Point De Vue Du Narrateur La Condition Humaine

lecture Le dernier jour d'un condamné, Victor HUGO, 1829 Situation Initiale : dans une cellule de prison, à Bicêtre l'époque de Victor HUGO, au 19è siècle, puisque l'auteur a publié ce roman pour protester contre la peine de mort surtout le narrateur, puisqu'il est dans un monologue, mais apparaissent aussi différents gardiens de prison, des gendarmes, des prisonniers, le directeur de la prison, sa fille, le prêtre, un notaire et les bourreaux au début du livre, le personnage commence par se

qu’il est très engagé dans la lutte contre la peste et il est le confident de Rieux. Il tient des « carnets » dont le narrateur s’inspire pour faire le récit des événements . Ces carnets permettent d’apprendre aux lecteurs certains éléments qu’il était difficile au narrateur de connaître ou de mention-ner. Tarrou permet d’apporter un point de vue différent ou complémentaire du point de vue de Rieux. Ses carnets manifestent son apparente légèreté qui le fait s’intéresser aux choses insignifiantes de

Le Romantisme Introduction Il y a, entre Nerval et Musset, un point commun anecdotique et un point commun plus mystérieux. Le point commun anecdotique : Musset et Nerval ne se sont jamais fréquenté et très peu connus. Selon Bony, Musset et Nerval se sont rencontrés une unique fois dans un journal Paris et ce jour là ils étaient saoul et se sont tapés dessus. Deux alcolo. Plus mystérieux : Nerval, Musset, Schuman sont mort tous les trois à 46 ans. Une similitude frappante. Ils sont nés sous

I/ Le récit 1. Un journal? - Présence intense du narrateur par l'utilisation du point de vue interne (la perception des événements se fait uniquement par le personnage) On retrouve plus de 22 fois "je" en anaphore, renforcé par les pronoms possessifs. - Simultanéité entre moment où il écrit et le déroulement des événements. Le lecteur est projeté dans le présent du héros. 2. la chronologie - Elle est à peu près respectée puisque la succession des événements suit la progression des paragraphes:

autour de la parole dans le texte : deux voix sont présentes et semblent d'ailleurs se superposer à la fin du passage : la voix du narrateur-personnage Rieux (dans les passages de récit + lorsqu'il endosse la parole du prêtre dans le discours indirect) et la voix de Paneloux (dans les passages au discours direct) : il est intéressant de noter que la voix du narrateur agit comme si elle tentait peu à peu de « chasser » la voix de Paneloux, comme si le discours de Paneloux perdait de sa force et de

L’œuvre littéraire, en tant qu’émanation de l’esprit de son « divin créateur » qu’est l’écrivain, est indissociable de la société dont elle tire son origine. Par rapport à la création littéraire, la société se situe à la fois à son origine et à son point d’arrivée. En effet, l’œuvre littéraire ne naît pas ex in nihilo. Elle tire son origine des faits sociaux ayant retenu l’attention de l’artiste-écrivain. Les faits sociaux servent à l’auteur de pré-texte ou d’alibi pour le montage d’un récit

de Voyage au bout de la nuit sur le fait qu'il s'agit d'une fiction et non d'un simple récit de vie, où il fallait comprendre : nous avons affaire à une œuvre littéraire et non à un témoignage : « Ce Bardamu est une fiction tirée du réel, qui n'a point d'autre rapport avec l'auteur, M. Céline, que l'imagination de celui-ci. Les assimiler l'un à l'autre, comme le font quelques critiques imbéciles, c'est assimiler Shakespeare à Falstaff, c'est le rendre responsable du crime de Macbeth, c'est accuser

sociale du héros, qui trompe et séduit hommes et femmes à tour de bras. 3) Enquêtes journalistiques dans les romans En outre, des écrivains font des enquêtes journalistiques transposées dans leurs romans. Dans la Curée, on démontre un point historique de son époque. Celui des travaux d'Haussmann, au cœur de Paris. Les transformations de Paris sous le Second Empire ou travaux haussmanniens constituent une modernisation d'ensemble de la capitale française menée à bien de 1852 à 1870 par

par son amertume et la violence des propos de l’auteur. Une bonne partie de la critique est décontenancée par la nouveauté et la brutalité de l’ouvrage. Roman autobiographique, le Voyage au bout de la nuit commence avec l’engagement volontaire du narrateur dans l’armée française. Ferdinand Bardamu, reflet de l’auteur à travers le récit, raconte dans le roman sa vie et la misère du monde contemporain. À vingt ans, en 1914, il se retrouve sur le front où il perd rapidement son enthousiasme, au spectacle

propre indécision: non incarnation de son être il se compare même à un animal(la souris: allégorie du temps qui ronge). On peut également rapprocher ce passage de la métamorphose de kafka. Il s'agit d'un homme ancré dans son temps qui soutient un point de vue critique: idéologue porteur d'une idée qui lui est propre cf « l'homme intelligent du 19eme siècle »( page13) mais qui sous entend le mot de l'auteur on parle alors de bivocalisme, parodie: de la rage de dent avec un mélange comico-sérieux,