Politologue

sociologique, Raymond ARON Partie traitée : le capital de Karl Marx Réalisé par COSKUN Fadilée Présentation ____________________   L’auteur Raymond ARON est né le 14 mars 1905 et mort le 17 octobre 1983 à Paris. Il est philosophe, sociologue, politologue et journaliste français, promoteur du libéralisme et est souvent considéré comme le père fondateur de la sociologie. Son parcours intellectuel fut sans faute : il entre à l’Ecole normale de Paris en 1924 pour étudier la philosophie, où il rencontre

Béatrice Hibou La force de l’obéissance. Economie politique de la répression en Tunisie Editions la découverte textes à l’appui Béatrice Hibou est1 une politologue, diplômée de l’Institut d’études politiques de Paris (1987) ayant décrochée son doctorat en économie politique en 1995 à l’EHESS (Ecole des Hautes Etudes en Science Sociale), elle est membre du comité de rédaction de critique internationale de 1998

qui, sans pour autant être conspirationniste, fait intervenir l'interprétation d'intentions humaines (ce qui, selon Wilhelm Dilthey, est le cas de toute théorie en sciences humaines et sociales). À ce propos, le sociologue Patrick Champagne et le politologue Henri Maler dénoncent les limites floues du concept de « théorie du complot » ; ils désapprouvent l'usage abusif de l'expression pour étiqueter une théorie ou une opinion, en particulier dans l'espace médiatique où cela peut avoir des conséquences

il conduit à accentuer un phénomène (Réactions de B renforcent l’attitude.  Le feedback négatif : régulation, amortit le phénomène (Réactions de B conduisent A à se corriger). II] LE MODELE DE LASWELL Harold Dwight Lasswell (1902-1978), politologue et psychiatre, s’est fait un nom en modélisant la communication de masse (émetteur s’adressant à tous les récepteurs disponible). Ce type de communication a été conceptualisé avec l’apparition des notions d’organisation de masse dont les quatre

faire le marché, par exemple. Les mains sont visibles. Certains types de tchadri sont même ouverts par devant, légèrement en dessous de la taille, laissant paraître robe et pantalon.La burqa (nouvelle version), selon le spécialiste de l'Islam et politologue français Olivier Roy, est une invention récente du mouvement intégriste salafiste dans les pays du Golfe et au Pakistan3. Avec ce vêtement qui ne date que d'une vingtaine d'années, l'enfermement de la femme est plus total qu'avec un tchadri puisqu'il

traditionnellement inégalitaires le restent aussi. La variable politique est donc essentielle. Et c'est sur elle qu'il faut agir plutôt que de se demander abstraitement si la mondialisation est bénéfique ou non au développement. ZAKI LAÏDI ZAKI LAÏDI est politologue au Centre d'études et de recherches internationales (Ceri).

population souffre d'un problème économique et social non négligeable. Ces révoltes en Tunisie et en Égypte ont mis fin à l'autoritarisme et promet un changement radical qui tiendra compte des besoins du peuple. Si on se réfère à l'optique du célèbre politologue HUNTINGTON qui définit la transition démocratique comme l'ensemble des transitions effectues d'un régime non démocratique à un régime démocratique, on peut affirmer que ces révoltes sont les points de départ de la transition démocratique dans ces

besoin pour ces institutions de trouver des solutions à des problèmes spécifiques, et le transfert de la représentation des intérêts au niveau communautaire. -Cette vision est remise en cause durant les années 1970-80 : selon Beate Kohler-Koch (politologue allemande), ce serait l’anticipation de l’importance et de l’élargissement de la Communauté européenne qui aurait accru la création des organisations transnationales. Les négociations de l’Acte unique l’illustre bien avec l’exemple de l’European

subordination du droit national au droit communautaire défini par l'arrêt Costa contre Enel du 15 juillet 1964, mais il peut aussi s'agir dans une moindre mesure de l'Organisation des Nations unies ou de l'Organisation mondiale du commerce). Un politologue américain, Stephen Krasner, limite les dimensions de la souveraineté aux questions d'autorité et de contrôle. Cependant, cette position reste contestable. La notion de terra nullius peut être utilisée pour l'acquisition de la souveraineté sur

guerre) mais en l’entendant comme un moment qui englobe un ensemble de processus coopératifs transformant les relations internationales en tentant d’encadrer les rapports de puissance. La paix n’est donc pas passivité.Dans une seconde partie, le politologue nous fait un rappel historique sur la naissance des organisations internationales, naissance intimement liée à la diffusion de l’industrialisation, du libre-échange, et la révolution des transports et des communications notamment. Par exemple, le