Pour Ou Contre Le Colonisation Arguments

politique coloniale dont il est l'un des initiateurs au nom de trois arguments : - D'abord les arguments économiques : la France a besoin de débouchés pour la production de ses industries. Les colonies sont un excellent moyen de se les procurer. - Les arguments humanitaires ou de civilisation ensuite : les "races supérieures" ont un devoir humanitaire vis-à-vis des "races inférieures" qu'elles ont le droit de civiliser. - Les arguments politiques et patriotiques enfin : la France doit conserver son

L’Afrique répond à Sarkozy Contre le discours de Dakar Collectif sous la direction de Makhily GASSAMA Présentation Le 26 juillet 2007 à Dakar, lors de sa première visite en Afrique subsaharienne, Nicolas Sarkozy a prononcé son discours fondateur de la nouvelle politique africaine de la France. Le ton se voulait amical, un salut fraternel adressé aux jeunes d’Afrique. Mais derrière les paroles lénifiantes sur « l’âme de l’Afrique » ou la « Renaissance africaine » qu’il appelait de ses vœux, le président

déchirées par la violence a. Le Hamas et les colons extrémistes :œil pour œil , dent pour dent b. La mosquée al-Aqsa : un lieu sacrée pour deux population opposée c. La crainte d’une 3ème Intifada II. Un pas de plus, ou de moins , vers la paix a. Une colonisation qui continue de s’étendre b. Israël Vs la communauté internationale c. La reconnaissance d’un état palestinien : une solution « illusoire » ou « évidente » et « nécessaire » I. Jérusalem-est et la Cisjordanie en ébullition : des zones déchirées

Colonisation et Indépendance Intro : • 1945est une année chainière. • Domination coloniale des puissances est à son apogée (années 30 en Europe). • Durant 2 G.M métropoles affaiblies et son même obligés de quitter leur colonies. colonies en profite pour revendiquer leurs indépendance. • 1945 : début des mvt d’indépendance. Philippines obtiennent leur indépendance par les USA. En 1962, mvt presque fini (Algérie) mais se prolonge en 1970 (Portugal). • Ces pays nouveaux doivent trouver une place dans

« civilisation », pour dénoncer la barbarie inavouée de la colonisation européenne. Nous nous interrogerons sur les procédés utilisés par Césaire pour dénoncer le colonialisme. Notre analyse abordera deux points. Tout d’abord, nous étudierons sa critique envers les colonisateurs et dans un second temps, nous serons sensibles au parallèle effectué avec le nazisme. Dans un premier temps, Aimé Césaire veut montrer la cruauté de la colonisation. Pour cela, il utilise un vocabulaire violent : « tête

Composition d’histoire La colonisation européenne en Afrique entre 1880 et 1939 Joseph Clergue 1er es Le 18/10/10 La colonisation est un processus d'expansion démographique et de domination politique, culturelle et économique pratiquée par certains États sur d'autres États ou peuple. Celle de l’Afrique en 1880 est dominée par l’Europe qui veut dominer le monde, elle est composé de deux partie la première (1880-1914) qui est la partie de conquête et d’installation de la domination européenne

CONTROVERSE DE VALLADOLID La controverse de Valladolid est une sorte de tribunal-conseil réuni par Charles Quint en 1550 pour savoir à quelles conditions la colonisation espagnole pouvait être prolongée en Amérique. Juristes et théologiens sont réunis pour déterminer la manière dont les Indiens peuvent être légitimement soumis et convertis. Ginés de Sépulvéda justifie la guerre de conquête par la thèse aristotélicienne de la servitude naturelle. Leur barbarie condamne les Indiens à être dominés

théologien : spécialiste des questions religieuses fondées sur les textes sacrées, les traditions Il rédige en 1547 le traité Des justes causes de la guerre qui légitime les conquêtes espagnoles du Nouveau Monde. C’est dans ce traité qu’il défend ses arguments lors de la controverse de Valladolid Pour rappel, la controverse est une discussion argumentée, une contestation, un débat. La controverse de Valladolid désigne l’affrontement par écrit de Bartolomé de Las Casas et Juan de Sepulveda au sujet

d’intensité de cette différence hiérarchique diffère d’un texte à l’autre. Argument principal 1 (Ressemblances) Autant pour Cartier (1494-1554) que pour Lahontan (1666-1716), le « sauvage » est présenté comme un être inférieur, inoffensif, que nous pouvons modeler à notre façon. Pour les deux Français, dans cette quête de découverte et d’exploration de l’Amérique, au milieu du XVIe siècle (Cartier) et de sa colonisation et assimilation, vers la fin du XVIIe siècle (Lahontan), il est clair qu’ils

 Il faudrait d’abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l’abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence, à la haine raciale, au relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu’il y a au Viêt-Nam une tête coupée et un œil crevé et qu’en France on accepte, une fille violée et qu’en France on accepte, un Malgache supplicié et qu’en France on accepte, il y a un acquis de la civilisation qui