Poete Maudits

déception a) des regrets profonds passage au passé simple exprime le fait que le temps des reves est resolu “ o beaux discours humains” cela exprime l’immense reception du poete par rapport aux teste des auteurs antiques qui vantaient la splendeur de rome b) une perte de temps le poete a perdu sa jeunesse: “m’enrichir de vieillesse et de soins” c) une ouverture “lingots” rappelle le contexte historique de ce poeme: les grandes explorations dont la decouverte

« L’Avenir » de MAGRITTE Les Apprêts d’un déjeuner, dit aussi Le Gobelet d’argent, CHARDIN Ponge, Francis (1899-1988), poète français, auteur du Parti pris des choses, qui dans sa poésie tenta d'abolir la distinction entre le mot et la chose qu'il désigne. Né le 27 mars 1899 dans un famille protestante aisée de Montpellier, Francis Ponge passe pour avoir eu une enfance facile. Après un double échec à la licence de philosophie et à l'École normale supérieure, il adhéra au communisme. Il commença

Lecture analytique n°2 : « je vis, je meurs… » Sonnet de Louise Labé Louise Labé : poète du 16 éme siècle, est originaire de Lyon d’un milieu bourgeois ( Lyon = centre intellectuel et culturel du 16eme ) . Elle est reconnu a son époque pour écrire de beaux poèmes. Son amour douloureux et malheureux pour Olivier de Magny, va être la source de nombreux de ces poèmes don « je vis, je meurs … » ( poème lyrique qui décrit la passion et les sentiments contradictoires ). Présentation du texte

est un prédicateur religieux, où s’en donne l’ethos, le « je » est ici celui du poète qui célèbre ou qui regrette. D’où l’adoption par Ronsard, Hugo, Mallarmé, et Ristat de postures différentes. Si Hugo et Ristat évoquent l’ami perdu, c’est aussi pour célébrer la mémoire d’un confrère admiré du premier (« Ami, Poëte », vers 1) ou d’un véritable d’un père initiateur (« Ô Père », vers 36). Dès lors, le « je » du poète et le « tu » de l’ami mort ou mourant sont des pronoms pourvus des références

«Ailleurs, c’est toujours l’inconnu », selon Reine Malouin, romancière et poétesse québécoise. Moi, par contre, j’ai une assez bonne perception de mon ailleurs. L’au-delà ou encore le paradis est mon ailleurs. Il est tangible et bien réel. Donc, ce n’est pas seulement une idée abstraite. C’est un endroit où j’espère passer l’éternité. Tout comme la plupart des jeunes, Carpe diem, est une de mes devises. Je profite de chaque jour de ma vie sur terre, tout en me forgeant un avenir. Néanmoins, je

L’écriture de Ponge, les nombreuses figures de style. 2- On notera la place importante qu’occupe la personnification-matérialisation. 3- Utilisation d’un vocabulaire scientifique pour crédibiliser son semblant de définition. II- L’échec du poète face à son besoin de définir l’eau. 1- Retournement de situation ? 2- La frustration de cette incapacité à définir l’insaisissable. 3- Révélateur de ses échecs dans sa vie ? Introduction 1 : Francis Ponge né en 1899, meurt à l’âge de

du sien. Maurice Rollinat Cimarosa Chantre mélodieux né sous le plus beau ciel, Au nom doux et fleuri comme une lyre antique, Léger napolitain, dont la folle musique A frotté, tout enfant, les deux lèvres de miel, Ô bon Cimarosa ! Nul poëte immortel, Nul peintre, comme toi, dans sa verve comique, N’égaya des humains la face léthargique D’un rayon de gaîté plus franc et naturel. Et pourtant tu gardas à travers ton délire, Sous les grelots du fou, sous le masque du rire, Un cœur

perdra beaucoup de son prestige, et de la plupart des premiers romantiques français, objets de railleries et de critiques mordantes dans les textes de la maturité. De son côté, Hugo représente une catégorie à part : admiré avec quelques réticences (poète gâché par l’homme politique et l’orateur), il est le seul dont Flaubert reconnaît le génie parmi ses contemporains12. elles sont immobiles comme des falaises, houleuses comme l’Océan, pleines de frondaisons, de verdures et de murmures comme des bois

Peuples! écoutez le poète ! Ecoutez le rêveur sacré ! Dans votre nuit, sans lui complète, Lui seul a le front éclairé. Des temps futurs perçant les ombres, Lui seul distingue en leurs flancs sombres Le germe qui n'est pas éclos. Homme, il est doux comme une femme. Dieu parle à voix basse à son âme Comme aux forêts et comme aux flots. C'est lui qui, malgré les épines, L'envie et la dérision, Marche, courbé dans vos ruines, Ramassant la tradition. De la tradition féconde Sort tout ce

usé de leur art pour séduire leur belle. On retrouve d’ailleurs des déclarations dans les plus anciennes Odes d’Horace « Ô Lydie, par tous les dieux, Dis-moi pourquoi ces efforts de causer par ton amour ». Par là, l’un, si ce n’est le plus éminent poète grec dévoile son amour à Lydie comme je dévoile le mien à ma promise… Je puis cependant affirmer, en parcourant un maelstrom de poèmes, que la sophistiquée Aphrodite d’Homère (colliers, pendants d’oreilles, manteaux et robe aux épithètes raffinés)