Pont Saint-Ange

figure pourrait paraître comme un prétexte à la figuration d’un personnage dénudé avec une grande chevelure. Cependant il semble qu’il est porté un intérêt particulier à la représentation de sujet hippique. Comme la représentation de La décollation Saint Jean-Baptiste avec une iconographie qui renvoie au personnage de Salomé particulièrement affectionné par G. Moreau. Ce tableau choqua, avec cette froideur, avec cette sobriété, et un hiératisme. Mais les sujets d’inspiration chrétienne n’apparaissent

fatale trompette mon âme n'a pas encore appris à rester sourde »1 Introduction Pour les catholiques, la Passion de Jésus de Nazareth figure un moment crucial dans la révélation de la foi : narrée dans le Nouveau Testament notamment par l’évangile de Saint Jean, elle rend compte des supplices du Christ, de son arrestation sur le Mont des Oliviers à sa crucifixion en passant par son procès et son « chemin de croix » jusqu’au Mont Golgotha. Cette mort exemplaire correspond au sacrifice nécessaire afin

mince, douce ; elle réalisait l’idéal de ce qu’exprime le mot « respectable » ; car il semble qu’il soit nécessaire qu’une –9– femme soit mère pour être vénérable. Elle n’avait jamais été jolie ; toute sa vie, qui n’avait été qu’une suite de saintes œuvres, avait fini par mettre sur elle une sorte de blancheur et de clarté ; et, en vieillissant, elle avait gagné ce qu’on pourrait appeler la beauté de la bonté. Ce qui avait été de la maigreur dans sa jeunesse était devenu, dans sa maturité

mince, douce ; elle réalisait l’idéal de ce qu’exprime le mot « respectable » ; car il semble qu’il soit nécessaire qu’une –9– femme soit mère pour être vénérable. Elle n’avait jamais été jolie ; toute sa vie, qui n’avait été qu’une suite de saintes œuvres, avait fini par mettre sur elle une sorte de blancheur et de clarté ; et, en vieillissant, elle avait gagné ce qu’on pourrait appeler la beauté de la bonté. Ce qui avait été de la maigreur dans sa jeunesse était devenu, dans sa maturité, de

fatalité sociale. Ce personnage est un mélange de stéréotypes littéraires et psychologiques. Jean Valjean est un petit paysan savoyard envoyé au bagne pour avoir volé du pain : il représente la pauvreté délinquante. Il arrive à Montreuil-sur-Mer comme un ange tombé du ciel : quand il arrive, tout s’arrange comme s’il était envoyé par la Providence ; il est précédé d’une aura héroïque. Il sauve deux enfants d’un incendie, ce qui lui permet d’échapper au contrôle de son passeport. Son aspect physique et mental

plus grand des voleurs... ................................................ 38 Mon frère de solitude ........................................................ 47 Deux hommes dans la ville ................................................ 62 Les amants du Pont-Neuf .................................................. 77 Paris s'éveille .................................................................... 97 Les duellistes ................................................................... 111 La clé du paradis

CHAPITRE 4 : LE CYCLE DE ROSEMONDE « ROSEMONDE » 102 102 CHAPITRE 5 : LE CYCLE DE MARIE 105 1. « LE PONT MIRABEAU » ET « CORS DE CHASSE » 106 «LE PONT MIRABEAU » La fuite du temps Le refrain 106 106 107 « CORS DE CHASSE » 108 6 2. « ZONE » : L’ERRANCE DE L’HOMME MODERNE Le départ et le passage de l’ancien au nouveau Un pélerinage sur les lieux de son enfance L’espace aérien : les saints, les oiseaux et l’avion L’homme moderne parmi la foule En se remémorant les voyages... Le retour à Paris

embellissent la cathédrale. Le vitrail devient un filtre entre l’intérieur et l’extérieur, entre Dieu et les hommes. L’église, maison de Dieu, doit pouvoir manifester la magnificence divine. Pénétrée par la lumière, elle transfigure la beauté divine. | Sainte-Chapelle, Paris. © Photo : Odile Besème | | Eglise Alter Peter, Munich. © Photo : Aline Palau | | Dans l’architecture baroque, la lumière vive qui entre par les portes et les fenêtres repousse les limites de la pierre. Les peintures et les

vie de la jeunesse y luttait encore avec les ravages d'une impuissante lubricité. Les ténèbres et la lumière, le néant et l'existence s'y combattaient en produisant tout à la fois de la grâce et de l'horreur. Le jeune homme se présentait là comme un ange sans rayons, égaré dans sa route. Aussi tous ces professeurs émérites de vice et d'infamie, semblables à une vieille femme édentée, prise de pitié à l'aspect d'une belle fille qui s'offre à la corruption, furent-ils prêts à crier au novice : - Sortez

------------------------------------------------- DON SALLUSTE. Oui, des plus méritoires. Don Charles De Mira l’autre nuit fut volé. On lui prit son épée à fourreau ciselé et son buffle. C’était la surveille de pâques. Seulement, comme il est chevalier de saint-Jacques, la bande lui laissa son manteau. ------------------------------------------------- DON CESAR ------------------------------------------------- Doux Jésus ! Pourquoi ? -------------------------------------------------