Politique de l'enfant unique

Enjeux sociaux et politiques en Asie Chapitre 2 : Les femmes et les enfants en Asie  Ils sont minoritaires mais discriminés malgré la valorisation de la religion  Prix Nobel de la paix à un indien qui se bat contre le travail des enfants et Malala pour l’éducation des femmes et des enfants I/ Asie : des sociétés patricarcals A/ Le poids du patriarcat  L’homme dirige et fondamentalement le père, société misogyne et machiste. Système phallocratique. La femme peut être figure d’autorité

Sun Yat Sen sera l’âme de la révolution. Il est le père de la Chine moderne. La disparition de l’empire amène des troubles. La nouvelle république ne réussit pas à contrôler l’ensemble des territoires, il y a création de principautés. 2 forces politiques émergent : le P.C chinois et le mouvement du Guomindang. Il y a chez les 2 camps la volonté de la fin du chaos, de la famine. 1927, rupture de cette forme d’alliance. Certains communistes sont massacrés par le Guomindang mais ils essayent de

la culture. Le concept d’intelligence a été développé par plusieurs grands psychologues à l’instar d’Alfred  BINET par le biais du test d’intelligence « BINET-SIMON » ou encore Jean PIAGET, qui a mis en lumière les stades de développement chez l’enfant. C’est dans ce sillage que s’inscrit le rôle significatif de la psychologie que l’on peut définir comme la science du psychisme humain .l’intelligence qui en est un contenu revêt un intérêt qui n’est plus à démontrer. Le but de notre travail

que ces crises ne sont pas seulement concomitantes. Elles résultent et participent d’un effondrement systémique de la civilisation occidentale. Mon propos consiste à repérer la lame de fond qui l’anime. Dans le contexte de relativisme politique et culturel que nous traversons, nous pouvons constater que nombre de mots et concepts ne fonctionnent plus comme vecteurs de sens au service de la pensée mais comme des agents de communication au service de« l’air du temps ». Je désigne par là l’idéologie

de la collection essais et recherches en sciences sociales depuis 1990. F. De Singly est également directeur du centre de recherche en sociologie de la famille à l’université de Paris V depuis 1991, membre du comité de rédaction de Lien social et politique depuis 1995 et membre de la société française de sociologie, de l’association des sociologues enseignants du supérieur, de l’association des sociologues de langue française depuis 1997. Ce professeur et chercheur influencé par Bourdieu et Ariès est

les portent. Ils disparaissent à leur mort sans être transmis à qui que ce soit. Apparus plus tardivement, les noms collectifs sont ceux qui nous intéressent ici ; il s'agit des noms de famille. A l'heure actuelle en France, ils sont généralement uniques et demeurent héréditaires. C’est une transmission de génération en génération. ( HISTOIRE DES NOMS DE FAMILLE Dans la plupart des civilisations antiques, un seul nom servait à désigner l'individu. Ce nom restait attaché à la personne de sa naissance

installé en Palestine en 1200 avant J-C. Jérusalem devient capital. L’empire romain veut détruire définitivement le royaume Juif. Il oblige la population juive de quitter la Palestine et vont se disperser en 135 ACN. Sionisme : 19e siècle, mouvement politique qui encourage les pop. Juive à un retour en Palestine car elles vivent très mal en Europe. (violence envers les personnes, leur culture) objectif : retourner vivre dans une région où l’on peut vivre en pais. Mais la Palestine est habitée par plusieurs

pouvoir de médiation entre le jeune en devenir et la culture. Il limite son propos en excluant l’autorité familiale pour se concentrer sur l’autorité à l’école en précisant que les pratiques scolaires se veulent quasi indépendantes des évolutions politiques et sociales. Philippe Foray part du fait que pour lui, l’autorité est un pouvoir moral qui donne lieu à une obéissance consentie sans utiliser la force dont l’enseignant use pour établir cette discipline indispensable pour un travail scolaire

Convention Internationale relative aux Droits de l'Enfant (CIDE, ONU, 20 novembre 1989), ceux-ci sont organisés autour de trois axes : la protection, l'éducation et la participation. Ils s'articulent à partir de grands principes. 1. L'universalité. La CIDE évoque les droits de chaque enfant depuis la naissance jusqu'à l'âge adulte. Chaque enfant possède, en propre, les droits définis par la Convention Internationale relative aux Droits de l'Enfant, quels que soient son âge, son sexe, sa religion

à l’OMC : 2ème économie mondiale derrière les Etats-Unis, membre du G20, 1er exportateur et détenteur des premières réserves de change mondiales (elles garantissent 18 mois d'importation en couvrant 10 fois les dettes à court terme du pays). Ses politiques économiques (monétaires, budgétaires, industrielles, scientifiques et techniques) ont un impact sur le reste du monde. La Chine tente de construire son leadership dans de nombreux secteurs (énergie, électronique, ferroviaire, solaire, éolien). Les exportations chinoises