Politique Dans Phèdre De Racine

III. L'engagement de l'écrivain. LECTURE ANALYTIQUE N°13 : Phèdre, Racine, Acte V, scène 7 (1677). Problématique : En quoi la mise en scène tragique de la mort de l'hérïne permet-elle une fin morale ? Introduction : -dernière scène : aveu et dénouement. -Phèdre avoue a Thésée le crime dont elle est coupable, celui d'Hyppolyte car il a rejeté son amour. -Phèdre s'empoisonne → mort sur scène alors qu ela règle de la bienséance l'interdit + mort nécéssaire car

comique. Enfin, Corneille se sent vieux, affaibli tant par la maladie que par l'émergence d'un rival, insolemment jeune et brillant : Racine. C'est d'ailleurs la Bérénice de ce dernier qui l'emporta aux yeux du public sur Tite et Bérénice. Œuvres : Mélite 1629 L’Illusion Comique 1636 Le Cid 1637 Œdipe 1659 Jean RACINE : 1639 – 1699 Classicisme Racine, né à La Ferte-Milon le 21 décembre 1639 en Picardie, et mort à Paris le 21 avril 1699, est un poète tragique. Il appartient à la moyenne

MOYEN AGE Après avoir retrouvé les racines de la langue française, nous suivons son évolution à travers les récits des grands chroniqueurs – les ancêtres de nos reporters modernes – sur les chemins des croisades ou dans les méandres de la politique intérieure. Pendant ce temps, dans le royaume de France qui se construit peu à peu, le théâtre religieux abandonne l'espace clos des abbayes pour devenir profane sur les places et rassembler des foules en fête. Hommes et femmes précisent leurs

l'histoire antique romaine. Cette particularité est par exemple celle de Jean Racine. D'une histoire d'amour naît un conflit, ceci engendre une situation qui devient très souvent le centre de l'intrigue. C'est par exemple le cas dans des pièces comme Andromaque, Phèdre, ou encore Britannicus. En effet, dans cette dernière écrite par Racine en 1669 il s'agit d'une déchéance amoureuse à laquelle s'ajoute une tournure politique mettant en relief le pouvoir de l'empereur Néron. L'acte II, scène 6 met en

posant en principe la dignité inaliénable (droit dont la possession ne peut être transmise ou abandonnée) de toute personne humaine et visant à procurer à chacune les conditions de son plein épanouissement et à la défendre contre toutes les attaques politiques, juridiques, morales, économiques etc...C'est une conception philosophique selon laquelle l'homme, du point de vue moral, doit s'affranchir de toute croyance religieuse. Historiquement, l'humanisme est un mouvement intellectuel et littéraire apparu

transformé à l'insu de son époux absent. On le constate avec cette affirmation : « j'ai su de ton affreux sérail, faire un lieu de délices et de plaisirs» (antithèse formée par « affreux » et « de délices et de plaisirs »). Manifestant une intelligence politique, Roxane écrit encore : « j'ai réformé tes lois sur celles de la nature ». Le despotisme est donc bien contre-nature. À noter enfin, l'opposition entre « servitude » et l'adjectif « libre ». Elle montre les limites du pouvoir le plus despotique :

déroule dans des théâtres. Cette origine religieuse et le registre tragique définissent le genre de la tragédie : les héros, mêlés à des intrigues noués par les dieux, sont impuissants, souffrant de la fatalité qui pèse sur eux. (Ex : Antigone, Œdipe, Phèdre…). Contrairement à l’héros comique, le héros tragique est d’ascendance noble et mythique. II. L’âge d’or de la tragédie grecque Le Ve siècle avant J.-C. marque l’apogée de la démocratie athénienne, avec l’avènement de Périclès (461-429 avant

Littérature française du XVIIe siècle La littérature française du XVIIe siècle est liée aux évolutions politiques, intellectuelles et artistiques qui se font entre 1598 – promulgation de l’édit de Nantes d’Henri IV qui met fin aux guerres de religions du XVIe siècle –, et 1715, date de la mort de Louis XIV, le Roi-Soleil qui a imposé la monarchie absolue au royaume. L’un des faits dominants dans le domaine culturel est la forte consolidation du pouvoir royal qui fait, à la fin du XVIIe siècle,

théâtre grec antique où le dénouement est très fréquemment la mort d’un personnage. Jean Racine, dramaturge français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies de la période classique de la France de Louis XIV, écrit entre 1667 et 1677, à peu près une pièce tragique par an. Il est, en 1677, nommé historiographe du roi, charge très honorifique et très lucrative. L’œuvre la plus reconnue de Racine et qui lui a par ailleurs permis de se faire connaître est Andromaque. Publiée en 1667

tragi-comédie du Cid. LE CONTEXTE HISTORIQUE : L'AUBE DE L’ABSOLUTISME Les enjeux du Cid exigent la connaissance des mutations politiques et idéologiques qui s'opèrent dans les années 1630-1640 en France. Il est indispensable d'évoquer la crise monarchique qui frappe un pouvoir royal vacillant jusqu'aux années 1660. Cette contextualisation permet aux élèves de saisir la dimension politique de la pièce. Pour ces rappels socio-historiques, se reporter à la section « L'œuvre dans l'histoire » (livre de l'élève