Pourquoi Créer Une Société

de Roy LEWIS : « Pourquoi j’ai mangé mon père » Pocket Actes Sud, 1990 « Roy Lewis (1914-1996) fut un journaliste mais aussi sociologue anglais qui vécut en Australie de 1938 à 1946. Il fut la connaissance d’un ethnologue qui devenu son ami et qui l’amena à s'intéresser à l'homme primitif et à son instinct que nous retrouvons en nous-même. Roy Lewis est contre une certaine forme de progrès scientifiques qui pose des problèmes d’éthiques. C’est à travers de son roman « Pourquoi j’ai mangé mon père »

 Ce texte est un extrait du chapitre 2 d’un essai sur l’origine des langues de J.J. Rousseau. Dedans il y est question du langage, du besoin et de la société. Le problème de cet extrait pourrait être : En quoi la parole pourrait exprimer le besoin ? L’auteur soutient que cela n’est pas possible, car le premier besoin de l’homme est de s’éloigner et non de se rapprocher. L’originalité de la thèse réside dans le fait que l’auteur pense qu’il « serait absurde que de la cause

quelles conditions sont requises et pourquoi faut-il des conditions psychologiques pour avoir une société durable ? L’opposition de la nature humaine et la nature politique est aussi posée ainsi qu’une réflexion sur les identifications nécessaires pour s’attacher à un état ayant comme but de solutionner le problème de la violence entre individus. Dans la première partie du texte (l.1-7) Freud est persuadé que la violence cesse quand un groupe de personnes, une société, se réunit. Dans le proverbe « L’union

Plan Introduction I°) La société O2 : Découverte et détermination des besoins 1) Généralités a. Présentation de la société b. L’agence O2 HOME Rennes c. Description des différentes missions réalisées au cours de mon stage 2) Le Turn-over a. L’observation du Turn-over b. Les raisons du Turn-over et les conséquences du Turn-over c. Les moyens à mettre en place pour le faire diminuer. II°) Les enjeux d’une mission de valorisation

Définition de la société Selon les définitions sociologiques, la société serait un ensemble d’individus de la même origine en interaction. On peut dire donc qu’il existe des sociétés selon la nationalité, l’ethnie, la religion, l'argent ou la couleur des cheveux par exemple. La société de par son essence même n’est pas authentique puisqu’il s’agit d’une invention mentale de l’homme. Depuis notre naissance nous avons vécu dans le monde occidental : 1. La société de consommation

souhaitent aller au bout de leur idée, faire des bénéfices et assurer le bon fonctionnement de l'entreprise. La motivation est propre à chacun. Elle naît d'une simple idée de départ, d'un tempérament aventureux, de l'envie de se lancer un défi, de créer son propre emploi, de s'épanouir socialement et intellectuellement, tout en prenant des risques mesurés. Ils développent fortement leur entreprise en termes d'investissement et d'emploi. Leur motivation principale est essentiellement d'assurer leur

intéressant dans notre idée de projet c’est son originalité du concept au Maroc et ce qu’elle va nous permettre de participer à l’évolution du style de vie marocain 5. Vous souhaitez depuis toujours de créer votre entreprise ou vous l’envisager seulement depuis quelques temps ? Pour nous créer notre entreprise, c’est un souhait depuis toujours. C’est même le rêve de nombreuse personne, mis en exergue par l’acquisition de connaissances tout au long de notre cursus universitaire et de l’expérience

crises. Nous vivons dans un monde en profonde mutation. Le monde a changé. Nous devons trouver les nouvelles clés pour nous nous transformer tout en apportant des réponses immédiates à nos concitoyens qui vivent dans l’angoisse du lendemain. C’est pourquoi on ne peut plus se contenter de colmater les brèches à grand renfort de mesurettes ou d’effets d’annonce jamais suivis d’actions. Le court termisme auxquels nous ont habitués nos gouvernants touche aujourd’hui ses limites et ne peut que nous conduire

Durkheim, Le sens commun,  et sur celui de Max Weber, Economie et Société. Avant de nous pencher sur la distinction holisme/individualisme, il nous parait essentiel de définir la notion de paradigme. Comme l’a définit Luc Van Campenhoudt (en reprenant Boudon et Bourricaud) dans son ouvrage Introduction à l’analyse des phénomènes sociaux, la notion de paradigme est l’ « ensemble d’énoncés portant, non sur tel ou tel aspect des sociétés, mais sur la manière dont le sociologue doit procéder pour construire

SOMMAIRE INTRODUCTION 4 1. LA «CARTE D’IDENTITE» DE LA SOCIETE GENERALE 4 1.1. Organigramme 5 1.2. Représentation syndicale 5 1.3. Son Comité d’Entreprise 5 1.4. Comité d’Hygiène et de Sécurité 5 2. L’ACCUEIL 5 3. LE MATERIEL DANS L’ENTREPRISE. 6 3.1. Les outils à disposition des salariés 6 3.2. Le rôle de l’informatique dans l’entreprise 7 4. MES TACHES A LA SOCIETE GENERALE. 7 4.1. Ma visite au sein de DCMA 7 4.2. Les tâches