Polygamie

DE LA FEMME ARABE L’oppression ancestrale des femmes arabes correspond au processus historique et socio-politique à travers lequel la société arabe s’est constituée, a évolué et s’est consolidée. Après la période pré-islamique où dominent la polygamie, l’esclavage féminin et le règne absolu de l’homme sur tout ce qui concerne la guerre, le commerce et l’autorité au foyer, l’avènement de l’Islam a maintenu et renforcé la prépondérance de la société patriarcale en la légitimant par l’ordre coranique :

regrette la centralité de la famille. De plus, si ns avons tous une expérience de la famille, c'est pas tous la même : les formes familiales varient au sein d'une société donné et plus encore d'une société a une autre . Ex : famille mormone (polygamie) et famille monoparentale . Qu'est ce qu'une famille ? Quelle est l'utilité de la famille ? Quelles sont les fonctions remplies par la famille ? Quelles sont les évolutions de la famille ds la société française contemporaine ? I- Caractérisation

17 février 1996 sous le régime de la polygamie limitée à trois épouses .Le 20 mars 2003, est entrée en vigueur une loi modificative du code de la famille interdisant. Le 31 janvier 2004, Bodian, devenu relativement aisé convole en secondes noces avec une autre dame .Dépitée, sa première décide de poursuivre l’annulation du second mariage pour cause de bigamie. Un tel cas nous renvoie à la rétroactivité de la loi. Si nous nous référons au régime de la polygamie limitée à trois épouses sous lequel

que l'expérience d'une famille recomposée est devenue chose courante, mais qu'elle reste au niveau intrinsèque « contre-nature ». Dans l’intimité, et chez l’adulte concerné, la famille recomposée pourrait effectivement s’exposer comme un type de « polygamie rétroactive » où la famille s’élargit en incluant le passé (l’ex conjoint(e) ainsi que les enfants d’un autre homme ou d’une autre femme) au cœur même du couple. Cette dynamique particulière explique des émotions communes telles : la jalousie, la

un délai de 10 ans après cette obtention (si cette personne a commis un crime contre les intérêts de la France, ce délai est élargi à 15 ans). Par exemple, la polygamie, ou le fait d’imposer le voile intégral à une femme, ne peut pas être la cause de la déchéance de la nationalité française d’un individu l’ayant obtenue. La polygamie, peut être sanctionnée en empêchant l’acquisition de la nationalité mais n’est pas une raison valable de l’enlever. 2. Conseil constitutionnel : Le conseil constitutionnel

Le divorce peut être limité, notamment au divorce pour faute à la demande du mari. Certaines sociétés admettent également des sévices corporels à l'encontre des femmes, à la discrétion du mari. La polygamie est presque toujours exclusivement masculine (un homme pour plusieurs femmes)33. La polygamie est interdite en France depuis 194534 et dans la plupart des pays développés. Lors d'un divorce avec enfants, la garde de ceux-ci est, dans la majorité des cas, accordée à la femme.

prouve comme la suppression du devoir d'obéissance, l'instauration de la responsabilité mutuelle, le divorce judiciaire… Pour autant, tous les objets de lutte n'ont pas disparu, loin s'en faut. En effet, même cadrées par des mesures draconiennes, la polygamie et la répudiation sont maintenues dans le corpus légal. Tout | | comme les injustices criantes en matière d'héritage, qui nous obligent à parler de "quasi-égalité" entre les sexes. En effet, comment rester cohérents quand des filles doivent

impensable, alors que pour les Nigeriens le notre pareil. Les relations matrimoniale dans le monde sont très différente de se qu'on peut connaître. D'ailleurs elle peut prendre différente formes : la polygamie, la monogamie et la polyandrie. Chez les Tibetiens et les Senufo de côte d'ivoir cette pratique ( polygamie, polyandrie) sont les seule utilisés. Nous ne pouvons pas déterminer la vrai définition de famille car tous ces exemple montre qu'il n'y a paas qu'un seule model dans le monde. Il existe une

preuve de sa fécondité dans les premiers mois qui suivent le mariage, sinon elle risque d’être répudiée par son mari ou se voir secondée, dans les cultures où la polygamie est autorisée, par une autre femme. En Tunisie, la femme est, en apparence, loin de cette menace. En effet le code du statut personnel promulgué en 1956, interdit la polygamie. Pendant longtemps, les couples qui n’arrivaient pas à concevoir avaient recourt au divorce, pour se remarier ensuite et réaliser leur désir d’enfanter. Selon

anthropologues françaises, Sylvie Fainzang et Odile Journet, et dont le sujet est la polygamie. Leur enquête se déroule dans les années 80, et elle a été menée parmi des familles toucouleur et soninké au Sénégal (milieu rural et urbain), mais aussi dans le contexte d’immigration en France, notamment en région parisienne. Les deux auteurs voulaient que leur enquête se base sur une « approche de l’intérieur » de la polygamie, c’est ce qui fait l’originalité de cet ouvrage. Selon elles, les explications