Pour Connaitre Faut Il Renoncer à Aimer

l’individualisme est un aspect central de nos sociétés libérales, démocratiques et dites de consommation et que les taux de participation lors des élections sont en baisse, il est bon de se demander si l’Homme est devenu ou en train de devenir ce que Nietzsche a appelé dans son ouvrage Ainsi parlait Zarathoustra : un livre pour tous et pour personne « le dernier homme ». Sachant que la modernité se caractérise par la position centrale de l’individu dans la société et par conséquent par la liberté politique,

1 L’Odyssée « Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage » J. du Bellay On peut aborder l’Odyssée en cherchant à savoir comment cette oeuvre a été lue à travers le temps. En effet, depuis l’Antiquité, elle a été admirée, commentée, mais aussi parodiée par des auteurs qui nous ouvrent ainsi des perspectives intéressantes de lecture. Voici quelques textes qui permettent une réflexion sur différentes manières de lire l’Odyssée : Textes anciens Rencontre avec Nausicaa La pudeur

la culture, la politique ] A) Interrogation sur la Justice La Justice, c'est l'application des droits c'est à dire le jugement sur les actes commis en respect des lois positive ( = loi qui est promulgué par des hommes pour des hommes ). Oppose loi positive à loi naturelle ( : obligatoire, imposer à tous les être vivants ). Justice: rendre à chacun, son dû selon son mérite . Donc certains hommes mérite plus que d'autre. Mais, être juste serait distribué à chacun une part égale --> Difficile

l’excitation le schéma du réflexe : une excitation apporté de l’extérieur au tissu vivant (la substance nerveuse) est déchargée vers l’extérieur sous forme d’action. Cette action devient appropriée dans la mesure où elle soustrait la substance excitée à l’effet de l’excitation et l’éloigne de son domaine d’influence. Relation entre pulsion et excitation : La pulsion serait une excitation pour le psychisme (une excitation parmi d’autres. Il existe d’autres types d’excitations, physiologiques par exemple)

A première vue, une personne génial, la deuxième n'est pas aussi belle.. -Tu allais ou ? -Quelque part, ou le monde est beau, mais je me suis perdue. I know you want me. Ahh, You know, I want tcha ! Il y a des femmes si sensibles qu'elles ne peuvent aller danser sans tomber enceintes. [Philippe Bouvard] Certains sont nés pour s'asseoir au bord d'une rivière Certains sont frappés par la foudre Certains ont l'oreille musicale Certains sont des artistes Certains nagent Certains s'y

Brachet Le Prêt à porter féminin Groupe 2 Table des matières Introduction ………………………………………………………………..…………………1 I. La demande……………………………………………………………..………….3 A. La consommation………………………………………………...…………3 B. La place du prêt à porter dans la consommation des ménages……………...4 C .Les attitudes et les motivations des clientes.................................................. 4 II. L’offre……………………………………………………………………………...6 A. Les produits

------------------------------------------------------------------------ Prologue Madame, Je suis le plus embarrassé homme du monde, lorsqu'il me faut dédier un livre; et je me trouve si peu fait au style d'épître dédicatoire, que je ne sais pas où sortir de celle-ci. Un autre auteur, qui serait en ma place, trouverait d'abord cent belles choses à dire de Votre Altesse Royale, sur ce titre de l'Ecole des femmes, et l'offre qu'il vous en ferait. Mais, pour moi, Madame, je vous avoue mon faible.

autoportrait pour expliquer à Valmont qui elle est vraiment. Cette lettre, sans rapport avec l'action du roman, est cependant très importante. En effet, Mme de Merteuil tombe le masque et nous donne en quelque sorte la clef nécessaire pour comprendre ses agissements, ses comportements. Dés lors, plus aucune ambiguïté ne demeure, tout ce qu'elle dit, tout ce qu'elle fait est calculé. Une femme libre qui revendique son indépendance : c'est pourquoi elle reproche à Valmont son ton "doctoral"

Textes 1G1 J'avais marqué le temps de mon départ d'Amiens. Hélas ! que ne le marquais-je un jour plus tôt ! j'aurais porté chez mon père toute mon innocence. La veille même de celui que je devais quitter cette ville, étant à me promener avec mon ami, qui s'appelait Tiberge, nous vîmes arriver le coche d'Arras, et nous le suivîmes jusqu'à l'hôtellerie où ces voitures descendent. Nous n'avions pas d'autre motif que la curiosité. Il en sortit quelques femmes, qui se retirèrent aussitôt. Mais il

peut se présenter à l'agrégation. Il sera journaliste pour l'Alger Républicain (cf. le personnage de Rambert, journaliste lui aussi). Il part pour Paris en 1940, entre en résistance (parution d'articles dans Combat dont il prend la direction après la Libération de Paris). Il se lie d’amitié avec Jean-Paul Sartre en 1943, puis se dispute définitivement avec lui en Les œuvres d'après-guerre, parmi lesquelles La peste (1947) et l'Homme révolté (1951), attachent le nom de Camus à la réflexion