Pour Qu Une Chose Soit Intéressante Il Suffit De La Regarder Longtemps Flaubert

Introduction Quelle est l’actualité de l’œuvre Madame Bovary écrit par Gustave Flaubert il y a plus de 150 ans ? Telle est la question posée aux étudiants au niveau B de français à Lund pendant les années 1998 et 2006. Le roman traite d’une femme qui est incessamment insatisfaite de sa vie à cause des idéaux et illusions qu’elle a eu d’avoir lu de nombreux romans. Elle veut toujours avoir plus et sa recherche de quelque chose de meilleur va jusqu’à son suicide. Cette femme, Emma Bovary, a donné le

bande-dessinée, œuvre d’art contemporain). Question sur corpus sur la notion d’anti-héros : texte A, chap. II de Ferragus de Balzac (1833) ; texte B, incipit du Manteau de Nikolaï Vassilievitch Gogol (1843) ; texte C, incipit de Madame Bovary de Flaubert (1857). Plan détaillé de commentaire : analyse d’un extrait du chap. 2 de Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline (1932). SEQUENCE 2 (séquence majeure) : L’Etranger de Camus (1942), un roman absurde. Problématique : En quoi

lieux et des choses chez Flaubert Thèse soutenue le 25 janvier 2013 devant le jury composé de : Steve MURPHY Professeur, Université de Rennes 2 / Directeur de thèse Jean-Nicolas ILLOUZ Professeur, Université Paris 8 / rapporteur Henri SCEPI Professeur, Université Paris 3 / rapporteur Denis HÜE Professeur, Université de Rennes 2 / président Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013 UNIVERSITÉ

préjugés sont synonymes d'intolérance, d'ignorance, d'obscurantisme, d'esprit fermé... Déjà l'on voit poindre une contradiction avec la culture... En précisant, l'on définira les préjugés comme le fait d'émettre un jugement sur un fait, une personne, une chose, sans connaître, en se basant sur une généralisation, souvent abusive comme toutes les généralisations. Et c'est là que le bât blesse : on ne peut quasiment jamais généraliser sur une classe de choses, d'œuvres, d'individus, car chacune de ces choses

: * *Texte A - Gustave FLAUBERT, Lettre à Victor Hugo, Croisset, 15 juillet 1853* Texte B - Gustave FLAUBERT, Lettre à Louise Colet, Croisset, 15 juillet 1853* Texte C - Gustave FLAUBERT, Lettre à Mademoiselle Leroyer de Chantepie, Croisset, 8 octobre 1859* Texte D - Gustave FLAUBERT, Lettre à Jeanne de Tourbey, Croisset, 8 octobre 1859*. Texte A - Gustave FLAUBERT, Lettre à Victor Hugo, Croisset, 15 juillet 1853. [Grand admirateur de Victor Hugo, Flaubert entretint avec lui une relation

roman......................................................................................................20 3) Le « livre sur rien » .........................................................................................................27 4) Flaubert et Maupassant : du père au fils..........................................................................31 dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 B. Une vie : « roman vrai ».................................................................

1 INTRODUCTION « Salammbô, traduit du Carthaginois »1 titre d’une série de caricatures sur Salammbô publiées par Morel-Retz, dit Stop, dans Le Journal amusant, 10 janvier 1863, p. 4-6. 1 2 Pour Flaubert, écrire sur Carthage, c’est vivre la souffrance du traducteur. Un rapide survol des lettres dans la période 1857-1862 permet de prendre la mesure de l’épreuve : « La difficulté est de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction

sans doute aussi Goethe et Thomas Mann. Objectivement mes intérêts sont immenses, très larges. Souvent je suis mécontent de moi-même, les automobiles, les oiseaux, les fleurs, les caractères humains, les instruments. Pour l'art absolument tout est intéressant sauf la représentation de l'action. J'avais commencé pour Pages à voix basse, mais j'ai vu que c'était inintéressant, sans importance. Exister c'est être dans des limites. L'essentiel est définir la direction du mouvement, et parfois l'inertie

à faire voir, c’est-à-dire à dire à écrire ce que l’on voit. Cette activité paraît moins complexe qu’elle ne l’est en réalité. En effet, l’ethnographe se doit d’établir des relations entre ce qui est généralement tenu pour séparé : la vision, le regard, la mémoire, l’image et l’imaginaire, le sens, la forme, le langage. Personne n’est aujourd’hui en mesure de maîtriser ces différents domaines mais nous pouvons néanmoins nous demander : de quelle façon peut-on avoir conscience de ce que nous faisons

gagner et de savoir perdre à propos." Fénelon, Les aventures de Télémaque. "Le bien de la fortune est un bien périssable ;Quand on bâtit sur elle, on bâtit sur le sable." Racan, Stances à Tircis sur la retraite. "Qui vole ma bourse vole une chose sans valeur." Shakespear, Othello. "La vraie richesse, c'est le superflu du nécessaire." Maurice Toesca.  "Une fortune est plus à l'abri dans une tête que dans un sac." Félix Leclerc. "N'estime l'argent ni plus ni moins qu'il ne vaut :