Pour Un Individu Etre Libre Est Ce Faire Tout Ce Qui Lui Plait

démonstration. L’existence de Dieu ne peut pas être démontrée ni sa non existence : il est seulement possible d’y croire (Comparer Pascal p.402 T15). Cependant, Pascal montre dans ses Pensées que l’usage de la raison est possible mais contre elle-même. Il faut montrer rationnellement que la raison est insuffisante et qu’elle est dépassée par autre chose qu’elle-même. On retrouvealors comme une définition par l’absurde : l’homme ne peut pas faire de sa raison une valeur suprême sans tomber dans

TOUS !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! La conscience INTRODUCTION   Commençons avec un peu d’étymologie. Le mot français conscience vient du latin conscientia qui est formé de cum qui signifie « avec », et de scientia pour « science ». Être conscient lorsque nous agissons, éprouvons quelque chose, réfléchissons, etc. c’est ainsi posséder simultanément une connaissance de ces actes, sensations, réflexions. Cette connaissance peut avoir tous les degrés de clarté, depuis le sentiment le

composé de 5 poèmes illustrant plusieurs aspects : la mort étant un sujet vaste et pleins de mystères. Je vous présenterai tout d'abord : Aux morts du 4 décembre, un poème de Victor Hugo, présent dans << Les châtiments >>. L'auteur exprime les pensées des hommes et des femmes qui sont morts à la suite des troubles du décembre 1851. Il les décrit comme des individus en quête de liberté qui ont suivi le flot de la révolte. Ils sont aujourd'hui morts et ne peuvent plus s'exprimer... Ensuite

prise, lui conseille hautement de se marier, et le quitte en riant. Scène deuxième La maîtresse de Sganarelle arrive, qui lui dit qu'elle est ravie de se marier avec lui pour pouvoir sortir promptement de la sujétion de son père et avoir désormais toutes ses coudées franches; et là-dessus elle lui conte la manière dont elle prétend vivre avec lui, qui sera proprement la naïve peinture d'une coquette achevée. Sganarelle reste seul assez étonné; il se plaint après ce discours, d'une pesanteur de tête

l’art Ce sujet présuppose que l’art existe, et qu’il existe indépendamment des discours. Ce présupposé pourrait être discuté. Le jugement « c’est de l’art » peut être un jugement de valeur signifiant « c’est du grand art » ou « de l’art intéressant »… L’œuvre d’art comme objet digne d’intérêt n’existe peut-être pas. Au XXème siècle sont apparus les types d’objets qui n’ont pu être considérés comme des œuvres d’art au sens factuel que par un discours disant « ceci est de l’art », comme par exemple

Suite du cours sur le devoir moral : qui peut me dire ce que je dois faire ?B) le devoir et la société.La thèse du texte d’Émile Durkheim : le fondement de la morale, des règles morales est la société. Celle-ci nous impose ses règles via l’éducation et que nous intériorisons. C’est pourquoi nous ressentons les exigences morales comme des principes internes qui viennent de nous, alors qu’ils sont à l’origine externe.Question 1 : entourer les connecteurs logiques : « par conséquent » (ligne

Introduction, Clément d’Alexandrie, Le pédagogue, Livre 1, Editions du Cerf. 2) La maïeutique de Socrate : Apprendre, c’est se souvenir Ainsi l'âme, immortelle et plusieurs fois renaissante, ayant contemplé toutes choses, et sur la terre et dans l'Hadès, ne peut manquer d'avoir tout appris. Il n'est donc pas surprenant qu'elle ait, sur la vertu et sur le reste, des souvenirs de ce qu'elle en a su précédemment. (…) Car la recherche et le savoir ne sont au total que réminiscence. (…) Vois-tu

intouchable » Marc Boulet, journaliste indépendant, effectue une enquête en 1992 en Inde qu’il relate dans son ouvrage et journal de bord intitulé Dans la peau d’un intouchable¹. Pendant trois mois, d’octobre à décembre 1992, l’auteur décide de faire une recherche de terrain in situ dans la ville de Bénarès située au Nord de l’Inde, dans la plaine du Gange. Bénarès, ville sainte dédiée à Shiva, est le principal centre de pèlerinage des hindous. Au départ Initialement, Marc Boulet émet l’hypothèse

inconsciemment ? Telle est la question qui nous est posée. Celle-ci nous demande donc d'interroger un propos, un dire. Ce faisant elle nous demande de nous interroger tout autant sur le sens que sur la légitimité de ce dire. Ce "pourquoi" en effet nous enjoint d'expliquer,de déployer, d'ouvrir un propos et donc de tenter de lui donner tout son sens. Mais il nous enjoint également, en expliquant, de le justifier en ce que toute donnée de sens conduit fréquemment à une légitimation. Une telle interrogation

renforcent mutuellement et créer un environnement culturel. La relation s’analyse avec la distance, le temps et le nombre de personnes qui intervient dans la relation. * La distance peut être physique ou psychique. Il y a une forte corrélation entre distance physique et relation, car la communication peut être difficile que la distance est trop élevée ou trop courte. La proximité ou l’éloignement influe sur la relation. La distance psychique, elle, tient au degré d’interconnaissance (familier