Pour Ou Contre Le Colonisation Arguments

Introduction Définition de la colonisation : nation étrangère qui décide d’occuper un territoire et de l’administrer. A partir de 1850, domination de plus en plus forte de l’Europe sur le reste du Monde : la colonisation devient alors une action impérative pour les Etats européens dans le cadre de leur politique étrangère. Il y a cependant une grande diversité dans les approches nationales de la colonisation. Pb : qu’est-ce qui pousse l’Europe à coloniser le Monde ? Comment réagissent les

Le monde de 1914 est-il européen? 1914 est une date charnière pour l’Europe et le monde qu’elle domine. Cette domination est le fruit, en grande partie, de la colonisation qui se développe progressivement au cours du XIXe siècle. Mais la « course au clocher » débute réellement à partir des années 1880 à tel point que l'on parle d'impérialisme européen par l'asservissement complet qu'elle entraine. Ainsi, en 1914, maîtresse d’un tiers des terres émergées dont la quasi-totalité de l’Afrique

L'AFRIQUE RÉPOND À SARKOZY contre le discours de Dakar Sous la direction de Makhily Gassama, aux éditions Philippe Rey (2008) Le discours de Dakar est une harangue prononcée par le président de la République française Nicolas Sarkozy le 26 juillet 2007 à l'Université de Dakar, devant un auditoire d'enseignants, étudiants, journalistes et personnalités politiques, lors d'une visite officielle au Sénégal, à peine deux mois après son élection. Ce discours a suscité de vives réactions en Afrique

al Lecture analytique de Montesquieu Introduction : L’esclavage des Noirs devient une institution légalement officialisée par Colbert en 1685 avec le Code Noir. De nombreux philosophes du XVIIe siècle luttent contre cette injustice au nom de la tolérance fondé sur la raison et l’amour de l’Humanité. En1748, Montesquieu publie De l’esprit des lois, un ouvrage de sciences politiques dans lequel il étudie la nature des lois et le rapport entre elles. Dans le chapitre XX, l’essai prend la forme

: -Sépulvéda, espagnol, croyant, fin lettré, rompu à l'art de la polémique. Défend la guerre et son cortège d'atrocités au nom de Dieu. -Las Casa, prêtre espagnol, homme de terrain ayant vécu de nombreuses années dans le Nouveau Monde. Lutte contre l'esclavage des Indiens. Ce sont tout deux des hommes dignes de confiance et honorables. Personnages ayant existé réellement. Critique : Ce livre est un livre polémique ; les adversaires ne cherchent pas à se concilier mais à défendre leur

Introduction Š De la colonisation à la décolonisation • La décolonisation ne débute pas en 1945 : les colonies espagnoles et portugaises d’Amérique latine deviennent indépendantes au début du XIXème siècle. L’indépendance des colonies asiatiques et africaines constitue donc la seconde vague de décolonisation après 1945. Elle est possible par l’affaiblissement des métropoles, par l’émergence de mouvements nationalistes dans les colonies et par un contexte mondial plutôt hostile à la colonisation. • La décolonisation

quelles façon il dénonce l'esclavage. Tout d'abord on parlera de l'argumentation très construite de l'auteur et ensuite la façon dont il dénonce l'esclavage en utilisant l'ironie. Pour commencer , Montesquieu propose en neuf paragraphes , neufs arguments . Dès les premières lignes on remarque la formulation d'une subordonnée hypothétique « si j'avais à soutenir … esclaves» qui prouve que l'auteur défend seulement dans cet extrait l'esclavage alors qu'il tient un point de vue totalement opposé dans

stratégie très particulière puisqu’il fait semblant d’être l’avocat de l’esclavagisme et présente 9 arguments mais ces arguments contiennent ce qu’on appelle un vice de forme qui fait que ces arguments se détruisent d’eux même. Ils permettent de ridiculiser les fausses bonnes raisons des esclavagistes ainsi le pseudo-plaidoyer en faveur de l’esclavagisme va se transformer en véritable réquisitoire contre l’esclavagisme. I) Le pseudo plaidoyer en faveur de l’esclavagisme (en apparence). A) Importance

Orientalisme et colonialisme Avant le la fin du 19e siècle : « race » sans connotation biologique. Question majeure du 19e : celle du rapport aux autres, du « choc de civilisations » (Huntington, article de 1993) et colonisation. L’orientalisme a. Définition Imaginaire de l’orient dans l’art / spécialité des langues orientales : orientalisme savant. Qu’est-ce qui fait la racine commune ? Edouard Said, L’orientalisme, l’orient créé part l’occident (1878). Said :

I)  La colonisation européenne de l’Afrique et de l’Asie au XIXème siècle : Etapes et causes 1) Une colonisation rapide … 2) … qui s’explique par des causes multiples.… 3) … source de tensions entre les pays européens.     II) Le système colonial 1) Les Empires coloniaux en 1914 2) Les formes de la colonisation 3) Exploitation ou mise en valeur des territoires colonisés ?   Vocabulaire : La colonisation c’est la transformation d’un territoire en colonie. Celle-ci est alors soumise à une