J. Prévert 92ÉVALUATION – actiVitÉs D’Écriture : exprimer un état d’âme, sa joie ; célébrer un être, un élément ; imaginer

Pierre de Coubertin (extraits). Document 3 : « Les chants du stade », poème de Paul Souchon, 1923 Document 4 : Interview de Denis Müller ; professeur d’éthique à la Faculté de théologie et de sciences des religions de l’Université de Lausanne, « Foot et religion, le meilleur et le pire », le Monde du 15 juin 2006 Document 5 : deux partisans du Canadien de Montréal soulèvent une réplique de la Coupe Stanley lors d’un duel contre les Maple Leafs de Toronto le 5 avril 2008 au centre Bell. Document n°1

Le sport est l’opium du peuple. 1°) Le sport est la religion laïque des temps modernes. 2°) Le sport est une vitrine politique du fascisme. 3°) Le sport aux services du pouvoir en place. [pic] III Le sport engendre haine, racisme, violence, trucage… 1°) La violence du sport est un bon exutoire. 2°) Le dopage : logique de la compétition capitaliste. 3°) Corruptions et trucages, une domination créatrice de pouvoir. 4°) Le sport est un univers sexiste

s’intéresse à tout mais n’est pas véritablement politisé. 1946 (18 ans) Quand sa grand-mère tombe gravement malade, Ernesto la veille durant 17 jours et à sa mort, il annonce qu’il étudiera la médecine. Guevara père participe à la lutte contre l’installation d’ex-nazis en Argentine. 1947 (19 ans) A 19 ans Ernesto, en raison de son asthme est jugé inapte au service militaire. Il commence ses études de médecin et montre peu d’intérêt pour la politique et les mouvements de

détache une forme difficilement lisible, mais qui saute aux yeux tant elle semble hors de l'espace de la peinture et qu'on a souvent nommé l'os de seiche mais qui s’est révélé être une anamorphose d’un crâne que l’on peut distinguer en se plaçant contre le tableau. Jean de Dinteville est richement habillé d'un manteau de fourrure, il porte à la main une dague dans un étui, où son âge, 29 ans, est gravé, un béret sur la tête sur lequel est accrochée une broche comportant la représentation d'un crâne

(idées, sentiments,…) et de la forme (style, la manière dont les idées ont été données,…) Pour réussir un tel travail, le candidat ou l’élève doit disposer d’un certain nombre de capacités à savoir : - observer la forme du texte (en prose, poème en prose , un poème en poésie) ; - comprendre le texte (identifier le thème développé dans le texte) - faire preuve d’esprit critique - apprécier un texte littéraire (être sensible aux figures de style, à la ponctuation, à la tonalité, à l’énonciation des temps

Tableau de Goya : Saturne dévore ses enfants * Fond noir. * Eclairage en clair-obscur (haut à droite) Saturne est légèrement décaler sur la droite, le corps est au centre, éclairé, démembré, c’est un corps d’homme. Saturne est en petite contre-plongée -> effet de gigantisme. Il a les cheveux filandreux, sales ; ses yeux sont exorbité, grands ouverts ; il a une grande gueule bien ouverte ; il est nu ; sa cuisse est rouge du sang de l’humain. Il s’associe à la bête qu’il est devenu (nu

Holiday, qui la chanta pour la première fois en 1939. C’est à la base un poème écrit en 1937 par Abel Meeropol. Cette chanson est considérée comme l’une des premières manifestations du mouvement pour les droits civiques dans ce pays. Le « Strange Fruit » évoqué dans le morceau est le corps d’un Noir pendu à un arbre.Après la suppression de l’esclavage et durant la phase de reconstruction après la Guerre de Sécession, le racisme est encore profondément présent aux États-Unis. La Cour suprême applique

se demander ce qui compte le plus dans l’orientalisme: est-ce le groupe d’idées générales l’emportant sur la masse des matériaux – idées qui, on ne peut le nier, sont traversées de doctrines sur la supériorité européenne, de différentes sortes de racisme, d’impérialisme et d’autres, de vues dogmatiques sur l’Oriental comme une espèce d’abstraction idéale et immuable -, ou les œuvres si diverses produites par un nombre presque inimaginable d’auteurs qu’on pourrait prendre pour des cas particuliers