Portrait De Tartuffe Et Orgon

Tartuffe Acte I Jesús Jiménez La passion d’Orgon pour Tartuffe est présentée sous un jour ridicule. Où et comment se manifeste le décalage entre la réalité et la vision déformée qu’en a Orgon ? L’acte I dans lequel les spectateurs rencontrent tous les personnages sauf Tartuffe (une technique de narration proche à la tragédie grecque) est très riche en informations et représente une brève introduction psychologique de tous les personnages. Pour les spectateurs, l’acte I n’exerce que

Séquence 2, Texte 1 Tartuffe, acte I scène IV I) Les jeux dramatiques : mise en scène de trois personnages 1) L’arrivée d’Orgon - Nous avons appris dans les scènes précédentes qu’il portait toute son attention sur Tartuffe. Que le bien-être de celui-ci est son centre d’intérêt. - Une arrivée avec une apostrophe à son beau-frère Cléante. - Présentation péjorative de ce personnage réalisé par les autres personnages. - Il aime plus Tartuffe que sa propre famille =>

de la fable de La Fontaine « Le Loup et l'agneau » de la pièce tragique « Iphigénie » écrite en vers par Racine au 17ème siècle du roman contemporain « L'étranger » écrit par Albert Camus de la pièce comique « Le Tartuffe » de Molière Le passage soumis à notre étude s'intitule « Le supplice de Jean Calas » / « Une dangereuse invention », « Le meurtre de l'Arabe » est extrait de l'acte final scène 2 de la pièce (Racine) / acte d'exposition scène 4 (Molière)

Le Tartuffe de Molière. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) II) Le contexte théâtral III) Analyse. Les informations. Acte 1 Scène 4 Acte I Scène 4 et 5. Acte 1 Scène 5. Acte III, Scène 2. Acte III, Scène 3. Biographie de Molière : voir film + polycopier + biographie de Molière sur le site de la comédie française. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) Nous sommes sous le règne de Louis XIV, et le catholicisme

André Durand présente ‘’Tartuffe’’ (1669) comédie en cinq actes et en vers de MOLIÈRE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 4) l’intérêt philosophique (page 6) la destinée de l’œuvre (page 7)

la dispute et évoquent l’attachement d’Orgon à Tartuffe. Scène 4 : Orgon revient et s’inquiète de Tartuffe alors qu’il se fiche royalement d’Elmire ( " madame ") qui elle a eu des chaleurs. Scène 5 : Orgon devant Cléante, fait un portrait très mélioratif de Tartuffe. Indignation de Cléante qui prend Tartuffe pour un faux dévot. Fin du sujet. Cléante oriente la conversation sur Valère qui aimerait épouser la fille d’Orgon ( Mariane ). Mais Orgon malgré les questions de Cléante ne lui fait pas

l’analyse du Tartuffe, qui est l’une des plus célèbres pièces de Molière créée en 1669, cette pièce dresse le portrait d’un faux dévots, Tartuffe, qui, en étant directeur de conscience, s’introduit dans la maison d’Orgon et tentera de séduire, Elmire la femme de son maître. Le passage qui nous intéresse plus particulièrement est le dénouement, on sais que le masque de l’hypocrite est tombé on apprend à l’acte V scène 7, que Tartuffe a obtenu du pouvoir et va s’en servir contre Orgon et sa famille

au début de la pièce. C’est l’avant dernière scène avant l’acte II. Tartuffe et Orgon nous ont été décris par les autres personnages jusqu’à maintenant: Tartuffe serait un faux dévot, qui apporte beaucoup de controverses à la famille; ce faux dévot serait entrain d’aveugler Orgon, qui l’aime plus qu‘il aime sa famille. Cette scène va nous permettre de voir par nos yeux qui est Orgon et à quel point il est aveuglé pas Tartuffe. Problématique : Comment Molière utilise le comique de cette scène pour

Le Tartuffe occupe à différents égards dans l'œuvre de Molière une place exceptionnelle. On a souvent répété à raison que la hauteur universelle de sa visée, la peinture d'un vice éternel, l'hypocrisie, mettait cette pièce à l'abri du vieillissement; il n'est pas de spectateur qui ne soit sensible aux questions fondamentales que tout homme se pose sur l'être et le paraître, Mais Le Tartuffe est en outre une œuvre engagée, qui s'enracine profondément dans l'histoire religieuse et politique de son

comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Tartuffe (1669) comdie en cinq actes et en vers de MOLIRE pour laquelle on trouveun rsum puis successivement lexamen de lintrt de laction (page 3) lintrt documentaire (page 4) lintrt psychologique (page 4) lintrt philosophique (page 6) la destine de luvre (page 7) diffrentes scnes (pages 7-16) Bonne lecture Rsum On est au XVIIe sicle dans le salon du bourgeois Orgon. Madame Pernelle, sa mre, sapprte quitter la maison et reproche