Politique 1789

(Extraits de la Thèse de Doctorat de Science politique de M. Abdou Rahman THIAM) Le pouvoir politiques dans les sociétés sans Etat : l’étude de Pierre Clastres sur les sociétés primitives amérindiennes Le lieu d’expression du politique pose la question des « sociétés sans Etat » étudiées par Pierre Clastres[1], une étude critiquée par Jean-William Lapierre[2]. En effet, Clastres s’est intéressé aux sociétés traditionnelles amérindiennes (les Tupi-Guarani, les Guayaki). Etant l’un des premiers

I) La place de la femme dans la société a) Comment est-elle considérée ? Dès 1789, les femmes ont participé aux manifestations du mouvement révolutionnaire, et elles protestaient de leur non-représentation aux Etats généraux : avec la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, elle disposèrent d'une égalité en droits, mais non pas de droits civiques. La femme est un citoyen comme les autres, comme le disait Olympe de Gouges dans La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

les principes de 1789, sous l’influence des penseurs anglais du XVIII. Républicanisme et radicalisme se confondent au début de l’IIIème République. Les origines : 1840-1870 L’idéologie vient de GB en 1760, intellectuels fondant une idéologie politique (Bentham…), utilitaristes cherchant à calculer le bonheur et les peines pour chaque individu, l’Etat va chercher à créer le bonheur des individus à l’aide de réformes sociales. Distribution des richesses… Passage d’une politique empiriste à une

obtienne la liberté d’exprimer son opinion et de choisir ses dirigeants. Au travers des Droits de l’homme et de la démocratie, nés en 1789, le vote est maintenant un acquis dans la plupart des pays du monde, et partout en Europe, grâce au combat de nos ancêtres depuis des siècles. Aujourd’hui, l’excès de confort dans notre Europe occidentale et le début d’un déni politique ont poussé les pays à laisser la liberté de ce vote que l’on avait tenté d’acquérir depuis les début de notre civilisation. Le refus

LA REPUBLIQUE, LA DEMOCRATIE La citoyenneté, une nation conquise Un citoyen : est une personne reconnue comme membre à part entière d’une communauté politique à laquelle il a le droit de participer (par le vote). Pour être citoyen en France il faut être de nationalité française, avoir plus de 18 ans, et avoir conservé ses droits politiques. On est automatiquement français si : * nos parents ou l’un d’eux sont français, c’est le droit du sang. * l’on est né sur le territoire français

activités politiques, les activités sociales etc. Mais les domaines les plus affectés restent l’emploi, l’éducation, l’accès aux biens et services et la protection sociale. Apparition du concept : En France, on parle déjà d’égalité et d’inégalité dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (1789), dans la Constitution de 1946 et dans la Constitution de 1958. Cependant, la conception négative de discrimination n’apparaît que dans les années 50 avec la lutte des politiques et des groupes

Nous l'avons précédemment dit, la démocratie en tant que système politique, avec l'implication d'un élargissement du corps électoral, reste et restera austère à Guizot. Son écrit regorge de répugnance à son intention, c'est le thème central de cette extrait ( ligne 12: « culte idolâtre de la démocratie »; ligne 35: » le mal qui nous dévore »). Sa haine à l'égard de la démocratie à plusieurs explications: historique en premier lieu. Rappelons qu'à l'époque, la Seconde République portait dans les

TRAVAUX DIRIGES D’HISTOIRE DES INSTITUTIONS Avènements des sociétés et régimes politiques modernes (1750-1815) Commentaire de texte : L’organisation des ministères, Décret du 27 avril 1791. Sous la Monarchie Constitutionnelle, apparu avec la fin de l’Ancien Régime, le territoire français se partage en départements crées par la loi du 22 décembre 1789, chacun de ces départements est dirigés par un secrétaire d’Etat en fonction de ses attributions. A cette époque on ne

siècle, la France vit encore sous une monarchie absolue de droit divin. Après les famines du début du siècle, une certaine prospérité économique s'installe, qui profite à la bourgeoisie. Mais celle-ci, bien que riche, ne profite d'aucun pouvoir politique, d'aucun privilège et subit l'autorité de l'Église qui exerce une censure impitoyable sur toutes les publications. Beaucoup de penseurs se sentent frustrés par cette situation et aspirent à une plus grande liberté d'expression. Dans une première

LES LUMIERES 1. Le siècle des Lumière commença en 1715, au lendemain de la mort de Louis XIV, et pris fin en 1789, date du commencement de la révolution française 2. Durant cette période, plusieurs souverains régnèrent sur la France, alors monarchie absolue. Il s’agit de : -Philippe d’Orléan a régné sur le royaume de France de 1715 à 1723, - Louis XV dont la régence a débuté en 1723 et a pris fin en 1774. -Louis XVI au pouvoir de 1774 à 1792 3. La France sous l’Ancien régime