Pour Un Nouvel Emploi Du Temps Gargantua Rabelais

Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Introduction La Renaissance désigne la période historique s’étendant du XV°s environ jusqu’à la fin du XVI°s : elle correspond au début des temps modernes, elle débute par un essor intellectuel en Italie au XV°s, le « Quattrocento » puis se développe dans toute l’Europe. Le terme humanisme apparait en 1765 en Allemagne et désigne alors la philanthropie (amour de l’humanité).C’est au XIX°s que le mot désigne la doctrine de la Renaissance

sur l’homophonie, la paronymie et l’étymologie réelle ou fantaisiste. -le présent de narration et les temps du récit. TEXTES ETUDIES : -La vieille qui graissa la patte du chevalier : un fabliau du Moyen-Age . -Le Roman de Renart : La pêche d’Ysengrin le Loup(Classiques Hachette extraits). -Gargantua (extrait) (La naissance et le baptême de Gargantua). -Le Quart Livre chapitre 8 (Les moutons de Panurge) -Le Coq et le Renard Jean de La Fontaine. -Les Fourberies de Scapin

 OBJET D'ETUDE : Un mouvement littéraire et culturel français et européen du XVI è Le XVe et le XVIe siècle forment une période de transition entre le Moyen Âge et les Temps Modernes. Cette période, appelée Renaissance est caractérisée par une série de changements politiques, économiques, sociaux et intellectuels. A cette époque apparaît également le mouvement humaniste : une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. L'humanisme se caractérise

s’unissent et s’excluent mutuellement. Passer de la tradition orale des spectacles du carnaval à la tradition écrite du carnavalesque littéraire suscite et suppose la participation, mieux, la carnavalisation, du lecteur. A cette fin, le Gargantua de Rabelais, œuvre lue par Bakhtine, illustre le rapport étroit entre texte et lecteur. Ce lien permet d’aborder le dialogisme ; caractéristique essentielle du genre romanesque et de la réception littéraire. Catégorie qui échappe aux cadres fixes du genre

dévellope le poète touche à trois domaines distincs : dans un premier temps, il nomme les matières intellectuelles ou sprituelles que sont la philosophie (v1), la mathématique (v2) associées dans le même vers à la médecine. Interviennent ensuite le domaine legislatif "legiste" (v3) et enfin la théologie, dernier mot du premier quatrain. A ces compétences intellectuelles s'ajoutent "le luth" et le "pinceau", témoignant de la nouvelle dignité des arts puisque le peintre, les musiciens ne sont plus des

extraordinaires.-De ces ouvrages se dégagent certains traits caractéristiques de la pensée utopique. La Cité du Soleil de Campanella (1623) décrit une société où, jusque dans le détail, tous les aspects de l’existence sont collectivement réglés. La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon (1627) est une cité gouvernée par la communauté des savants, grâce à qui se déploie "l’empire de l’homme sur la nature". Et si l’Oceana de Harrington (1656) propose un régime de démocratie parlementaire qui protège les

Carnet de lecture CARNET DE LECTURE« La lecture commence les yeux fermés »Sommaire ; 1- Les fiches de lecture des livres suivant : page 3 à 20 - A) Gargantua page 3 à 5 - B) Micromégas page 6 à 8 - C) La princesse de Clèves page 8 à 10 - D) Manon Lescaut page 10 à 12 -E) Les fausses confidences page 12 à 14 -F) Ruy Blas page

Séquence 1 : L’humanisme, une nouvelle vision de l’homme et du mondeSéquence 1 : L’humanisme, une nouvelle vision de l’homme et du mondeOBJETS D’ÉTUDE  : Convaincre, persuader, délibérer : Argumentation directe et argumentation indirecte Un mouvement littéraire et culturel : L’humanisme Perspectives : Étude des genres et registres Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Approche de l’histoire littéraire et culturelle Problématique

un rôle fondamental dans l’infléchissement de l’intrigue en même temps qu’il va favoriser le déroulement d’une scène d’amour désincarnée. 1

humain. Ces deux définitions représentent l’homme comme une race supérieure capable de raison et d’analyse. 2) Les différences entre Renaissance et Humanisme : Le XVe et XVIe siècle est une période de transition entre le moyen âge et les temps modernes .Tandis que l’Humanisme est un mouvement intellectuel apparaissant pendant la Renaissance. Ces deux termes étant étroitement liés par un renouveau à la fois politique, économique, social et intellectuel. II Les grandes découvertes de la