Pontife

culte divin et l’amour des lois, et que, faisant de la patrie l’objet de l’adoration des citoyens, elle leur apprend que servir l’État, c’est en servir le dieu tutélaire. C’est une espèce de théocratie dans laquelle on ne doit point avoir d’autre pontife que le prince, ni d’autres prêtres que les magistrats. Alors mourir pour son pays, c’est aller au martyre ; violer les lois, c’est être impie ; et soumettre un coupable à l’exécration publique, c’est le dévouer au courroux des dieux : Sacer esto.

centrale où ils ont rencontré l’empereur mongol Kubilaï Khan, petit-fils de Gengis Khan. Ils sont porteurs d'un message de sympathie pour le pape. Pendant deux années, les deux frères, Niccolo et Matteo, vont attendre l'élection d'un nouveau souverain pontife. En 1271, ils repartent de Venise pour retourner en Chine et le jeune Marco les accompagne. Il a vingt ans lorsqu'il est reçu avec ses parents à la très fastueuse cour mongole. D'abord semble-t-il envoyé en légation avec son oncle dans la ville frontière

débris, Il remplaçait sous ces ruines Le grand flot des peuples taris. Sorti des fentes des murailles, Il venait, de froid engourdi, Réchauffer ses vertes écailles Au contact du bronze attiédi. Consul, César, maître du monde, Pontife, Auguste, égal aux dieux, L’ombre de ce reptile immonde Éclipsait ta gloire à mes yeux ! La nature à son ironie Le livre échappa de ma main. Ô Tacite, tout ton génie Raille moins fort l’orgueil humain !

coexistent; mais la plupart des utopiens sont monothéistes et reconnaissent un Dieu immense et inexplicable qu’ils appellent " Père ". Les prêtres sont des magistrats élus par le peuple, au scrutin secret, et sont dirigés dans chaque cité par un pontife; ils peuvent se marier; les femmes ne sont pas exclues du sacerdoce, pourvu qu’elles soient veuves et d’un âge avancé. ****** Dans son ouvrage, Thomas More insiste surtout sur la sagesse philosophique, le caractère et les mœurs heureuses des

Ainsi, César par son incroyable charisme, couple la gloire militaire et le pouvoir politique. A cela, il ajoute une prétention divine, qui fut aussi celle de Sylla et de Pompée, le plaçant au niveau des hommes supérieurs; il est d’ailleurs grand pontife depuis 63, c’est-à-dire qu’il est lien entre dieux et hommes. L’essor du pouvoir personnel de César accentue et met, sans doutes, en péril celui des institutions traditionnelles. Le sénat est particulièrement touché. Malgré le fait qu’il soit

près et les matériaux utilisés sont les mêmes mais le diamètre du Panthéon reste supérieur .Le dôme est le résultat d'un travail mené par 600 ouvriers , nuit au jour pendant 22 mois . « Le 14 mai 1590, on en plaça la dernière pierre bénie par le pontife, au bruit de l'artillerie du château Saint-Ange. On avait employé cinq cent mille livres pesant de cordages pour élever les matériaux, trente milliers de fer pour lier la coupole qui est double et serrer l'intérieur par deux cercles, un million de

qui est devenu un véritable roi. Les semaines qui suivent se passent dans une grande confusion : les conjurés qui ont abattu César sont persuadés de pouvoir restaurer la République. Mais les amis de César, le consul Marc-Antoine, le nouveau grand pontife Lépide et Octave qui a 18 ans et est le fils adoptif de César. Ils se veulent les légataires des pouvoirs exceptionnels du dictateur. César 61 av. J.-C., Pompée, après sa campagne en Orient regagne Rome. Il se rapproche alors des deux grands

fertilité des champs ; il fixe le calendrier (avec les jours fastes et néfastes). Le roi est le seul à pouvoir observer et interpréter les signes envoyés par les dieux et donc leurs volontés (Augur × augures = auspices). Il est à la tête des Collèges de pontife et assure la politique sacerdotale ainsi que la police des cultes. - militaire : Le roi est d’abord un chef de guerre (dux). Il dirige et participe à la responsabilité des opérations militaires, même si il n’est pas totalement responsable

LA DOCTRINE I/ Les origines de la doctrine A Rome les plus anciens docteurs en droit sont des prêtres nommés les « pontifes », car le droit romain était très lié à la religion. Pour faire un procès, il fallait prononcer certaine formule précise mot pour mot et les « pontifes » étaient les seuls à les connaitre. Un peu plus tard les « pontifes » vont perdre ce monopole et les pontifes vont simplement devenir des conseillers pour les juges, les avocats mais également donner les premiers cours de droit

« nouveau monde » du Canada, puis, le Paradis terrestre où l'homme d'un livre fait la connaissance de « quelques hommes «  du Livre et le monde de la Lune où il sera enfermait dans une cage par les Seléniens, et plus particulèrement le roi et les grands pontifs devant lesquels il aura osé dire que « la Lune est un monde d'où il vient et que leur monde n'est qu'une lune. » Pour cela il se retrouve condamné à l'eau, condamnation réservée aux athées. Alors que Dyrcona tente de se defendre, un inconnu traverse