Portrait Du Lion

français : lecture et littérature Comprendre l’implicite d’un texte au cycle 3 La séquence proposée se compose de quatre séances. Trois textes ont été utilisés pour faire travailler les élèves du cycle 3 de CM2 sur l’implicite. Texte 1 : Cœur de lion de Robert BOUDET, « La Petite Bête », L’École des Loisirs. Repris dans DESCOTES Michel, JORDY Jean, Bonnes nouvelles, Bertrand-Lacoste, 1997, p. 8. Texte 2 : Le plat du chien de J.P Chabrol, in Contes d’Outre-temps, Paris, Presse-Pocket, 1971

•Dossier_Mise en page 1 19/05/13 12:58 Page5 DOSSIER Portrait d’un amoureux Stendhal et l’amour “L’amour la seule affaire de ma vie”, déclara Stendhal. Sur son testament, une épigraphe reflétant le sens de sa vie : Visse, Scrisse, Amo (la vie, l’écriture, l’amour). Ainsi, l’amour fut l’ultime but de son œuvre et de son existence. par Olivier Hertoux Pour aller plus loin : stendhal-andilly.com H enri Beyle est né à Grenoble le 23 janvier 1783 et décède le 23 mars 1842. À

souvent le monde animal pour dénoncer les injus-tices de son temps. « Les obsèques de la Lionne » est une qui tire son originalité de sa longueur et de ses multiples rebondissements. Cette fable raconte la cérémonie d’obsèques de la femme du Lion, de la reine, et décrit les réactions des courtisans, puis plus particulièrement celle du cerf. Nous nous demanderons comment l’auteur arrive ici à dresser un portrait sans concession des puissants ? Dans un premier temps, nous montrerons que c’est un récit

Vert décida de se reposer dans (nom du lieu ). Mais c'est alors qu'apparut...(adversaire ) Rédiger le portrait d’un être merveilleux et monstrueux, tel le paysan du roman de Chrétien de Troyes, Yvain ou Le chevalier au lion. Vous devez d’abord raconter la traversée du chevalier errant dans la forêt. Dites ensuite sa stupeur face à la monstruosité de celui qu’il rencontre. Enfin faites le portrait de l’être rencontré. Pour mieux bâtir votre texte, songez à faire des paragraphes : - premier paragraphe

étude de tableaux de Bruegel l’ancien : Jeux d'enfants , La Moisson , Noces paysannesParcours associé : rire et savoirTexte N° 5  : Les Obsèques de la Lionne , La Fontaine livre VIII,fable 14 ( du v 33 à la fin) Texte N°

dresse pas de ce personnage noir un portrait plus flatteur que celui du négrier blanc Ledoux. Nous allons décrire Tamango à travers son physique et sa personnalité. Le physique de Tamango De grande taille et musclé, il impose le respect grâce a son physique imposant. Tamango est souvent comparé a un animal bestiale qui a soif de vengeance, notamment lors du combat contre son adversaire:le capitaine Ledoux. La comparaison de Tamango avec une panthère et un lion montre ce côté bestiale tout en

allégorique) •Les personnages ont des caractères personnels identifiables (énoncer signification du Lion, Renard, Âne, Tigre et Ours) àarchétypes. La Fontaine a recours à la fable pour critiquer le pouvoir et la justice afin d’éviter toute censure. II - Une scène critique de la justice et du pouvoir 1) Le pouvoir : le roi et les courtisans •Personnages : lion brutale (v.26), injuste (v.27) et hypocrite (minimise ses ignominies) •Grosse critique du roi au vue de

JEAN DE LA FONTAINE Les Obsèques De La Lionne Livre VIII, Fable 14 Introduction Poète considéré comme un homme mal intégré aux milieux faisant les modes et tiennent les pouvoirs, c’est la fréquentation du salon de Mme de La Sablière fréquenté par des hommes de sciences où se brassent les idées nouvelles, la prise de conscience annonçant le siècle des Lumières qui lui apporte un enrichissement intellectuel consiérable. La poétique de La Fontaine est riche d’éléments baroques, mais elle ne renie

courtisans qui sont visés respectivement par La Fontaine et La Bruyère : ils sont désignés par les termes « Messieurs les Courtisans » (v.16), « la cour » (v.17), mais aussi par les impersonnels « chacun » et « on » dans la fable « Les obsèques de la lionne », et par les phrases « Ils ne sont pas les Satellites1 de Jupiter, je veux dire ceux qui pressent et qui entourent le prince, mais ils l’annoncent et le précèdent », et « ils se lancent impétueusement dans la foule des courtisans » dans le texte

d'octosyllabes. Vers 16 à 34 : discours solennel du Lion, allégorie symbolisant le souverain, le Roi qui est un intermédiaire entre les Dieux et les Hommes (vers 17 : reprise en écho de la sentence des Dieux). Vers 19 à 20 : c'est la sentence prononcée par le Lion. Vers 19 : rejet de ''se sacrifie'' : le terme prend une dimension tragique. ''traits du céleste courroux'' : emphase qui rend le destin effrayant. À partir du vers 26, le Lion fait des aveux publics en montrant l’exemple, puis