Politique 1789

Conditions des femmes dans la politique avant le XVIII ème siècle Avant la révolution française de 1789, les femmes ont toujours été complètement exclues de la vie politique à cause de plusieurs préjugés d’infériorité à leur égard. Même les Lumières ont surtout des avis négatifs sur la nature de la femme. Montesquieu ou Rousseau ne permettront jamais à la femme d’être autre chose que le complément de l’homme. Dans L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, l’article « FEMME » rédigée par un médecin

comportant un centre d'impulsion politique unique auquel la population est soumise sur le territoire de ce même Etat. Dans le cadre d'Etat unitaire, les collectivités territoriales ne jouissent d'aucune autonomie politique. Elles ne servent que de relais. Cette conception de l'Etat s'oppose donc à celle d'Etat fédéral qui lui est composé de plusieurs collectivités politiques -les Etats fédérés- auxquelles il se superpose. Dans ce cas, les Etats fédérés jouent un rôle politique plus important. Il existe

représentent louis XVI et Napoléon BONAPARTE en costume de sacre. Celui de louis XVI (document 1) a été réalisé par Antoine-François Callet en 1789 et celui de Napoléon (document 2) par François Gérard en 1804. Ne à Versailles le 29 août 1754, Louis XVI succède à son grand père louis XV à l’âge de 20 ans en 1774.Après deux régimes politiques qui ne l’on pas apporter de succès, il fut guillotiné le 21 janvier 1793. Sur le document 1, on remarque une épée doré pour montrer

l'avénement de la Révolution française de 1789 : - des causes politiques : le peuple ne voulait plus de la société d'ordre telle qu'elle existait depuis des siècles et qui donnait trop de pouvoirs à une classe devenue trop riche et trop peu nombreuse, par rapport à la majorité de la population (le Tiers Etat) qui lui était très pauvre, ne disposant que de droits minimes ; - des causes économiques : la France avait subi, au cours des dernières années précédant 1789, de nombreuses sécheresses et le

l’Etat » (1922) et encore plus précisément dans l‘extrait étudié. Tout le travail de cet auteur a été de dépolitiser les concepts du droit pour assurer à la science du droit constitutionnel une certaine autonomie de raisonnement par rapport à la politique. Il a étudié les divers régimes constitutionnels à l’étranger avec toujours le même constat que l’Etat, dans les sociétés contemporaines, a le monopole de la force publique et que le droit ne peut exister sans cette puissance étatique. La dimension

la notion de politique. Notre notion modenre découle directement de la notion de po depuis l'entrée ds la Révolution. Sous l'AR, la po ets uen domaine réservé à un petit nombre de personnes en raison de leur naissance ou aprce qu'il jouissent d ela confiance du prince Minorité restreinte, secret qui enveloppe les décisions. Avec Révolution, la politique devient la chose de tous, la res publica. Ap partir du transfert de souveraineté défendue par la République, la politique concerne désormais

Droite et gauche Les notions de droite et de gauche renvoient à une opposition en politique qui, depuis la France de 1789 s'est étendue dans une grande partie des systèmes politiques d'assemblée. L'évolution et les nuances de cette bipolarisation opposent globalement : -les valeurs d'autorité, d'identité nationale1, d'ordre, de sécurité, de tradition et de conservatisme (droite) ; -aux valeurs de progrès, d'égalité, de solidarité, d'insoumission (gauche) ; -les valeurs de travail, liberté, de

Les deux principaux axes politiques francais : la droite et la gauche.Introduction : Les notions de droite et de gauche renvoient à une opposition en politique qui, depuis la France de 1789 s'est étendue dans une grande partie des systèmes politiques d'assemblée. L'évolution et les nuances de cette bipolarisation opposent globalement : - la défense d'un ordre efficace respectant l'autorité des élites : la droite. - la revendication d'un progrès juste structurant l'organisation égalitaire de

pays : ces 3 facteurs expliquent en partie 1789. Si dans un premier temps, Louis XVI reste sur le trône in ne sait pas négocier le tournant d’une monarchie constitutionnelle : la république est proclamée et le roi exécute. On passe de la monarchie de droit divin à la révolution. La révolution est vue d’abord par certain nobles eux-mêmes, comme la possibilité de mettre en pratique les thèories politiques liberales : mais les avancées égalitaires de 1789 (Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen

l’académie française en 1694 ¤Théorie de la notion de nation en 1789 ¤ Au 19ème siècle naissance d’état nationaux moderne en Italie et Allemagne 2- Le droit des peuples à disposer d’eux même ¤ Longtemps les peuples ont du revendiquer leurs existences par le conflit ¤ 1945 charte des nations unies (développer des relations amicales entre les nations, principe d’égalité, droit à disposer d’eux même) ¤pacte des droits civil et politique de 1946 II La critique de ce modèle A- La remise en