Poesie Transfiguration Du Reel

placés de part et d’autre du réel. L’acte de création est, pour l’écrivain, la transfiguration du réel dans la perspective d’une vision du monde, une forme de saisie du monde. Quant au lecteur, son adhésion à l’œuvre et la jouissance esthétique qu’il en tire dépendent de sa faculté à trouver son compte dans cette représentation de l’univers. Au principe de toute création, il y a donc une dissociation fondamentale entre l’acte de créer et le matériau, à savoir le réel en tant qu’il recouvre le domaine

romanesque. Sa mère, repasseuse, était provençale. La famille vivait rue Grande, dans une maison obscure où l'atelier de la mère était au rez-de-chaussée, celui du père au second. Il lui lisait la Bible et lui disait : «Si tu connais ces deux choses : la poésie et la science d’éteindre les plaies, alors tu sera un homme» (“Jean le Bleu”, chapitre IX). Enfant solitaire, rêveur et timide, il fut parfois berger dans les collines. En 1900, il entra dans une école des Présentines. De 1902 à 1911, il fut élève

COUSSEAU* On connaît la fortune mythique du personnage d’Hamlet au XIXe siècle, on s’est beaucoup moins intéressé au destin littéraire, scénique ou pictural d’Ophélie. Et cependant, ce personnage trouve en France dans la seconde moitié du siècle une réelle autonomie par rapport au drame shakespearien, inspirant nombre de peintres et d’écrivains. Au fil des œuvres se dessine un lent processus d’élaboration mythique, fondé sur l’édification d’un sujet qui manque à être et qui ne se constitue que de satisfaire

siècle avec les Rhétoriqueurs 5 5. art et savoir surtout en rapport avec l’Eglise 6 6. la poésie épique, le Roman (dans le sens médiéval) XVI° siècle 1 1. des bourgeois et des aristocrates. Début du Mécénat royal 2 2. public composé de la cours ou de quelques seigneurs 3 3. apologie des anciens humanistes 4 4. travail sur la langue 5 5. enrichissement de la peinture et de la philosophie 6 6. la poésie lyrique XVII° siècle 1 1. origine bourgeoise, dépendant du pouvoir : Mécénat royal 2

La metamorphose dans les Maximes de La RochefoucauldLA MÉTAMORPHOSE DANS LES MAXIMES DE LA ROCHEFOUCAULD Éric Tourrette Presses Universitaires de France | « Dix-septième siècle » 2015/2 n° 267 | pages 281 à 306 ISSN 0012-4273 ISBN 9782130650959 DOI 10.3917/dss.152.0281 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2015-2-page-281

fresque de Botticelli se trouve dans la chapelle Sixtine. L'amour naîtra de cette ressemblance : à partir de cela, Swann va se trouver en face d'une femme qu'il a idéalisée et même créée dans sa propre imagination, et qui ne correspond pas à la femme réelle. La ressemblance avec l’œuvre florentine a fait pénétrer l’image d’Odette dans un monde des rêves. De plus, quelquefois elle lui rappelle les femmes des peintres de Primavera. Il voit en elle la tristesse des Vierges laissant le petit Jésus. Il commit

réaliste de Guy de Maupassant, est publiée en 1883 dans un contexte Normand en pleine activité culturelle et artistique : littérature, peinture, musique, folklore local. En effet Le XIXe siècle reste pour la littérature française un âge d'or de la poésie et du roman, avec de très nombreux chefs-d'œuvre qui laissent percevoir, au-delà des courants littéraires qui se succèdent-le préromantisme de Chateaubriand, le romantisme, le symbolisme, le naturalisme, le réalisme…-, des créateurs aux fortes personnalités

Certains poètes se bornent à entraîner leurs lecteurs au pays du pittoresque. Ils veulent retrouver ailleurs ce qu'on voit tous les jours autour de soi. Ils chargent, ils surchargent de beauté la vie usuelle. Ne méprisons pas ce voyage au pays du réel qui divertit l'être à bon compte. Une réalité illuminée par un poète a du moins la nouveauté d'un nouvel éclairement. Parce que le poète nous découvre une nuance fugitive, nous apprenons à imaginer toute nuance comme un changement. Seule l'imagination

Qu’entend-on par engagement ? ..............................................................39 Le rapport entre prose et poésie : une antonymie nécessaire ? ................42 Exemple de poésie atypique chez Jacques Prévert ..................................46 Une autre forme de communication : l’émotion poétique .......................50 L’émotion, une communication qui dépasse la poésie ............................55 « Faire plaisir à beaucoup et en emmerder quelques-uns. » ....................58 Prévert

découverte de ce qui s'offre à la vue, au goût, au toucher, à l'ouïe, à l'odorat, au corps, en somme, qui se meut dans une mise en perspective de sa constitution totale ; et la saisie des choses se réalise aussi selon d'autres modalités : dans la transfiguration, dans la captation de ce qui échappe aux sens, par le rêve et l'éveil à ce qui se réserve. Comme si les cinq sens étaient mus par une volonté de fonder un sixième, destiné à saisir un au-delà dont la présence semble transparaître à travers