Portrait Physique Et Moral Candide Pangloss

lente dissection de la croûte vers l'interieur et le fait d'envisager la dégradation de l'objet 2)une description quasi sensuelle d'un objet vivant .termes évoquant le changement de matiere .evocation des sens: vue/toucher/gout/bruit .impressions physiques à travers un voc melioratif/péjoratif ==>le poète est face au pain comme face à un objet qui tour à tour lui inspire attirance et dégout 3)Une description poétique qui devient un éloge paradoxal Malgré la forme particuliere du poème et son sujet

Comparaison abeilles / hommes p.46. Chapitre VII : Conversation avec les hommes Micromégas croit que le bonheur doit être sur la Terre. Non. 1 des philosophes français explique que les hommes sont fous => guerre. Discussion mathématique et physique : âme, esprit / matière ; différentes visions de l’âme, Dieu. Les infiniment petits ont un orgueil infiniment grand. Le Sirien offre d’écrire le compte-rendu de ces discussions dans un livre et de le leur faire parvenir = livre tout blanc ! ANALYSE :

Comparaison abeilles / hommes p.46. Chapitre VII : Conversation avec les hommes Micromégas croit que le bonheur doit être sur la Terre. Non. 1 des philosophes français explique que les hommes sont fous => guerre. Discussion mathématique et physique : âme, esprit / matière ; différentes visions de l’âme, Dieu. Les infiniment petits ont un orgueil infiniment grand. Le Sirien offre d’écrire le compte-rendu de ces discussions dans un livre et de le leur faire parvenir = livre tout blanc ! ANALYSE :

Contre l’asservissement des femmes ......................................................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ............................................

clubs pour diffuser leurs idées et en débattre. 3- Montesquieu (1689-1755) : écrivain, philosophe, élu à l’Académie Française. Il a publié Les Lettres persanes en 1721 Voltaire (1694-1778) : écrivain et penseur du siècle des Lumières. Il a écrit Candide en 1759 Beaumarchais (1732-1799) : dramaturge, victime de la censure. Il a écrit Le mariage de Figaro en 1784. Diderot (1713-1784) : philosophe, écrivain, co-auteur de L’Encyclopédie, écrite de 1747 à 1772. Marivaux (1688-1763) : écrivain, dramaturge

Adoniram dans Histoire de la Reine du Matin et de Soliman Prince des Génies, in le voyage en Orient, p.652 : « Nous sommes nés trop tard, le monde est vieux. » 26 « Soleil noir de la mélancholie »76 motif cher à Nerval et tous les souffrances morales de cette génération d’écrivains « regrettant le passé qu’elle ne connaissait pas, maudissant le présent qu’elle ne comprenait pas, doutant de l’avenir qu’elle ne devinait pas. » 77 Amin Maalouf s’amuse. Il place sous la plume de son personnage, en

possède un remède plus puissant que tous les basiIics de la terre. Il le fait jouer au ballon. Ogul trouve ce remède pénible, mais il persévère si bien que la cure fait son effet : un beau matin, il est guéri. Grâce à cette petite leçon de culture physique, Zadig obtient la liberté d'Astarté, et la renvoie à Babylone. Chapitre XVII : ‘’Les combats’’ Astarté est reçue à Babylone avec «les transports qu'on a toujours pour une belle princesse qui a été malheureuse». Le calme revient dans le pays

annonce quil possde un remde plus puissant que tous les basiIics de la terre. Il le fait jouer au ballon. Ogul trouve ce remde pnible, mais il persvre si bien que la cure fait son effet un beau matin, il est guri. Grce cette petite leon de culture physique, Zadig obtient la libert dAstart, et la renvoie Babylone. Chapitre XVII Les combats Astart est reue Babylone avec les transports quon a toujours pour une belle princesse qui a t malheureuse. Le calme revient dans le pays qui tait en rvolution

contraste entre le futile "perruquiers, cuisiniers, tailleurs") et le sérieux "les lois". Jusqu'à la faiblesse lexicale de la phrase ""donc, nos lois sont bonnes". Le raisonnement ici est caricatural et rappelle certaines pages de Candide (chap 1) et les syllogismes absurdes de Pangloss. Cette phrase fait suite immédiate à un passage au ton de réquisitoire et presque imprécateur "Malheur...atroces". Une fois encore, effets de contraste. 2.2 La visée de Voltaire : persuader le lecteur Il s’agit pour voltaire

possède un remède plus puissant que tous les basiIics de la terre. Il le fait jouer au ballon. Ogul trouve ce remède pénible, mais il persévère si bien que la cure fait son effet : un beau matin, il est guéri. Grâce à cette petite leçon de culture physique, Zadig obtient la liberté d'Astarté et la renvoie à Babylone. Chapitre XVII : ‘’Les combats’’ Astarté est reçue à Babylone avec «les transports qu'on a toujours pour une belle princesse qui a été malheureuse». Le calme revient dans le pays