Portrait Moral De Cesar

de leurs voyages (villes et pays), d’après les cartes antiques de votre livre, puis d’après des cartes modernes cherchées dans un atlas. Observez les changements entre l’Antiquité et aujourd’hui. L es personnages Rédigez le portrait d’Ulysse, ou le portrait d’Énée, d’après les indications fournies par les textes que vous avez lus : quel est leur aspect physique, quels sont leurs traits de caractère, leurs qualités et leurs défauts ? Pourquoi sont-ils des héros ? L es thèmes Le

dans ce texte il parle d'une ville fictive de Franche Comté, Verrières (il va montrer sa transparence sur la situation), il s'agit d'un portrait critique, c'est le reflet critique d'une société et de ses valeurs, c'est un résumé critique de la société de la restauration, Comment Stendhal rend t-il compte de la société de province sous la restauration et quel portrait dresse t-il du notable social a travers ce texte littéraire? I. Les fondements de la notabilité provinciale: réalités et aspirations

les fait travailler sur le corpus du droit romain > 6e s ap JC = synthèse, corpus de texte des lois de Rome. Lecture + commentaire de cet ouvrage. Sur ces textes se greffent des gloses qui expliquent et prolongent les lois. Digressions historiques, morales, philosophique. Importance des renvois à d’autres auteurs + expérience personnelle. Analogie entre ce mode d’écriture et celui de Montaigne : morcellement, liberté, intertextualité, personnel. Liberté du commentaire par rapport au texte de base :

empresse à l’ effacer de votre souvenir. » Il y a une allitération en s. « effacer » montre qu’ il s’ agit d’ un chagrin superficiel. « de votre souvenir » montre qu’ il est possible que les puissants soient tournés vers l’ avenir. C’ est un portrait de Néron vivant comme hors du temps, entouré d’ une pluralité. Dans ce nouveau passage, elle dresse un parallèle entre Néron et Britannicus. « Britannicus est seul. Quelque ennui qui le presse, » La phrase en un hémistiche montre une unicité dans

empresse à l’ effacer de votre souvenir. » Il y a une allitération en (s(. « effacer » montre qu’ il s’ agit d’ un chagrin superficiel. « de votre souvenir » montre qu’ il est possible que les puissants soient tournés vers l’ avenir. C’ est un portrait de Néron vivant comme hors du temps, entouré d’ une pluralité. Dans ce nouveau passage, elle dresse un parallèle entre Néron et Britannicus. « Britannicus est seul. Quelque ennui qui le presse, » La phrase en un hémistiche montre une unicité

politique. Peu portés vers la spéculation philosophique, les Romains ont cependant apprécié deux écoles de pensée grecques : l’épicurisme et le stoïcisme. Cette dernière surtout, qui doit aboutir à la sagesse par le contrôle de soi, la raison et la morale, était proche des « vertus » romaines comme la gravitas (dignité). Cicéron, Sénèque et les empereurs Marc-Aurèle et Hadrien ont incarné le stoïcisme romain. Peu portés non plus - à l’opposé des Grecs - vers les théories scientifiques (cf. la fiche

société : les femmes pour les hommes, les riches pour les pauvres, les fous pour les « normaux » ; ou lui être extérieur, une autre société donc, qui sera, selon les cas, proche ou lointaine : des êtres que tout rapproche de nous sur le plan culturel, moral, historique ; ou bien des inconnus, des étrangers dont je ne comprends ni la langue ni les coutumes, si étrangers que j’hésite, à la limite, à reconnaître notre appartenance commune à une même espèce (...). ... le rapport à l’autre ne se constitue

réfugiait dans les dentelles et la passementerie. Le rendu de leur splendeur fit l'objet de toute l'attention des peintres comme dans le double portrait de Stephan Geraerdt et Isabelle Coymans, chef-d'œuvre de Frans Hals. Cette ambiguïté traduisait en fait un « embarras des richesses » (S. Schama), une tension constante entre l'appât du gain et les préoccupations morales. Le calvinisme n'a pas peu contribué à entretenir ce malaise, sans pour autant condamner le gain en tant que tel. En fait le calvinisme

1833 que date | | |véritablement la naissance de l'immense œuvre balzacienne. Celle-ci s'agrandit au fil des années avec de nouveaux chefs-d'œuvre: la | | |Recherche de l'absolu (1834), le Lys dans la vallée (1836), Illusions perdues (1837), César Birotteau (1837), Une fille d'Eve | | |(1838-1839) et le Cabinet des Antiques (1839), qui raconte la rivalité en province de la vieille noblesse et de la bourgeoisie. | | |Le Lys dans la vallée (1836) relate l'éducation sentimentale de

rationnelle du destin. La morale stoïcienne cherche avant tout l’harmonie avec l’univers. La vertu (force de caractère) seule suffit au bonheur. Tout le reste est soit "indifférent", (vie et mort, santé, pauvreté ou richesse…) soit vice (imperfection). Il faut l’accepter ou le rejeter, en fonction d’un but ultime qui dépasse toutes les contingences (possibilité qu’un chose arrive ou qu’elle n’arrive pas) et où l’homme parviendra à concilier sa liberté et son jugement moral avec le déterminisme (volonté)