Pont-Saint-Esprit

L’apôtre Paul nous donne quatre aspects vitaux de la formation du disciple : • Son produit: Ressemblance à Christ. (2 Cor 3:18, Gal 4:19) • Son processus: une personne à la fois (Col 1:28, Actes 20:31) • Sa puissance: le Saint-Esprit (Col 1:29, 2 Cor 3:18) • Sa passion: la GLOIRE de Dieu au BEMA de Christ (1 Cor 3:10-15, Col 1:28, 1 Thess 2:19-20, Héb 13:17) Le "discipolat" (formation du disciple) n'est ni plus ni moins que de conduire un autre croyant vers la ressemblance

construire un esprit saint dans un corps saint comme le montre le champ lexical du corps et de l’esprit « corps, âme ». Par exemple, dans le premier paragraphe Carnéade est trop intellectuel et oublie qu’il a un corps. L’humaniste pense que l’homme, c’est un tout : le corps avec l’esprit comme le montre cette phrase « ce n’est pas une âme, ce n’est pas un corps qu’on dresse, c’est un homme ; il ne faut pas en faire à deux » qsui indique que pour former un homme il faut former son corps et son esprit.

LE SECRET DE MARIE † SAINT LOUIS-MARIE DE GRIGNION DE MONFORT Le 25 Mars 1966 la Sainte Vierge dépose elle-même, sur le lit de Marthe Robin, un petit livre : « Le secret de Marie » de Saint Louis-Marie Grignion de Montfort. Elle lui dit : « voici le livre que je veux voir répandu dans le monde entier » Lorsque le Père Finet vint voir Marthe, il fut très intrigué car personne n’était rentré dans sa chambre. « Qu’est-ce cela mon enfant ? » lui demanda-t-il. « C’est la Maman, mon Père » [1]

a tiré cette croyance. Pour lui, Jésus a eu une existence pré-humaine de même nature que le Père. C'est à la résurrection de Jésus que celui-ci a obtenu l'immortalité. Cependant, Arius considérait le Saint-Esprit comme étant une personne, alors que Russell n'attribue pas une personnalité à cet esprit. Autres groupes issus de l'œuvre de Charles Russell : * L'Association des étudiants de la Bible * Le Mouvement missionnaire intérieur laïque * Les Témoins de Jéhovah qui ont abandonné

quand PAPA siège au Milieu de nous et en nous, IL nous donne tout jour et nuit. Mais ce n’est pas pour Autant que nous devons le louer dans le but de tout avoir ; louons- LE pour ce Qu’IL est, et IL nous donnera ce que nous voulons, car « SAINT, SAINT, SAINT est Le SEIGNEUR DIEU, le TOUT PUISSANT, qui était, qui est et qui vient » AP.4 :8 Tu es digne d’être loué SEIGNEUR (2fois) Tu es digne d’être loué (3fois) SEIGNEUR. . . La où il ya constamment la louange et l’adoration, DIEU manifeste

la con dam nez pas à l’oubli à jamais; que sur votre ordre, au contraire, elle soit reçue par les saints anges et conduite à la patrie du paradis; et qu’ayant mis en vous son espoir et sa foi, elle n’ai pas à subir les peines de l’enfer, mais obtien ne en partage les joies éternelles. Par Jésus-Christ votre fils, notre Seigneur, lui qui, étant Dieu, vit et règne avec vous dans l’unité du Saint-Esprit dans les siècles des siècles. | R/ Amen. | R/ Ainsi soit-il. |

se souvienne lequel des deux est parfait et lequel ne l’est pas. Notre confiance en Dieu est une confiance fondée sur la foi. Nous plaçons notre foi en son Fils pour le salut, notre foi en sa Parole pour notre instruction et notre foi en son Esprit Saint pour notre direction. Notre foi en Dieu devrait être absolue : dès lors que nous mettons notre foi en Dieu, nous dépendons d’un Créateur parfait, omnipotent, omniscient. Notre confiance en la science devrait intellectuelle – rien de plus. Nous

en égypte, des images de l'annonciation de la conception immaculée, de la naissance et de l'adoration d'Horus. L'histore commence à gauche avec Thot prévenant la vierge Isis qu'elle donnera naissance à Horus, ensuite vient la scène où Kneph le saint-esprit féconde la vierge, puis enfin la naissance virginale et l'adoration. C'est précisément l'histoire de la conception miraculeuse de Jésus. Les similarités littéraires entre la religion égyptienne et la religion chrétienne sont ahurissantes :


Fils du Père.

Vous qui effacez les péchés du monde,
ayez pitié de nous.
Vous qui effacez les péchés du monde,
recevez notre prière.

Vous qui siégez à la droite du Père,
ayez pitié de nous.
Car vous êtes le seul Saint ;
le seul Seigneur ;
le seul Très-Haut,
Jésus-Christ.

Avec le Saint-Esprit
dans la gloire de Dieu le Père.
Ainsi soit-il.

Credo
Je crois en un seul Dieu.

le Père tout-Puissant,
créateur du ciel et de la terre,
de tout l’univers visible et invisible.

Et en un seul Seigneur, Jésus-Christ

belle Jardinière En 1505, Raphael Sanzio entame une Vierge à l’enfant avec saint Jean Baptiste, dit la Belle jardinière. Il achèvera ce tableau en 1508 à la fin du séjour florentin. Il s’agit d’une huile sur panneau mesurant 1.22 mètres de hauteur et 0.80 mètres de largeur, conservée au musée du Louvre à Paris. Ce tableau prend place parmi les œuvres de jeunesse de Raphaël. Il s’agit d’une Vierge à l’enfant avec saint Jean Baptiste, ce dernier étant reconnaissable à sa longue croix fine et à son