Points Communs Et Différences Totalitarisme 1930

internat ? Informatique Histoire des recherches ds le domaine des SIC Intérêt pr les SIC fin XIXème siècle (1880-1890). Intérêt pr les M/démocratie/ totalitarisme > manipulat°, censure. Recherche sur ce que ft les gens des M afin de faire évoluer les M Science carrefour, interdisciplinaires, dt les sujets étudiés st tjs liés à la réalité 3- Différence entre médias traditionnels et médias numériques M traditionnels : presse, cinéma, radio, tlv M numériques : itn (diff web) Contours flous < depuis

fanatique qui empêche de tenir compte du point de vue de l’autre.C’est l’adhésion à un courant de pensée au point d’en perdre le sens critique.C’est le désir de faire comme les autres, de s’insérer dans un grand mouvement de masse.C’est le désir de suivre aveuglément un chef dont le charisme nous hypnotise.2. Exemples de rhinocériteLes discours sur « l’axe du mal » de George W. Bush qui enrégimentent les Étasuniens pour les forcer à adhérer à la guerre.Le totalitarisme de la Chine communiste.Le fanatisme

Définition Un courant littéraire (ou mouvement littéraire) regroupe des œuvres présentant des caractéristiques communes. Dans la production des auteurs d’un même courant est souvent exprimée : – une même vision esthétique, – une même vision idéologique. 2Le XVIe siècleL’humanisme (1530 - 1570)OriginesMouvement d’origine italienne dont l’âge d’or se situe en France au début du XVIe siècle.Valeurs · Le principal sujet de l’humanisme est l’

l’Europe = donner 1 seul pouvoir et 1 seul Etat à toute la chrétienneté = faire la PAIX Réalité = conflit permanent avec les armées de mercenaires 14°s = Pierre Dubois (légiste et juriste) propose un Plan d’une Fédération Européenne Puis 1 armée commune et 1 Parlement Européen (ambassadeurs de chaque pays) et 1 Tribunal qui joue le rpole d’arbitre international Section 3 = idée européenne et celle d’Etat- Nation au 15°-18° s Paix = notion d’équilibre, chaque État est tout puissant 15°s = Orient

droits de l’homme en chine Deuxième partie : l’état de lieux des droits de l’homme en chine Chapitre première : la situation des droits de l’homme en chine au niveau de la législation Chapitre deuxième : l’état actuel des droits de l’homme en chine du point de vue de l’effectivité Conclusion : synthèse sur la situation des droits de l’homme en chine Introduction : Après plus 20 ans de reforme et d’ouverture lancée Dan Xiaoping fin 1978, la chine a connu des changements importants et s’est modernisé

Introduction : La politique est la gestion des intérêts communs de la société, ou encore comme le disait Machiavel, la gestion de la raison d’Etat mais selon les régimes politiques, on peut avoir diverses interprétations. On exerce le pouvoir politique que dans un certain but. Ces idées en fonction desquelles on exerce le pouvoir sont très souvent dans les doctrines ou dans les idéologies. La doctrine est un système de pensée qui peut présenter une certaine rationalité alors que l’idéologie

tel-00511284, version 1 - 24 Aug 2010 I. Nature et origine du système chinois aujourd’hui…………………..p 38 A. Les origines : tentative de définition du régime maoïste……………..p 39 1. Le concept de totalitarisme………………………………...p 40 2. Critiques de la notion de totalitarisme………………………p 43 3. Le totalitarisme maoïste…………………………………p 44 B. La réforme de Deng Xiaoping……………………………….……p 46 1. Rupture avec le maoïsme…………………………………..p 46 2. Permanence du système :………………………………….p 50 C. Existe-t-il une société

Cette guerre va conduire à la fin de l’hégémonie européenne dans le monde. La civilisation occidentale va toutefois réussir à survivre à ce drame. Juste après la guerre, période de calme, mais attention, celle-ci reste relative : on voit monter le totalitarisme, ce qui fait qu’après une fausse accalmie, le monde va replonger dans une guerre totale en 1939. Quand on pense à l’histoire du XXème siècle, on pense aux évolutions sur le plan économique et technologique. C’est là que va s’opérer une véritable

sur la percée des médias, sur l’usage des nouvelles techniques, et sur la question des rapports des médias avec le pouvoir. Ils proposent une « cartographie» des différents territoires de la communication, en montrant leurs convergences et leurs différences. Ils s’interrogent sur l’influence et l’efficacité des médias, et essaient de voir plus clair dans toute l’argumentation qui a accompagné cette montée phénoménale de la communication. Ils insistent surtout sur l’importance de l’idéologie, car c’est

sur la percée des médias, sur l’usage des nouvelles techniques, et sur la question des rapports des médias avec le pouvoir. Ils proposent une « cartographie» des différents territoires de la communication, en montrant leurs convergences et leurs différences. Ils s’interrogent sur l’influence et l’efficacité des médias, et essaient de voir plus clair dans toute l’argumentation qui a accompagné cette montée phénoménale de la communication. Ils insistent surtout sur l’importance de l’idéologie, car c’est