Portrait Moral De Dom Juan

Dom Juan ou le Festin de pierre Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). Dom Juan Première page de Dom Juan, dans l'édition posthume (1682) des œuvres de Molière. L'illustration montre Dom Juan, Sganarelle et la statue du Commandeur venu pour le « festin de pierre ». Première page de Dom Juan, dans l'édition posthume (1682) des œuvres de Molière. L'illustration montre Dom Juan, Sganarelle et la statue du Commandeur venu pour le « festin de pierre ».

Don Juan acte I en scène 1 Introduction. Présenter rapidement Molière et les circonstances d’écriture de Dom Juan. On est dans la scène d'exposition où il s’agit de donner aux spectateurs les informations essentielles pour qu’il puisse comprendre la suite : on a ici le portrait de Don Juan par Sganarelle, en l'absence de son maître, alors que Gusman demande des explications sur l'attitude de Don Juan. C'est l'occasion pour Sganarelle d'exprimer librement ce qu'il pense de son maître : il dresse

Ce corpus se compose de trois extraits : le premier est tiré du Dom Juan de Molière, une tragi-comédie parue en 1665 qui défie les codes de la dramaturgie classique; Le second est un extrait du Don Juan de Nikolaus Lenau (1844), un auteur autrichien du XIXème siècle; Le dernier extrait est tiré de La nuit de Valognes d’Eric Emmanuel Schmitt (1991), dramaturge et romancier français actuel. Ces trois œuvres revisitent le mythe de Don Juan, un thème si récurrent en littérature que l’on peut se demander

demanderons quelles sont les principales fonctions du théâtre. Nous verrons la fonction du divertissement pur avec entre autre la notion du rire de la farce, puis le théâtre engagé, soit le théâtre révolutionnaire par exemple, et pour finir la fonction morale du théâtre c’est-à-dire la catharsis. I / Le divertissement pur 1) Le rire de la farce Fourberies de Scapin -> Montrer l'importance du comique de gestes, de répétition; les quiproquos, les rencontres fortuites, les retournements

la tirade de lhypocrisie (Acte V, scne 2) Introduction -Situation extrait Don Juan, libertin athe, annonce pourtant sa conversion son valet Sganarelle la fin de sa dernire entrevue avec Elvire (IV, 7), sa femme quil a abandonne. Ce projet est le fruit des pressions contre lui, que DJ a vues se multiplier au cours de lActe IV. Or, cette conversion est mise subitement en pratique au dbut de lActe V, ds la scne de rconciliation avec son pre, Don Louis, scne qui constitue un vritable coup de thtre

n’apparaît plus comme homme d’Eglise, mais comme homme du monde, faisant profession de directeur de conscience. Molière se sert du personnage pour faire le portrait d’une Eglise prise entre jansénisme et jésuitisme. Le jansénisme est la doctrine initiée par Jansenius, qui défend les idées de grâce et de prédestination. Ses partisans respectent une morale stricte et austère. Les Jésuites, membres de la compagnie de Jésus fondée en 1534 par Ignace de Loyola, sont traditionnellement les confesseurs du roi

DOSSIER SCENOGRAPHIQUE DE DOM JUAN Description du théâtre: La scène est constituée de quatre "tournettes", deux qui sont en avant de chaque côté et les deux autres qui sont aussi de chaque côté de la scène mais en arrière et un peu plus au centre. La scène est limitée au fond par le déroulement d'un rideau panoramique. Description des personnages principaux (les autres seront décrits au fur et à mesure): Dom Juan: c'est un homme d'assez grande taille qui a les cheveux courts, les yeux

MOLIERE VIE o Jean baptiste poquelin nait dans une famille des artisans de la bourgeoise.il étudie chez les jesuistes et droit a orleans.il est acteur,dramaturge et directeur de la compagnie théâtrale,fondée en 1643:l’illustre théâtre.après un incarcération pour dettes,il va faire une tournée en province.Sa troupe joue aussi devant louis XIV qui lui accorde de jouer dans la salle de petit bourbon.il devient celebre grâce aux précieuses ridicules.Malgré le soutien du roi,la religion

l’échange, pour trois ans au moins, des noms et des rôles; car on ne tue plus les maîtres, on veut les guérir. Trivelin demande à la servante Cléanthis de tracer le portrait de sa maîtresse Euphrosine — elles aussi naufragées du même vaisseau — et il promet d’abréger l’épreuve thérapeutique si Euphrosine reconnaît la vérité de ce portrait; il soumet Iphicrate au même traitement. Nouveaux maîtres, Cléanthis et Arlequin singent une scène de séduction mondaine. Arlequin entreprend la conquête d’Euphrosine

Beaumarchais, respectivement Sganarelle et Figaro et la servante de Feydeau, Rose sont hypocrites et craignent leurs maîtres : Sganarelle ne reconnaît pas ses propos car il emploie «  tu vois » pour pouvoir ensuite dénoncer Gusman si Don Juan venait à apprendre ce portrait dépréciatif que Sganarelle a fait de lui. Cette déloyauté montre bien que Sganarelle redoute les représailles de son maître. De même, Rose est lâche en rejettant la faute sur sa maîtresse pour se justifier «  C'est pas moi qui range