Pourquoi Doit On Respecter Autrui

légal c'est la moitié du juste car l'autre moitié consiste à garder l'égalité mais la loi doit instaurer l'égalité. Les lois doivent orienter l'individu vers le bonheur et les vertus morales, elles visent l'intérêt commun, de tous ou des meilleurs …donc les lois sont le produit de l'art politique. Une corruption de la loi est toujours possible, passant de intérêt commun vers intérêt particulier. C'est pourquoi on ne veut pas qu'un homme gouverne, nous voulons que ce soit la loi car l'homme agit toujours

Spaemann reproche que si chacun doit faire de qui lui plaît, tous auront des valeurs différentes et il sera impossible de bien s’entendre. La vérité serait différente pour tous et des conflits éclateraient. Ce serait donc la loi du plus fort qui déciderait qui gagnerait sa cause, et non l’éthique. Si chacun doit vivre selon sa morale, il peut donc se permettre la violence et l’intolérance. C’est totalement insensé de croire en de telles choses. Faire de qui nous plaît quand on veut, c’est n’avoir

chacun a droit au respect dû à la personne humaine. Mais, d’un autre côté, comment respecter l’auteur d’un crime sordide, le maniaque sexuel multirécidiviste, ou encore le tyran sanguinaire boucher de son peuple ? Méritent-ils autre chose que notre horreur et notre mépris ? On voit donc que la question : tout homme a-t-il droit au respect ? n’est pas simple. Elle exige qu’on examine ce qui, dans un homme, est digne de respect. Deux conceptions sont ici à examiner : ou bien le respect est dû à la personne

libre ne consiste pas, pour l'homme, à avoir la possibilité de faire tout ce qu'il désire comme bon lui semble mais bien d'agir et d'exercer sa liberté de manière réfléchie dans un cadre défini par différentes limites auxquelles ils se soumettent. Pourquoi l'homme les accentue t'elles plutôt que de faire ce qui lui plait? Et qu'entend-on réellement par "liberté"? En théorie, la liberté consiste à pouvoir réaliser tous les désirs et fantasmes sans contraintes et sans s'occuper des conséquences.

COMMENTAIRE DE L'ARTICLE 9 DU CODE CIVIL : " Chacun a droit au respect de sa vie privée. " Le texte que nous avons à commenter est l'article 9 du Code Civil français, il se place dans le livre premier, titre premier relatif au droit des personnes. Depuis la loi du 17 juillet 1970, le droit au respect de la vie privée est abordé dans le Code Civil. Il est énoncé à l'alinéa 1 de l'article 9 du Code civil : " Chacun a droit au respect de sa vie privée ". Et on peut préciser que l'alinéa 2 de cet

préambule et de chacun des articles de la Charte de la laïcité à  l’École. Il explicite le sens des principales notions et thématiques  mobilisées dans la Charte. La Charte elle‐même n’a pas de valeur  normative mais se fonde sur des textes législatifs et  règlementaires. La notion de Charte doit être comprise ici au  sens d’un écrit solennel à dimension déclarative et pédagogique.    Charte de la laïcité à l’École – charte commentée  2  Phrase de préambule : La Nation confie à l’École la  mission de faire partager aux élèves les valeurs de la 

extérieur - imprévisible - insurmontable Le caractère imprévisible est souvent considéré comme suffisant. C'est une erreur que de le croire. L'évènement doit entraîner impossibilité de réagir correctement. CAUSE C'est une des conditions de validité des contrats. Pour connaitre la cause, on pose la question "pourquoi" ? La cause doit exister, être licite. Exemple - dans un contrat de travail, la cause principale est en général la volonté de gagner un salaire. CHIROGRAPHAIRE Se

_Toc185584885 h 2 2. Autrui ne mapparat pas directement (Pascal) PAGEREF _Toc185584886 h 2 3. Infrence et empathie (Descartes) PAGEREF _Toc185584887 h 3 4. Logique des concepts mentaux (Strawson) PAGEREF _Toc185584888 h 3 B. Autrui, mdiateur indispensable pour accder soi-mme PAGEREF _Toc185584889 h 4 1. La conscience de soi requiert la reconnaissance dautrui (Hegel) PAGEREF _Toc185584890 h 4 2. Autrui me permet de me connatre moi-mme (Sartre) PAGEREF _Toc185584891 h 4 3. Autrui est la condition

plus grand nombre donc satisfaire un bien-être collectif. En versant l’argent à la population, l’État permet d’assurer une meilleure vie aux citoyens en leur offrant tous les ressources possibles qui seront nécessaires pour leur quotidien ce qui respecte la règle que chacun compte pour un par exemple toute la population aurait droit à l’assurance social, emploi et plusieurs autres. De plus le calcul de l’utilité présente un excédent maximal de plaisirs sur les déplaisirs, c’est-à-dire que le gouvernement

entre ces deux éléments au sein de notre société moderne. Analyser si ce qui est efficace est automatiquement réussi ou si ce qui est juste est toujours réussi. Si ce sont deux finalités compatibles ou au contraire exclusives ? L’une d’entre elles doit-elle avoir une plus grande importance. « L'efficacité qualifie la capacité d'une personne, d'un groupe ou d'un système de parvenir à ses fins, à ses objectifs (ou à ceux qu'on lui a fixés). » On dit d’un remède qu’il est efficace quand il remplit