Point de vie

! Car nous ne sommes qu’insignifiant proportionnellement à l’éternité, qui fait rêver d’immortalité mais qui, a tendance à se confondre avec cette dernière pourtant différente. L’éternité constitue a elle seule un autre monde. Ce n’est que d’un point de vue religieux que l’homme peut se considérer « éternel », lorsqu’il se joint a son Créateur, ce que les philosophe nient avec fermeté DEVELOPPEMENT Selon Kafka, le « problème » de l’éternité réside dans sa manière d’être et de ne pas être

On bénéficie aussi avec la croissance économique , d'une réelle augmentation du niveau de vie . On peu observer , d'une part , que le PIB ( produit intérieur brut ) évolue avec l'IDH ( indice de développement humain ) . On peu donc en conclure que si il y a croissance économique , il y a augmentation de l’espérance de vie , du niveau de scolarisation , mais donc , en générale , augmentation du niveau de vie . C'est plus particulièrement grâce au gain de productivité qu'il y a une hausse de l'IDH

maigre et d’un chien éclatant de santé. Le loup est resté un animal sauvage, il est impulsif, toujours tourné vers l’action, il est peu loquace conformément à sa nature et son statut de vagabond. Le chien a la parole majoritaire, il développe ici son point de vue et il est heureux. On distingue l’animalité du loup grâce au terme « sauvage » au vers 5 (avec une allitération en k). De l’autre coté le chien est domestique : (« attaché » ; « collier ») il a un maitre, il parle élaborant mieux son discours

Introduction Une vie, premier roman de Maupassant, est publié d’abord en feuilleton en 1883. Maupassant nous annonce dès le titre qu’il va obéir à un principe de simplicité, de banalité même à l’image de la vie de Jeanne. La première page joue un rôle essentiel puisqu’elle propose une sorte de « contrat de lecture » qui met en place les principaux éléments caractéristiques et les règles de la fiction. La première page n’échappe pas à cette nécessité : la narration se fait à la troisième personne

d'amour profond, de bonheur et de lumière. Pierre de RONSARD (1524-1585) (Recueil : Les meslanges) Amour, tu sembles ... Amour tu sembles au phalange qui point Lui de sa queüe, et toi de ta quadrelle : De tous deux est la pointure mortelle, Qui rempe au coeur, et si n'aparoist point. Sans souffrir mal tu me conduis au point De la mort dure, et si ne voy par quelle Playe je meurs, ny par quelle moüelle Ton venin s'est autour de mon coeur joint. Ceus qui se font saigner le pié dans

Français. Certains de ces clichés mériteraient d’être relativisés. Une récente recherche du CRÉDOC, portant sur l’évolution des modes de vie et des opinions de nos concitoyens, révèle des facettes de la société beaucoup plus équilibrées. L’enquête «Conditions de vie et aspirations», réalisée chaque année depuis la fin des années 1970, offre un point d’observation privilégié des changements récents. Elle met en lumière des attitudes en matière de mœurs beaucoup moins conservatrices qu’on

que lorsque nous parlons de la terre et du ciel nous nous mettons en corrélation avec des symboles archétypaux d'une grande portée. Au point de vue historique, le ciel est une manifestation directe de la transcendance, de l'éternité, de la sacralité, inaccessibles aux habitants ordinaires de la terre. Le ciel représente aussi une force créatrice et féconde de la vie : c'est en effet du ciel que les pluies se déversent. Le ciel est le symbole complexe d'ordre sacré de l'univers, qu'il révèle par le

préparatoire (10 points) Vous répondrez à chacune des questions en une dizaine de lignes maximum. 1. Comment peut-on caractériser le processus de moyennisation de la société française ? (document 1) (2 points) 2. Mesurez par un calcul simple l'évolution entre 1966 et 2002 du sentiment d’appartenance à la classe moyenne. (document 2) (1 point) 3. Quelles sont les évolutions constatées quant au sentiment d'appartenance à une classe sociale d'après le document 2 ? (2 points) 4. Pour quelles

Angèle fut seule » de Pascal Mérigeau - « Le Dragon » de Ray Bradbury - « Le Jeu du bouton » de Richard Matheson Image - Première et quatrième de couverture du « Horla » de Maupassant. - l’ancrage réaliste - l’ordre de la narration - les points de vue narratifs - l’approche de l’implicite Ecriture - initiation à l’écriture d’invention Oral - savoir se présenter et s’adresser à un auditoire Documents complémentaires : - La Genèse, 2-3 (Le Jardin d’Eden ) Lectures cursives

banale visite, fait la rencontre d'une jeune femme, Emma Rouault, élevée dans un couvent et s'ennuyant à la ferme avec son père. Après la mort de la femme de Charles, Emma épouse Charles, après avoir été convaincue par son père. Mais celle-ci mène une vie ennuyeuse, elle sombre dans la dépression et commence à tromper son mari, avec plusieurs amants Léon et Rodolphe. Puis elle contractera des dépenses excessives, ce qui l’entrainera dans des dettes abominable, de peur que son mari découvre son secret